史同學(xué)

現(xiàn)在，我的學(xué)習(xí)方向是科學(xué)哲學(xué)。上大學(xué)之前，我以為哲學(xué)就是文科高考政治科目無(wú)聊的必考題，報(bào)志愿時(shí)完全沒(méi)有考慮這個(gè)專業(yè)。但當(dāng)我點(diǎn)開(kāi)志愿申報(bào)結(jié)果的那一刻，我傻眼了，“哲學(xué)”兩個(gè)大字赫然映入眼簾。Oh my god！講真，那一刻我完全有高考復(fù)讀的沖動(dòng)。因?yàn)椴恢肋@個(gè)專業(yè)會(huì)講什么，將來(lái)有什么用處，能否找到工作……

然而，對(duì)高考復(fù)讀的恐懼、不愿回頭的一點(diǎn)點(diǎn)傲氣，再加上一丟丟隨遇而安的脾性讓我硬著頭皮與這個(gè)學(xué)科開(kāi)始了漫長(zhǎng)的糾葛與磨合。

抱著“既來(lái)之，則安之”的心態(tài)，我在溫暖的南京大學(xué)哲學(xué)系待了一年后，逐漸產(chǎn)生了“學(xué)哲學(xué)似乎也沒(méi)那么糟糕”的印象。我漸漸認(rèn)識(shí)到像哲學(xué)這樣的所謂冷門(mén)學(xué)科，大家往往因?yàn)榧兇獾牟涣私舛鴮?duì)它抱有一種排斥的心理。但其實(shí)當(dāng)你偶然推開(kāi)它的大門(mén)，會(huì)有一種“不到園林，怎知春色如許”的驚喜發(fā)現(xiàn)。

說(shuō)起我心態(tài)轉(zhuǎn)變的契機(jī)，那要追溯到大二時(shí)參加的一場(chǎng)中國(guó)哲學(xué)讀書(shū)會(huì)。那次的討論主題是莊子的《齊物論》，會(huì)前準(zhǔn)備需要熟讀最好背誦“今且有言于此，不知其與是類乎……無(wú)適焉，因是已”選段。當(dāng)我讀到“有始也者，有未始有始也者，有未始夫未始有始也者”時(shí)頓覺(jué)朗朗上口卻云里霧里不知所云，信奉“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”的我確實(shí)把這段讀了十遍八遍。然而背是背過(guò)了，理解卻著實(shí)說(shuō)不上，只是隱隱覺(jué)得這里面似乎蘊(yùn)含著說(shuō)不清道不明的大道理。

聽(tīng)過(guò)老師的講解和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們的討論，我才漸漸體會(huì)出了莊子《齊物論》中的些許意味，并深深為先哲們的智慧所折服。我恍然領(lǐng)悟到有和無(wú)、始與終的關(guān)系并非絕對(duì)，我第一次感受到哲學(xué)專業(yè)這么有趣。不僅如此，看到師長(zhǎng)們善于多方位、多角度把握思維方式，樂(lè)于在概念的海洋中肆意遨游，勇于一次次迎擊頭腦風(fēng)暴，我的崇拜之情油然而生，不愿服輸?shù)亩分疽哺甙浩饋?lái)。

經(jīng)過(guò)這次讀書(shū)會(huì)，我感覺(jué)自己終于打開(kāi)了哲學(xué)興趣之門(mén)的門(mén)縫，并從中瞥見(jiàn)了哲學(xué)大智慧的些許光芒。興趣果然才是最好的老師，漸漸地，我開(kāi)始對(duì)哲學(xué)書(shū)籍變得如饑似渴，也喜歡與老師同學(xué)們分享自己的一些不成形的觀點(diǎn)，慢慢學(xué)會(huì)表達(dá)和寫(xiě)作。

我認(rèn)識(shí)的一位學(xué)姐，本科專業(yè)是新聞傳媒，偶然接觸哲學(xué)之后便對(duì)其產(chǎn)生濃厚興趣，尤其感興趣的是讓本系學(xué)生都很頭疼的西方哲學(xué)。她跟我們一起選修了三年的本科課程，研究生階段跨專業(yè)保研至哲學(xué)系，目前被推薦到德國(guó)弗萊堡大學(xué)交換學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)任何一個(gè)專業(yè)需要的不僅僅是興趣。在某種程度上，哲學(xué)是一門(mén)孤獨(dú)也有些困難的學(xué)科。在本科階段，積累知識(shí)和養(yǎng)成持之以恒的讀書(shū)習(xí)慣很重要。

大一大二階段主要涉及哲學(xué)史和導(dǎo)論性質(zhì)的課程，對(duì)于大一新生來(lái)說(shuō)，貫穿大一一整年的歐洲哲學(xué)史是一塊難啃的硬骨頭。哲學(xué)基本概念紛至沓來(lái)，畢達(dá)哥拉斯的“數(shù)”、柏拉圖的“理念”、康德的“純粹理性”、黑格爾的“絕對(duì)精神” 以及本體論、認(rèn)識(shí)論、經(jīng)驗(yàn)論、實(shí)在論各種范疇繞得我們頭暈?zāi)垦！Ｔ偌由衔鞣秸軐W(xué)邏輯的嚴(yán)密性和語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣上的不同，沒(méi)有老師課上的循循善誘和大家課前課后的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，要想清楚理解基本是不可能的。

不同于本科前兩年開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程，大三開(kāi)始的原著選讀課屬于哲學(xué)系的高階課程，有了前兩年的思維訓(xùn)練和知識(shí)積累，難度較深的原著課程開(kāi)始讓大家直接接觸一手文獻(xiàn)，獲得原汁原味的哲學(xué)家思想。

對(duì)歷史的重視并不意味著哲學(xué)不關(guān)注當(dāng)下，恰恰相反，哲學(xué)史上眾多思想對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題有著較大的啟迪意義。正如當(dāng)下浮躁的社會(huì)使我們逐漸開(kāi)始反思人的價(jià)值和自我的意義，而這些問(wèn)題早在幾千年前就有哲人苦苦思索；另一方面，在課堂教學(xué)過(guò)程中，哲學(xué)系老師能夠緊密結(jié)合當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)，將歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)了我們的積極性，課堂氣氛十分活躍。

哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，除了知識(shí)的傳遞更注重的是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。它以非功利性為特征，它的一個(gè)重要功能在于啟發(fā)人作為一個(gè)主體有意識(shí)地對(duì)世界、社會(huì)和自身進(jìn)行認(rèn)知與反思。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是幫助人們形成獨(dú)立的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。上大學(xué)之前我一直認(rèn)為自己有著固定且正確的三觀，但進(jìn)入哲學(xué)系學(xué)習(xí)之后，我逐漸地意識(shí)到哲學(xué)教會(huì)我的不僅是知識(shí)，還有包容的心態(tài)、開(kāi)放的思想和批判的思維。固定的思想會(huì)使人抱殘守缺，一旦三觀不合便拒絕交流結(jié)果只能是原地踏步?jīng)]有任何長(zhǎng)進(jìn)。因而現(xiàn)在即便是與我針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)，我也能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)認(rèn)真仔細(xì)考慮一番而不是直接無(wú)視掉。

哲學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生在教育、醫(yī)療、商業(yè)、藝術(shù)等領(lǐng)域也能游刃有余。我認(rèn)識(shí)的一位學(xué)長(zhǎng)本科畢業(yè)后做了一位私企老板的助理，事業(yè)風(fēng)生水起。除直接就業(yè)外，大部分的哲學(xué)系應(yīng)屆畢業(yè)生選擇出國(guó)深造或國(guó)內(nèi)升學(xué)，前者一般會(huì)在英國(guó)、德國(guó)或者法國(guó)之間選擇。在語(yǔ)言達(dá)標(biāo)的情況下，一般還需要有一個(gè)具體的研究問(wèn)題或方向以及自身的理解與大致研究思路，申請(qǐng)成功之后就可以盡情汲取西方本土的哲學(xué)思想。一般情況下，研究生專攻某一特定方向，注重研討性學(xué)習(xí)和深入探究，專業(yè)化程度相較本科階段更高。

我所在的班級(jí)中直接工作的同學(xué)就業(yè)領(lǐng)域涉及教育、新聞、房地產(chǎn)、通信等行業(yè)。因而根據(jù)調(diào)研結(jié)果和周?chē)鷮?shí)際情況，哲學(xué)作為人文科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的基礎(chǔ)學(xué)科，哲學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是具備一定理論素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)，能運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論高角度、深層次分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是具有一定的哲學(xué)思維能力、科研創(chuàng)新能力、口頭與文字表達(dá)能力、社會(huì)活動(dòng)能力及較高外語(yǔ)水平的復(fù)合型人才，因而絕非人們所想象中的就業(yè)方向不明朗、就業(yè)前景很慘淡。