于洋

自古人始，牛的意象就與忠實(shí)、勤勞、無私的品格相連，成為忍辱負(fù)重的化身。王安石《耕?！吩娫啤白詿o一毛利，主有千箱實(shí)”，陸游《飲牛歌》亦有“勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力”之句。唐代畫家韓滉、畫牛能盡其妙，韓滉一生愛牛、畫牛，在其任官期間“乃禁屠牛”，留下《五牛圖》傳世經(jīng)典；相傳戴嵩曾畫飲水之牛，水中倒影中唇鼻相連，可見之觀察之精微。在近現(xiàn)代畫壇善畫牛的大家中，李可染、劉奎齡、黃胄等名家以水墨手法表現(xiàn)水牛、黃牛的形象，皆已深入人心。

當(dāng)代中國(guó)畫家秦勝水亦擅長(zhǎng)畫牛，頗得其畫理妙諦，常以酣暢的意筆表現(xiàn)牛的造型與神采，在承傳古人筆下牛的形象的同時(shí)，又有獨(dú)特的創(chuàng)造新變。其畫中的牛以氣韻與趣味勝，在筆情墨趣之間彰顯了畫家獨(dú)特的觀瞻視角與表現(xiàn)手法。如他十分注重對(duì)于牛的眼神的描繪，使其充滿了一種天真爛漫的童趣，顯現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)于牛、對(duì)于自然的與生俱來的熱愛。同時(shí)，他有意識(shí)地以草書用筆入畫，將飛動(dòng)的筆致與牛的意態(tài)形象結(jié)合起來，使其筆下的牛更為生動(dòng)，充滿神氣與生機(jī)。

作為工作與生活于安徽的藝術(shù)家，秦勝水先生于徽派文化有較為深入的體認(rèn)與研究。作為知名畫家嗜愛畫牛，兼及山水、花鳥、人物，在多年來的藝術(shù)探索之路上，他勤奮善思，轉(zhuǎn)益多師，先后讀研于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作研究生班、中國(guó)美術(shù)學(xué)院周韶華新水墨高研班。此外他還上追古人風(fēng)神，近取諸家之長(zhǎng)，從古代與近代畫家名作中汲取養(yǎng)分。如他從曹霸、韓干、李公麟、趙孟頫傳世作品中鞍馬的形象，借鑒了工寫結(jié)合的筆墨手法；更從徐悲鴻筆下的戰(zhàn)馬形象，悟到悲鴻先生將馬的形象與人的精神相連接，將其灌注了“山河百戰(zhàn)歸民主，鏟盡崎嶇大道平”的民族氣節(jié)。從這層意義上，牛馬畜獸題材實(shí)際上又是在彰顯人的情感與精神。

更為難得的是，秦勝水先生致力于賦予牛的題材以時(shí)代氣息和筆墨新意。在近年來的諸多創(chuàng)作中，他努力使筆墨與時(shí)代相契合，在強(qiáng)化筆墨寫意性的同時(shí)，加強(qiáng)視覺圖式的張力，并盡可能地拓展題材內(nèi)容的多元性，除了表現(xiàn)奔牛、耕牛的勞作，還將牛的形象與現(xiàn)代城市街景相結(jié)合，凸顯其與當(dāng)代社會(huì)生活節(jié)奏的關(guān)聯(lián)。

畫如其人，人亦如其畫。正是秉持著“奮蹄苦耕耘”的品質(zhì)，自覺葆有對(duì)于藝術(shù)孜孜不倦的求索精神，秦勝水筆下的牛才會(huì)得其生韻，將筆墨氣象與自然造化相通連。雖藝術(shù)創(chuàng)作路途漫漫，有了這種天然真趣的浸潤(rùn)，才不會(huì)覺得困頓枯索，在求藝之路上一直向前。