李揚

摘要：由于父母在異地工作，孩子不能與父母共同生活，只能與祖父母居住在一起，組成了隔代家庭。隔代家庭的家庭教育不同于正常家庭，具有自己的特殊性，其特點包括兩方面，一是隔代教育者經(jīng)驗豐富，時間充裕，更有耐心。二是隔代教育者觀念落后，教育內(nèi)容陳舊，教育方法專斷。因此，必須對教育者進(jìn)行指導(dǎo)，讓他們明確角色定位，促進(jìn)親子溝通，提高自身素質(zhì)。具體措施包括：設(shè)立家長學(xué)校，建造“富腦”工程，開展特色活動，引入傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：隔代家庭 角色定位 “富腦”工程 特色活動 傳統(tǒng)文化

許慎在《說文解字》一書中，對教育有明確的解釋“教，上所施，下所效也?！薄坝B(yǎng)子使作善也。”這說明，從古至今，教育子女都是家長義不容辭的責(zé)任，個人人格的養(yǎng)成、價值觀的形成、社會角色的擔(dān)當(dāng)，無不受到其家庭的影響?？梢哉f，家庭教育進(jìn)行得如何，決定著兒童的身心發(fā)展水平。

現(xiàn)今社會，社會變革引發(fā)的家庭變動不可避免，生長在特殊家庭中的孩子不斷增多，他們的家庭教育問題具有許多新特點，日益引發(fā)全社會的關(guān)注?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中強調(diào)指出：“特別要關(guān)心單親家庭、困難家庭、流動人口家庭的未成年人子女教育，為他們提供指導(dǎo)和幫助?！蔽覀?nèi)A北油田東風(fēng)小學(xué)的學(xué)校坐落于任丘市，學(xué)生基本上是石油職工子女。父母大多在異地工作，工作緊張繁忙且環(huán)境艱苦，使得孩子不能與父母共同生活，父母親自教育孩子的機會較少，孩子與祖父母長期居住在一起，組成了隔代家庭。隔代家庭的家庭教育不同于正常家庭，具有自己的特殊性，我們只有深入了解其特點，才能有針對性地采取指導(dǎo)措施。

一、隔代家庭家庭教育的特點

在中國，流傳著這樣一句古話“隔代親”，說的是祖孫之情勝過親子之情。和一般家庭相比，隔代家庭有非常明顯的特點：

（一）優(yōu)勢

在教育觀念上，老年人經(jīng)歷了漫長的人生道路，有豐富的社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，這一點在家庭教育方面有年輕父母所不可比擬的優(yōu)勢。在教育時間上，老年人有充裕的時間，在教育方式上，老年人更有耐心。

（二）劣勢

1.在教育觀念上，隨著時代的發(fā)展，許多老年人的思想觀念明顯落后，對孩子的要求和標(biāo)準(zhǔn)也與時代要求有所不同。

2.在教育內(nèi)容上，年輕一代的發(fā)展必須適應(yīng)社會發(fā)展的需要，要有較強的應(yīng)變能力和鮮明的個性和特長，具有創(chuàng)造能力。而老年人的固有思維模式、經(jīng)驗主義往往會制約孩子們創(chuàng)新思維的發(fā)展。

3.在教育方法上，有的老年人在教育過程中缺乏民主性和引導(dǎo)性，“一言堂”的情況比較普遍。有的老年人對孩子過于嬌慣放縱、寵愛庇護(hù)，造就了一批唯我獨尊的“小皇帝”“小公主”。

4.在教育方式上，由于心理和身體的原因，老年人一般喜靜不喜動，甚至有許多老年人不具備和孩子共同活動的能力，因此他們總是把孩子囿于家庭的小天地，這在很大程度上限制了孩子個性發(fā)展和社交能力的培養(yǎng)。在對孫輩的撫養(yǎng)中總喜歡包辦代替，弱化了兒女和孫輩在家庭成員中的地位，使得他們的家庭責(zé)任感缺失，獨立生活的能力變差，不利于責(zé)任感擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)。

二、隔代家庭家庭教育的指導(dǎo)

鑒于以上問題，我認(rèn)為，在指導(dǎo)隔代家庭的家庭教育中，應(yīng)該從以下幾方面入手：

（一）明確角色定位

在此類家庭中，首先要明確家庭成員的身份角色。作為孩子的親生父母，是孩子的第一位老師，祖父母可以輔助父母但不能替代，應(yīng)將家庭教育的“主角”職責(zé)歸還給父母。即使在父母不能盡到教育職責(zé)的時候，也要讓父母與孩子保持密切的聯(lián)系，突出父母在家庭教育中的主導(dǎo)地位，拉近孩子與父母之間的關(guān)系。

（二）促進(jìn)親子溝通

隔代家庭的孩子因為與父母長期分離，從而與父母之間感情比較淡漠，這使得很多孩子性情也變得冷漠，一定程度上甚至影響了他們在生活中與他人的交往。因此，家中的老年人要給孩子與父母的溝通創(chuàng)設(shè)條件，促進(jìn)親子溝通，厘清孩子與父母之間的情感糾葛，消除孩子對父母的誤解，使得親情不會因為距離而受到影響。

（三）增強自身素質(zhì)

作為隔代教育中不可缺少的老年人，雖然對教育孫輩有很高的熱情，也愿意配合學(xué)校積極開展教育活動，但是因為年齡的限制，他們對許多新事物并不了解，對自己的孫輩身上的新特點并不熟悉。因此，需要通過不同的途徑，適當(dāng)而有效地指導(dǎo)老年人學(xué)習(xí)新的教育理念，普及科學(xué)的教育方法，盡量提高自身素質(zhì)。

三、隔代家庭家庭教育的具體措施

（一）設(shè)立家長學(xué)校，讓思想走得更遠(yuǎn)

“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”，但思想問題不是一朝一夕就能解決的。學(xué)校開辟“家長學(xué)校課堂”，是學(xué)校引領(lǐng)家長專業(yè)發(fā)展的開始。例如，隔代家庭的父母因工作關(guān)系，平時疏于對子女的管理，使子女輕易染上一些不良習(xí)氣和行為。為此，我們東風(fēng)小學(xué)專門開展了“外地學(xué)生的現(xiàn)狀及其解決辦法”、“預(yù)防未成年人犯罪法與家長的責(zé)任”等知識講座，使家長們懂得培養(yǎng)教育子女比掙錢更重要，不能因工作忙而忽視對子女的教育。學(xué)校還組織了《一年級新生家長教子策略》《學(xué)習(xí)對我們成長的作用》《完美思維訓(xùn)練》《溺愛的不良后果》《怎樣面對孩子寫作業(yè)馬虎的問題》《在期末前做好對孩子的考試心理輔導(dǎo)》等專題講座，進(jìn)行了集體催眠——考試焦慮放松訓(xùn)練等活動。

同時，家長學(xué)校也對家長的品德修養(yǎng)、教育素質(zhì)、行為規(guī)范等提出明確的要求，使父母意識到自己也是教育者，并且是孩子第一位老師。通過不斷警醒隔代教育家庭中父母的這種角色意識和責(zé)任意識，使得父母嚴(yán)格要求自己，改善親子關(guān)系，形成了家校教育的合力。

（二）開展“四個一”活動，建造富腦工程

為了溝通隔代家庭中父母與孩子之間的關(guān)系，我們學(xué)校以打造“書香進(jìn)校園”活動為契機，聯(lián)合家長學(xué)校推出了“四個一”活動。所謂“四個一”就是共讀一本書、分析一個案例、反思一種行為、分享一個經(jīng)驗。

1.“共讀一本書”——父母和孩子共讀一本教育指導(dǎo)的書籍，如《家庭教育手冊》。

2.“分析一個案例”——同班級的父母們，尤其是存在隔代教育的家庭，共同分析一個網(wǎng)絡(luò)或者書籍上典型的教育案例，展開熱烈的討論，從中有所得，有所悟。

3.“反思一種行為”——針對自身情況，鑒于家庭教育中出現(xiàn)的問題，反思自身的一種行為，深切地認(rèn)識到作為父母，在自身教育中的不足，彌補自己在隔代家庭教育中地位和角色的缺失。

4.“分享一個經(jīng)驗”——傾聽優(yōu)秀學(xué)生家長在處理隔代家庭教育問題中的先進(jìn)經(jīng)驗，從他人身上學(xué)習(xí)或者效仿，使得改善家庭教育有理可依，有路可循。

讀書就意味著教育。教師對于學(xué)生父母這個特殊人群的教育，就要從培養(yǎng)父母熱愛讀書開始，實踐證明，讀書學(xué)習(xí)活動使學(xué)生父母的態(tài)度轉(zhuǎn)變了，行為轉(zhuǎn)變了。

（三）以活動為載體，和孩子一起成長

為使父母更好履行教育子女的職責(zé)，學(xué)?？梢蚤_展系列親情活動，促進(jìn)孩子與家長的交流。

1.在課余時間組織春游活動，使家長和孩子在溝通的過程中鍛煉孩子的動手動腦能力，在活動中學(xué)生與父母互動，進(jìn)行心與心的交流，為增進(jìn)家長與孩子之間的親情搭建了平臺。例如，渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師魯亞娟等老師聯(lián)合東風(fēng)小學(xué)舉辦的“感恩父母”的活動，活動中讓學(xué)生體會父母的艱辛，學(xué)校安排學(xué)生“盲走”的行為，體驗?zāi)欠N焦慮、無助、恐懼的心情，從而讓家長理解孩子需要什么，配合家長培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成感恩父母，自立自強的良好品質(zhì)。

2.充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，進(jìn)行家長網(wǎng)上交流，讓每一個家長都參與討論，讓家庭教育的思想在對話中點燃。上學(xué)期，我們就《給孩子一個安寧的家》《孩子需要真實的評價》等話題在QQ群中展開討論。這種生動、開放式的討論給父母帶來了新的信息、新的思想、新的思考，促進(jìn)了父母們?nèi)シ此肌⑷W(xué)習(xí)，甚至上了年紀(jì)的爺爺奶奶們也加入到交流當(dāng)中來，希望改變自己落后的思想觀念。在網(wǎng)上進(jìn)行教子問題的探討，搭建一個無邊界、無限制的課堂，方便快捷，智慧的火花不斷地進(jìn)發(fā)。另外，班級每學(xué)期組織不定期的開放課堂活動，課堂中的教師是來自于各行各業(yè)的學(xué)生家長，請父母互讀身邊的同伴，提供當(dāng)面對話的機會，使教育智慧在互動中生成。

（四）讓傳統(tǒng)文化助力創(chuàng)新教育

我們邀請隔代教育中相對成功家庭中的爺爺奶奶到學(xué)校來，讓爺爺奶奶介紹根植在自己思想中的傳統(tǒng)文化。例如，我們邀請老紅軍來講“革命歷史故事”，讓孩子與其父母都來參加，讓他們認(rèn)識傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化成為他們“知常達(dá)變”的文化底蘊。不僅給其他隔代家庭介紹了先進(jìn)經(jīng)驗，也讓這些爺爺奶奶重燃學(xué)習(xí)的欲望，也成為創(chuàng)新的新新人類，拉近與孩子的距離，改變陳舊的教育觀念。

孩子是家庭的一面鏡子，家庭是孩子心理內(nèi)力覺醒的源泉，要想孩子改變，先要改變父母。只有賦予孩子一生使不完的巨大心理力量，才是送給他們最好的禮物。

（責(zé)任編輯：曉角）