貢雪（南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210046）

引言

當(dāng)今世界迅速均質(zhì)化大潮推動(dòng)了中國(guó)城市規(guī)模擴(kuò)大，同時(shí)也使歷史培育起來(lái)的地域文化記憶逐步消逝。對(duì)城市空間個(gè)性的沖擊日益嚴(yán)峻，歷史遺存碎片空間資源的保護(hù)面臨挑戰(zhàn)。加之保護(hù)意識(shí)缺乏，導(dǎo)了眾多名城空間的解體與文脈的斷裂。

揚(yáng)州，代表了燦爛的東方文化，而揚(yáng)州的彷徨也展現(xiàn)了中國(guó)古城的現(xiàn)實(shí)困境——如何在快速城市化的宏觀背景下，保持自我風(fēng)格并適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以說(shuō)是當(dāng)今名城共同面臨的難題，其間實(shí)踐實(shí)驗(yàn)無(wú)數(shù)，成功者寥寥[1]。對(duì)此，我們需作出更多思考。

揚(yáng)州攬勝

淮左名都，竹西佳處。揚(yáng)州，地處世界級(jí)城市群長(zhǎng)三角，以“古、文、水、綠”而名，中國(guó)首批24座歷史文化名城之一。

微縮中國(guó) 多重個(gè)性——?dú)v史溯源

中國(guó)擁有眾多文化名城，其中揚(yáng)州尤耐人尋味。單一特色視角分析，它不如瓷都景德鎮(zhèn)顯著；綜合角度講，它獨(dú)一無(wú)二。這是一個(gè)匯聚多重個(gè)性的文化名城——因水成邑、因鹽興城、因商嬗變。正可謂微縮中國(guó)。

千年古都 精致水城——風(fēng)物格局

城以水而著的不在少數(shù)，而揚(yáng)州的特別在于城市文化與空間建構(gòu)都能在水系上找到始點(diǎn)：春秋吳王夫差挖邗溝，首次將揚(yáng)州錨固在華夏大地，京杭運(yùn)河從此發(fā)端，揚(yáng)州由此成為唯一一座與古運(yùn)河同齡的城市，“州界多水，水揚(yáng)波”，已然注入城市靈魂。

綠楊城郭的綠化格局體現(xiàn)了揚(yáng)州對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)自然生態(tài)的追求。“蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園林勝，杭州以湖山勝?！盵2]揚(yáng)州綠地、公園多，并融入地方園林藝術(shù)，宋夾城公園等80多個(gè)休閑公園先后建成并對(duì)公眾開(kāi)放。

申遺傳承 繼往開(kāi)來(lái)——價(jià)值評(píng)述

目前，揚(yáng)州已有9項(xiàng)“非遺”項(xiàng)目列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有19項(xiàng)列入省級(jí)名錄[3]。物質(zhì)空間方面，如古運(yùn)河、古城；非物質(zhì)方面，如淮揚(yáng)菜文化、漆器、揚(yáng)劇。歷代文人墨客紛紛慕名而來(lái)，留下無(wú)數(shù)贊頌揚(yáng)州的詩(shī)文，這也成為其名揚(yáng)四海的資本。

保護(hù)傳承

文化記憶空間再生的必要性

國(guó)民精神的延續(xù)和情感記憶的恢復(fù)是一個(gè)歷史文化名城對(duì)自身遺產(chǎn)保護(hù)最基本的價(jià)值觀?！皞鹘y(tǒng)”不是特色發(fā)展的噱頭，“傳統(tǒng)”重塑應(yīng)首先建立一個(gè)民族對(duì)自己千百年文化積淀的尊重，體現(xiàn)的是對(duì)歷史的認(rèn)知，對(duì)未來(lái)的定位[4]。文化記憶已成為城市競(jìng)爭(zhēng)力的又一核心因子。城市特色對(duì)增強(qiáng)文化認(rèn)同感也具重要作用。

城市空間規(guī)劃背景及現(xiàn)狀分析

縱觀全國(guó)幾十年的改革探索，我們突破了一些禁區(qū)，取得了一些長(zhǎng)足發(fā)展，但不可避免也對(duì)城市文脈造成了不可挽回的破壞。在舊貌換新顏的歡欣中我們又為失去了記憶而隱隱作痛，目前全世界在建的87%摩天大樓都在中國(guó)，是美國(guó)的4倍[5]。造成此類(lèi)現(xiàn)象一是盲目追求GDP導(dǎo)致；二是部分官員政績(jī)沖動(dòng)；三是部分規(guī)劃者責(zé)任心弱，設(shè)計(jì)往往不追根溯源。

運(yùn)河一度造就揚(yáng)州繁華，促進(jìn)了城市發(fā)展。而近代以來(lái)，運(yùn)河貿(mào)易漸衰，揚(yáng)州需從其他方面尋找城市空間發(fā)展點(diǎn)。

城市空間規(guī)劃引導(dǎo)

從模仿傳統(tǒng)形制，轉(zhuǎn)向更多在傳承基礎(chǔ)上提煉創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)分析國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀案例，認(rèn)知解讀，取其精華，最終回到自己的文化基因里，激活本土文脈的活性?？朔幕纳吐窂揭蕾嚕浞挚紤]規(guī)劃的文脈性及合理性，為名城原創(chuàng)更多具有地域個(gè)性之作。

整合碎片化歷史街區(qū)，從大拆大建轉(zhuǎn)向有機(jī)更新。

老城建設(shè)主要圍繞著旅游業(yè)的稟賦優(yōu)勢(shì)和老百姓的民生來(lái)建設(shè)。修舊如故，以存其真[6]。反對(duì)將老城全部商業(yè)化，有原住民才有活力。應(yīng)嚴(yán)格控制特色核心區(qū)的開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，保持開(kāi)敞連續(xù)的視線和統(tǒng)一的景觀基調(diào)。同時(shí)關(guān)注建筑遺存及舊廠房的的利用設(shè)計(jì)。國(guó)內(nèi)優(yōu)秀案例南京1865、景德鎮(zhèn)陶溪川。本地萬(wàn)福大橋畔馬可波羅花世界，原是廢棄工廠，經(jīng)改造升級(jí)，賦予老建筑新生，又帶來(lái)新活力。但還需進(jìn)一步加大推廣，以獲得更多社會(huì)效益。

分段分類(lèi)發(fā)展，構(gòu)成豐富的空間序列與美學(xué)體驗(yàn)。

未來(lái)的揚(yáng)州老城要有傳統(tǒng)底蘊(yùn)，新城沒(méi)必要一味仿古，但需延續(xù)傳統(tǒng)要素，適度建造新中式建筑。文昌路是揚(yáng)州東西向主干道，沿路串聯(lián)多處現(xiàn)代城市風(fēng)貌和古代歷史遺存等景觀節(jié)點(diǎn)，研究重點(diǎn)應(yīng)考慮新老過(guò)渡的空間文脈延續(xù)性，縫合城市的交通空間、歷史與未來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

這是以揚(yáng)州文化記憶為主題的思考，以記憶起筆、以文化展開(kāi)、以重生深化，詮釋了一個(gè)千年名城的古今朝夕。文化記憶的挖掘既要追溯歷史，又要對(duì)當(dāng)今城市建設(shè)具有引導(dǎo)作用?？焖俪鞘谢牡湫椭袊?guó)城市揚(yáng)州，關(guān)注空間特色保護(hù)與利用也需更多創(chuàng)新。安藤忠雄曾說(shuō)：“擁抱歷史，我們需要分析;擁抱未來(lái)，我們需要?jiǎng)?chuàng)新”。

當(dāng)然，延續(xù)歷史文脈是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，要展現(xiàn)高級(jí)風(fēng)骨，形成生態(tài)、人文、功能、審美協(xié)調(diào)的城市空間尚需深入。本文對(duì)名城空間特色規(guī)劃做了初步探索，為后續(xù)研究奠定基礎(chǔ)，愿能對(duì)未來(lái)中國(guó)城市發(fā)展提供一些參考。

參考文獻(xiàn)：

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[4]孟妍君.重走營(yíng)造學(xué)社之路——踏訪云南建筑文化遺產(chǎn)[J].中國(guó)建筑文化遺產(chǎn)，2011,(14)：114-123.

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[6]阮儀三.新場(chǎng)古鎮(zhèn)——?dú)v史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)與傳承.[M].中國(guó)出版集團(tuán) 東方出版中心，2014.