毛武平（武漢輕工大學(xué)，湖北 武漢 430000）

一、建筑文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵

對(duì)于建筑文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，其價(jià)值要素是有形的不可移動(dòng)的文化遺產(chǎn)，因此其不僅包括一定的歷史建筑以及建筑群，還包括了歷史街區(qū)以及相應(yīng)的文化風(fēng)貌區(qū)，因?yàn)樵谄渲心軌蝮w現(xiàn)出特定的歷史文化，或者是能夠展現(xiàn)出特定的歷史事件。建筑文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵本身就確定了建筑遺產(chǎn)具備更強(qiáng)價(jià)值屬性，在當(dāng)前也是突出普遍價(jià)值的遺產(chǎn)之一。建筑文化遺產(chǎn)具有更強(qiáng)額歷史客觀性、真實(shí)性以及完整性，因此也在1964年被作為建筑遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)中重要的保護(hù)內(nèi)容，要能夠貫徹關(guān)于保護(hù)建筑遺產(chǎn)的基本職責(zé)，并且有效針對(duì)其中的內(nèi)涵與價(jià)值進(jìn)行挖掘。當(dāng)然隨著時(shí)代的推移，對(duì)于建筑文化遺產(chǎn)的價(jià)值要素的界定也會(huì)有不同程度的變化，但是其內(nèi)涵都是不變的，都是能夠呈現(xiàn)出多重的價(jià)值，進(jìn)而不純粹限于某一種價(jià)值。

二、建筑文化遺產(chǎn)的價(jià)值要素

在對(duì)建筑遺產(chǎn)保護(hù)的過(guò)程中，最重要的問(wèn)題就是其中的價(jià)值問(wèn)題，這也是國(guó)際建筑遺產(chǎn)保護(hù)界的專家尤嘎·尤基萊托所重視的內(nèi)容。當(dāng)然隨著時(shí)間的變化，建筑文化遺產(chǎn)，尤其是針對(duì)古建筑來(lái)說(shuō)，其經(jīng)歷了很多的時(shí)代，因此其價(jià)值因素的概念本身就發(fā)生了很大的變化，因此需要在當(dāng)前對(duì)于建筑文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及價(jià)值因素的分析有所側(cè)重，并且根據(jù)其中不同的因素來(lái)進(jìn)行分析，進(jìn)而提出有效的保護(hù)策略。

（一）歷史價(jià)值要素

對(duì)于建筑文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，尤其是古建筑，其是先輩們留給后代寶貴的遺產(chǎn)。遺產(chǎn)的本身的涵義就是指過(guò)世的前人為后人留下來(lái)的東西，但是其更寬泛的涵義就是指在人類歷史上，人類社會(huì)不斷發(fā)展而留下來(lái)的物質(zhì)與精神財(cái)富。因此在建筑文化遺產(chǎn)中，要能夠意識(shí)到其中以時(shí)間因素為主要內(nèi)涵的歷史價(jià)值，這也是古建筑存在的過(guò)程中產(chǎn)生的固有價(jià)值，是構(gòu)成建筑文化遺產(chǎn)的重要基礎(chǔ)。只有經(jīng)過(guò)了數(shù)個(gè)世紀(jì)的滄桑之變，才能夠在古建筑上留下珍貴的歷史遺跡，并且才能夠展現(xiàn)出其中的歷史古跡。古建筑的文化遺產(chǎn)其中蘊(yùn)含的歷史價(jià)值較之于其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)具有更加具體的形態(tài)化的意義，因此能夠讓大眾很直觀地從其形態(tài)以及實(shí)體上觀察到歲月流逝的痕跡，因此也能夠喚起人們對(duì)歷史的記憶，能夠讓人們理解過(guò)去生活與現(xiàn)代生活之間的意義。人們一般都是通過(guò)實(shí)體的記憶來(lái)延續(xù)自身對(duì)于歷史的記憶，但是如果沒(méi)有物質(zhì)性的表征的記憶是抽象的，因此建筑遺產(chǎn)承載著很大的歷史價(jià)值，并且能夠存貯更多關(guān)于歷史的見(jiàn)證，以此更好地來(lái)展現(xiàn)時(shí)間流逝所積淀下的價(jià)值。因此有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果沒(méi)有建筑，那么我們的生活就會(huì)失去記憶，也會(huì)喪失掉很多記憶。很多時(shí)候，關(guān)于年代的痕跡，就是需要古建筑來(lái)承載的，并且不斷表現(xiàn)出其中的真實(shí)性，進(jìn)而對(duì)歷史的價(jià)值予以判斷。因此對(duì)于建筑文化遺產(chǎn)的價(jià)值要素來(lái)說(shuō)，歷史價(jià)值是不可忽略的因素。

（二）藝術(shù)價(jià)值要素

除去歷史價(jià)值要素之外，古建筑遺產(chǎn)的藝術(shù)價(jià)值要素也是非常重要的。因?yàn)樵陉P(guān)于建筑遺產(chǎn)保護(hù)的國(guó)際憲章以及法規(guī)中，除了對(duì)于建筑遺產(chǎn)的歷史價(jià)值之外，闡述的最多的就是關(guān)于古建筑的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)于任何建筑來(lái)說(shuō)，無(wú)論是公共財(cái)產(chǎn)還是私有財(cái)產(chǎn)，無(wú)論其建于任何時(shí)代，其只要具有一定的藝術(shù)特征，那么其本身就具有承載歷史信息的重要責(zé)任，也需要將之作為藝術(shù)品予以保護(hù)。因此對(duì)于古建筑遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，其藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值一樣具有很強(qiáng)的作用，也是遺產(chǎn)在當(dāng)下所體現(xiàn)的核心價(jià)值之一，對(duì)于判斷建筑遺產(chǎn)價(jià)值是非常重要的因素。在當(dāng)前的藝術(shù)大家庭中，建筑遺產(chǎn)的藝術(shù)價(jià)值一直扮演著重要的角色。建筑遺產(chǎn)所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)價(jià)值，不僅是包括其本身所展現(xiàn)的具有藝術(shù)特征的內(nèi)涵，更是其體現(xiàn)出的一定歷史時(shí)期的藝術(shù)規(guī)律，能夠在一定程度上反應(yīng)典型的時(shí)期建筑藝術(shù)風(fēng)格，因此在藝術(shù)效果上也就具備更強(qiáng)的感染力。從某種程度上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)價(jià)值也是審美價(jià)值的一種體現(xiàn)，能夠產(chǎn)生一定的美感，因此使得建筑產(chǎn)生崇高、莊嚴(yán)或者是寧?kù)o的審美質(zhì)量，能夠更有效地體現(xiàn)建筑的美學(xué)價(jià)值。

（三）文化價(jià)值要素

對(duì)于古建筑遺產(chǎn)的文化機(jī)制來(lái)說(shuō)是一個(gè)較為綜合的概念，因?yàn)槲幕瘍r(jià)值的內(nèi)涵可以從其它方面的價(jià)值衍生而來(lái)。文化價(jià)值需要有四要點(diǎn)，也就是具有原真性、情感價(jià)值、文化價(jià)值以及一定的使用價(jià)值。在文化價(jià)值中，需要包含文獻(xiàn)當(dāng)中的歷史內(nèi)容、審美內(nèi)容等等。對(duì)于古建筑來(lái)說(shuō)，其在承載著歷史價(jià)值的基礎(chǔ)上，也起到了文化傳播的作用，因此其本身就具備很強(qiáng)的文化價(jià)值。就比如我國(guó)的紫禁城，也就是現(xiàn)在的故宮，在傳承中不斷具有極強(qiáng)的考古價(jià)值，還能夠不斷散播中國(guó)的文化，因此也成為我國(guó)的一個(gè)固有的名片。作為傳達(dá)文化的重要媒介，建筑文化遺產(chǎn)具有非常重要的內(nèi)涵。文化類的景觀內(nèi)涵也是建筑類的遺產(chǎn)中最為豐富的內(nèi)容，其具備政治文化、歷史文化、思想文化、美學(xué)文化等等。對(duì)于古建筑來(lái)說(shuō)，其對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)就像是一本立體的書，能夠起到很強(qiáng)的教育以及文化傳播作用，通過(guò)空間為對(duì)象來(lái)不斷傳播文化或者是開(kāi)展特定的文化活動(dòng)，通過(guò)象征性的手段以及空間元素作為媒介，進(jìn)而起到一定的文化載體作用。

（四）經(jīng)濟(jì)價(jià)值要素

在古建筑遺產(chǎn)具備上上述價(jià)值要素之后，也就稱之為具備了遺產(chǎn)的絕對(duì)價(jià)值或者是內(nèi)在價(jià)值，比如針對(duì)遺產(chǎn)的文化價(jià)值來(lái)說(shuō)，其本身就就古建筑的固有屬性，并且在古建筑遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中，也會(huì)對(duì)其中的價(jià)值因素進(jìn)行不斷的拓展，尤其是對(duì)其認(rèn)知的內(nèi)在價(jià)值以及外在價(jià)值，因此也就使得建筑遺產(chǎn)的文化價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值緊密連接在一起。荷蘭學(xué)者瑞基格洛克就將文化遺產(chǎn)中的價(jià)值因素氛圍三個(gè)價(jià)值，分別是居住舒適價(jià)值、娛樂(lè)休閑價(jià)值以及遺贈(zèng)價(jià)值。對(duì)于古建筑來(lái)說(shuō)，其在如今也能夠發(fā)揮出較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，比如商業(yè)價(jià)值、旅游價(jià)值等等，而對(duì)于偏向現(xiàn)代化的一些建筑遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，其也能夠體現(xiàn)出一定的饋贈(zèng)價(jià)值、居住價(jià)值等。建筑遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值其實(shí)在本質(zhì)上是一種衍生出來(lái)的價(jià)值，因此并不是其固有的價(jià)值屬性，只有遺產(chǎn)存在更強(qiáng)文化價(jià)值時(shí)，才能夠不斷散發(fā)出一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，比如旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值等。

三、結(jié)束語(yǔ)

本文主要對(duì)古建筑文化遺產(chǎn)的價(jià)值要素進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)其中不同價(jià)值要素進(jìn)行闡述有助于對(duì)建筑遺產(chǎn)的本質(zhì)予以更深層次的理解，也能夠透徹理解關(guān)于保護(hù)建筑遺產(chǎn)的重要意義。通過(guò)本文的闡述，能夠?yàn)榻ㄖz產(chǎn)中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的研究提供一定的借鑒，也能夠?yàn)樨S富文化價(jià)值的概念提供一定的理論支撐。