周祎(石家莊幼兒師范高等專科學(xué)校, 河北 石家莊 050200)

幼兒音樂(lè)教育作為幼兒階段教育的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)以及綜合能力有著非常積極的意義。但是由于幼兒階段的孩子年齡較小且理解能力水平較低，因此，僅僅靠課堂教學(xué)時(shí)很難對(duì)幼兒進(jìn)行教育。只有將教學(xué)活動(dòng)生活化，才能從真正意義上提高幼兒園音樂(lè)教學(xué)水平。

一、陶行知生活教育思想概述

陶行知教育思想作為我國(guó)教育發(fā)展史上較為重要的一種教育思想，在我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著非常積極的指導(dǎo)作用。生活教育理論作為陶行知教育思想的精髓，對(duì)于我國(guó)各個(gè)階段的教育活動(dòng)都產(chǎn)生著非常深遠(yuǎn)的影響，尤其是在幼兒園教育發(fā)展過(guò)程中[1]。在實(shí)際的幼兒教育過(guò)程中，只有將其生活教育思想應(yīng)用其中，與幼兒音樂(lè)教育相結(jié)合，才能不斷提高幼兒園教學(xué)水平，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)幼兒的健康發(fā)展。

二、陶行知生活教育思想在幼兒園音樂(lè)教育中的實(shí)踐與運(yùn)用

1、陶行知生活教育思想在音樂(lè)形式教育中的實(shí)踐與運(yùn)用

在現(xiàn)階段我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》對(duì)于幼兒階段的教育做出了明確的規(guī)定，要求在實(shí)際的教育過(guò)程中，幼兒園教育應(yīng)滲透到幼兒的各項(xiàng)生活活動(dòng)當(dāng)中，例如清早入園、晨練、進(jìn)餐、集體活動(dòng)等等，每一項(xiàng)幼兒生活活動(dòng)都蘊(yùn)含著非常豐富的教育時(shí)機(jī)以及教育價(jià)值。在對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育實(shí)踐時(shí)，也應(yīng)將陶行知生活教育思想運(yùn)用其中，其主要運(yùn)用手法為音樂(lè)形式生活化。幼兒階段的音樂(lè)教育形式多種多樣，除了日常教學(xué)活動(dòng)中的歌唱、韻律、打擊樂(lè)以及欣賞這四種形式外，還有其他的一些形式在實(shí)際的幼兒教育中也會(huì)用到，因此，將音樂(lè)形式生活化，對(duì)于培養(yǎng)幼兒對(duì)于各類(lèi)音樂(lè)的認(rèn)知有著非常積極的意義。

例如在進(jìn)行點(diǎn)名時(shí)，教師可以應(yīng)用“節(jié)奏點(diǎn)名法”進(jìn)行點(diǎn)名，通過(guò)將幼兒姓名節(jié)奏化，并加入附點(diǎn)節(jié)奏、空拍節(jié)奏等，讓學(xué)生體會(huì)音樂(lè)的節(jié)奏感；再比如在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，很多幼兒往往會(huì)很容易哭鬧，教師可以通過(guò)播放一些舒緩的音樂(lè)讓幼兒進(jìn)行欣賞，這樣一來(lái)，不僅可以緩解其不良情緒，還可以潛移默化的使幼兒欣賞各類(lèi)音樂(lè)作品，對(duì)于提高幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)有著非常積極的意義。

2、陶行知生活教育思想在音樂(lè)環(huán)境教育中的實(shí)踐與運(yùn)用

現(xiàn)階段人們對(duì)于音樂(lè)教育環(huán)境的認(rèn)知依然停留在教室層面，其實(shí)音樂(lè)的形式多種多樣，不僅包括音樂(lè)教室里的音樂(lè)，還包括大自然中以及生活中的音樂(lè)。例如大自然中的各類(lèi)動(dòng)物的叫聲，生活中人們走路的聲音等等，這些看似普通又奇妙的聲音，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一曲美妙的音樂(lè)作品。因此，在實(shí)際的幼兒音樂(lè)教育中，要想將陶行知生活教育運(yùn)用其中，還應(yīng)將音樂(lè)教育環(huán)境生活化，從生活中發(fā)現(xiàn)各類(lèi)美妙的音樂(lè)，對(duì)于提高幼兒的音樂(lè)技巧以及加深對(duì)于世界的感觸有著非常積極的意義。

在音樂(lè)教育環(huán)境生活化的整個(gè)過(guò)程中，教師可以充分利用生活中的各種聲音對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育，例如春夏時(shí)節(jié)，花園中鳥(niǎo)鳴、蟬鳴等，再比如生活中水龍頭的水流聲音等等。教師應(yīng)對(duì)生活中所有可以構(gòu)成音樂(lè)元素的環(huán)境進(jìn)行觀察注意，并在將整個(gè)幼兒園的生活環(huán)境利用起來(lái)，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)又一個(gè)音樂(lè)元素的教育，使學(xué)生不斷加深對(duì)于音樂(lè)元素的認(rèn)知，以此為基礎(chǔ)不斷提升幼兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)能力[2]。

3、陶行知生活教育思想在音樂(lè)器樂(lè)教育中的實(shí)踐與運(yùn)用

在幼兒園音樂(lè)集體教育過(guò)程中，打擊樂(lè)作為其中較為重要的一門(mén)課程，對(duì)于幼兒了解音樂(lè)器材，提高自身音樂(lè)修養(yǎng)有著非常積極的作用。但是在進(jìn)行打擊樂(lè)器教學(xué)時(shí)，不可避免的不出現(xiàn)諸多問(wèn)題，例如如果好幾班同時(shí)進(jìn)行打擊樂(lè)器教學(xué)怎么辦？或者是幼兒打擊樂(lè)課下了練習(xí)情況怎么樣？筆者研究發(fā)現(xiàn)，要想解決打擊樂(lè)器教學(xué)時(shí)所面臨的諸多問(wèn)題，最為有效地一個(gè)辦法就是結(jié)合陶行知生活教育思想，將音樂(lè)樂(lè)器使用生活化。

例如，在幼兒園日常生活中，幼兒們經(jīng)過(guò)對(duì)打擊樂(lè)器的學(xué)習(xí)，往往會(huì)在吃飯的時(shí)候拿起筷子敲一敲或者是在美術(shù)學(xué)習(xí)中，也會(huì)拿起畫(huà)筆敲一敲，由于材質(zhì)不同，其所發(fā)出的音色也不盡相同，這對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是十分奇妙的，因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行云音樂(lè)器材使用教育過(guò)程中，可以將生活中的一些常見(jiàn)物品作為打擊樂(lè)器，例如玻璃瓶子、勺子、筷子等等。讓學(xué)生通過(guò)敲擊這類(lèi)物品，通過(guò)其發(fā)出的聲音來(lái)辨別其更加接近與那種樂(lè)器的音色，這樣一來(lái)，不僅可以激發(fā)幼兒的探索精神，還可以加深幼兒對(duì)于音樂(lè)器材的認(rèn)識(shí)，對(duì)于提高幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)有著非常積極的意義。

綜上所述，在幼兒園音樂(lè)教育實(shí)踐與運(yùn)用過(guò)程中，采用陶行知生活教育思想，通過(guò)將音樂(lè)形式、音樂(lè)環(huán)境以及音樂(lè)樂(lè)器教育生活化的形式，將陶行知生活教育思想真正運(yùn)用到實(shí)際的的教育過(guò)程中，并以此為基礎(chǔ)，不斷提高幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)以及綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫炯.陶行知生活教育思想對(duì)小班行為禮儀教育的啟發(fā)[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2017,14(11)：223.

[2]陳嬌.陶行知生活教育思想在幼兒園音樂(lè)教育中的實(shí)踐與運(yùn)用[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2017,14(09)：206.