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        匾額:門楣上的家國天下梁柱間的文化瑰寶

        2018-09-10 08:45:30
        學(xué)生天地 2018年13期
        關(guān)鍵詞:養(yǎng)心殿太和殿匾額

        匾額是我國古建筑必不可少的一部分,相當(dāng)于古建筑的眼睛,它將我國文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)等融為一體,以凝練的詩文、精湛的書法、深遠(yuǎn)的寓意指點(diǎn)江山、評(píng)述人物,是中華民族獨(dú)特的民俗文化精品。

        作為明清兩代的皇家宮殿,北京故宮的匾額真是不勝枚舉。故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為外朝與內(nèi)廷,以乾清門為界,以南為外朝,以北為內(nèi)廷。外朝的中心是太和殿、中和殿和保和殿,統(tǒng)稱“三大殿”,東有文華殿,西有武英殿為兩翼,是明清兩代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)以及重大典禮的地方。而內(nèi)廷則以乾清宮、坤寧宮、交泰殿為中心,統(tǒng)稱“后三宮”,是皇帝、皇后居住的正宮,兩翼對(duì)稱排列著東西六宮,是供皇帝的嬪妃及幼年子女居住的區(qū)域。內(nèi)廷還包括養(yǎng)心殿,是皇帝日常辦公、處理政務(wù)的地方。

        當(dāng)你拿起相機(jī)拍照時(shí),“正大光明”、“中正仁和”、“皇建有極”、“允執(zhí)厥中”……這么多的匾額,每一塊的含義你都了解嗎?下面,就故宮里最著名的一些匾額我們來說道說道。

        內(nèi)廷篇

        ◆乾清宮“正大光明”匾

        “正大光明”出自宋代朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》:“至若范公之心,則其正大光明,固無宿怨,而惓惓之義,實(shí)在國家?!敝感膽烟拱?,言行正派。

        乾清宮是內(nèi)廷正殿,是明清16位皇帝的寢宮,皇帝們?cè)谶@里居住,平時(shí)也在此處理日常政務(wù)。乾清宮“正大光明”匾由順治皇帝御筆親題,表現(xiàn)的是天地正大、日月光明之道。

        關(guān)于“正大光明”匾,還有一段故事要說:清朝時(shí),皇子之間奪取皇位的明爭暗斗相當(dāng)激烈。為了緩和這種矛盾,自雍正朝開始便采取秘密建儲(chǔ),即皇帝生前不公開立皇太子,而是秘密寫出所選皇位繼承人的文書,一式兩份,一份放在皇帝身邊,一份封在建儲(chǔ)匣內(nèi)置于“正大光明”匾的背后。皇帝死后,由顧命大臣共同取下建儲(chǔ)匣,將其中的文書與皇帝秘藏在身邊的那一份對(duì)照驗(yàn)看,經(jīng)核實(shí)后宣布皇位的繼承人。乾隆、嘉慶、道光、咸豐4位皇帝就是按照此制度登上皇位的。

        ◆養(yǎng)心殿“中正仁和”匾

        養(yǎng)心殿位于內(nèi)廷后三宮的西側(cè)、西六宮的南面,初建于明嘉靖年間,一直作為皇帝的便殿,“養(yǎng)心”意為涵養(yǎng)心性。自清雍正皇帝開始,就將寢宮從乾清宮遷到了養(yǎng)心殿。其殿內(nèi)布局合理且功能集中,廳堂、書房、寢室以及用來批閱奏折、密談、休憩、禮佛的小室等一應(yīng)俱全。這里是皇帝的主要居所和日常理政之處,于是成為清代皇帝實(shí)際上的正寢。

        養(yǎng)心殿中的“中正仁和”匾為雍正所書,是說帝王要中庸正直、仁愛和諧,是帝王對(duì)自身行為準(zhǔn)則的高要求。

        ◆西暖閣“勤政親賢”匾

        在養(yǎng)心殿里,皇帝的寶座設(shè)在明間正中,西側(cè)為西暖閣。西暖閣又分為數(shù)室,其中皇帝批閱奏折、與大臣密談的小室匾額上書“勤政親賢”四字。

        “勤政親賢”匾也是雍正御筆,體現(xiàn)了其作為一代帝王,一生都嚴(yán)于律己、嚴(yán)于律人的品性。

        ◆三希堂“三希堂”匾

        在養(yǎng)心殿西暖閣的旁邊,有一間幾平米的小屋,這里是乾隆皇帝的書房,其名 “三希堂”是乾隆所取。

        之所以稱“三?!?,原因有二:一是指此處藏有三件稀有的書法絕品——王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的 《中秋貼》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》;二是“三?!卑芏仡U的“士希賢,賢希圣,圣希天”之意,乾隆以此激勵(lì)自己要不斷進(jìn)取,提高自身修養(yǎng),以進(jìn)入更高的境界。

        ◆交泰殿“無為”匾

        交泰殿為內(nèi)廷后三宮之一,位于乾清宮和坤寧宮之間,是皇帝和后妃們起居生活的地方,殿名取自 《易經(jīng)》,含“天地交合,康泰美滿”之意。此殿貯清二十五寶璽,每年正月,由欽天監(jiān)選擇吉日吉時(shí),設(shè)案開封陳寶,皇帝來此拈香行禮。清世祖所立“內(nèi)宮不許干預(yù)政事”的鐵牌曾立于此殿。每年春季祀先蠶,皇后先一日在此查閱采桑的用具。

        交泰殿明間設(shè)寶座,上懸康熙御書“無為”匾,寶座后有板屏一面,上書乾隆御制《交泰殿銘》。老子云:“圣人處無為之事,行不言之教。”康熙之所以題“無為”,意在告誡君主要體恤民情、與民休息,用今天的話說就是構(gòu)建和諧社會(huì)之意。

        外朝篇

        ◆保和殿“皇建有極”匾

        “保和”出自《易經(jīng)》,意為“志不外馳,恬神守志”,也就是神志得專一,以保持宇宙間萬物的和諧。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所,也是科舉考試舉行殿試的地方。

        保和殿中的“皇建有極”匾為乾隆御筆,典出《尚書·洪范》中的“皇建其有極”?!皹O”是指中道、法則,意思是說君王建立政事要有中道,即不偏不倚,取中庸之意,強(qiáng)調(diào)由天子制定建立中正的天下最高準(zhǔn)則,即有強(qiáng)調(diào)皇權(quán)之意。

        ◆太和殿“建極綏猷”匾

        太和殿俗稱“金鑾殿”,是我國古代宮殿建筑之精華,東方三大殿之一。自明永樂十八年(1420年)建成后,太和殿屢遭焚毀,又多次重建,我們今天所見為清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。太和殿是故宮內(nèi)體量最大、等級(jí)最高的建筑物,但并不用于上朝,而是用于舉行各種盛大的典禮,如皇帝登基繼位、皇帝大婚、冊(cè)立皇后、命將出征等。此外,每年萬壽節(jié)、元旦、冬至三大節(jié)時(shí),皇帝都會(huì)在此接受文武百官的朝賀,并向王公大臣賜宴。

        太和殿匾額“建極綏猷”匾是乾隆親筆所題,不過現(xiàn)在故宮里掛的這塊匾是于2002年根據(jù)1900年《清朝皇室寫真》中的老照片復(fù)制的,原匾現(xiàn)下落不明。

        前些年,美國前總統(tǒng)奧巴馬在故宮博物院參觀時(shí),一走進(jìn)太和殿,便對(duì)匾額上的“建極綏猷”四個(gè)字產(chǎn)生了興趣?!斑@是什么意思?”奧巴馬面帶疑惑地問。故宮博物院前院長鄭欣淼說:“這個(gè)詞的大意是說帝王要建立好的統(tǒng)治,對(duì)天下百姓負(fù)責(zé)?!?/p>

        ◆中和殿“允執(zhí)厥中”匾

        中和殿位于太和殿、保和殿之間,是皇帝去太和殿大典之前休息并接受內(nèi)閣大臣和禮部官員朝拜的地方。另外,皇帝祭祀天地和太廟之前,也要先在這里審閱寫有祭文的祝版?!爸泻汀倍秩∽浴抖Y記·中庸》:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也?!?/p>

        中和殿“允執(zhí)厥中”匾乃乾隆御筆,“允”即誠信,“執(zhí)”即遵守,“厥”為其,“中”即中正?!霸蕡?zhí)厥中”出自《尚書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”意思是說舜告誡禹人心危險(xiǎn)難安,道心幽微難明,只有精心一意,誠懇地秉執(zhí)其中正之道,才能治理好國家。

        北京故宮被譽(yù)為“世界五大宮之首”,藏有大量的珍貴文物。世界遺產(chǎn)組織對(duì)故宮的評(píng)價(jià)是:“紫禁城是中國5個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心,它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群,成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證。”今天,所展示的故宮匾額文化只是故宮文化的冰山一角,它還有很多輝煌璀璨的文化等著我們?nèi)チ私夂吞剿鳌?/p>

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