范迪安

悲鴻生命——徐悲鴻藝術(shù)大展現(xiàn)場(chǎng)

各位專(zhuān)家學(xué)者，各位朋友：

學(xué)術(shù)與時(shí)俱進(jìn)，是學(xué)者的理想和抱負(fù)。我十分高興在中央美術(shù)學(xué)院百年校慶的今天能夠召開(kāi)“徐悲鴻研究新視野”研討會(huì)，能夠有這么多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)者在央美百年校慶之際貢獻(xiàn)各自長(zhǎng)期研究的見(jiàn)解和智慧，交流徐悲鴻藝術(shù)研究的最新成果，特別是由徐悲鴻藝術(shù)研究聯(lián)系到20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展歷程，提出新的議題。在籌備展覽的過(guò)程中，從學(xué)院和美術(shù)館出發(fā)，我們有一個(gè)共同愿望，一方面希望通過(guò)徐悲鴻藝術(shù)大展的策劃思路、展品形成的展覽結(jié)構(gòu)，包括展覽展示和傳播推廣，能夠更廣泛更深入地向公眾介紹和呈現(xiàn)徐悲鴻整體藝術(shù)的面貌和歷史貢獻(xiàn)。另一方面，也是更本體、更重要的是，借由這樣的機(jī)緣，能夠邀約到各位學(xué)者舉辦系列講座和今天的集中研討，來(lái)共同推進(jìn)徐悲鴻研究和20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史研究。

央美美術(shù)館前一階段的系列講座中已經(jīng)有包括在座的多位學(xué)者發(fā)表了關(guān)于徐悲鴻研究的最新成果，都是非常有份量的研究心得。今天各位學(xué)者就徐悲鴻藝術(shù)和20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的關(guān)聯(lián)繼續(xù)闡發(fā)見(jiàn)解，這將使得徐悲鴻藝術(shù)大展真正成為一個(gè)內(nèi)涵豐滿的藝術(shù)學(xué)術(shù)活動(dòng)。

徐悲鴻先生雖然已經(jīng)離開(kāi)我們多年，但是他的綜合性的藝術(shù)學(xué)養(yǎng)和實(shí)踐成果，他與20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)發(fā)展中許多人和許多事的關(guān)聯(lián)，實(shí)際上還是一本值得不斷研究、不斷深化的大書(shū)。我對(duì)徐悲鴻先生的藝術(shù)有過(guò)總體論述，而今天我們的學(xué)術(shù)和學(xué)問(wèn)都需要在新的文化條件和新的學(xué)術(shù)背景下更寬闊地展開(kāi)。因此，各位發(fā)表的研究心得和成果能夠彌補(bǔ)我們以往在史料上，特別是在研究的視角與方法上的不足。而這一點(diǎn)，又是推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代以來(lái)美術(shù)發(fā)展研究的深度和廣度特別需要加強(qiáng)的。

有時(shí)候我想，一位歷史人物?？闯Ｐ拢貏e是常思常新，就在于20世紀(jì)以來(lái)的美術(shù)走過(guò)一條艱難曲折的道路，也成為積淀著許多學(xué)術(shù)課題的寶庫(kù)。到了21世紀(jì)的今天，從梳理好20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)自身的發(fā)展脈絡(luò)，從中國(guó)美術(shù)文化與國(guó)際同行的交流對(duì)話，從更加鮮明地彰顯中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)代文化等方面，我們的研究工作都需要進(jìn)一步加強(qiáng)。各位學(xué)者、同仁、朋友們的共同參與，發(fā)表的獨(dú)特見(jiàn)解，為央美百年校慶增加了學(xué)術(shù)的厚度。

在討論中國(guó)藝術(shù)的現(xiàn)代歷程的時(shí)候，我們也越來(lái)越意識(shí)到，一方面還要繼續(xù)把握中國(guó)美術(shù)現(xiàn)代發(fā)展的總體趨勢(shì)；另一方面又要通過(guò)個(gè)案的深度研究，提出許多新的課題。我拜讀了各位在徐悲鴻藝術(shù)研究上新的成果，深深感覺(jué)到，在新的文化與學(xué)術(shù)條件下，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)代表性藝術(shù)家研究的必要性和重要性，以及對(duì)于整個(gè)中國(guó)藝術(shù)史研究、藝術(shù)理論研究所具有的深遠(yuǎn)意義。所謂學(xué)術(shù)與時(shí)俱新，很大程度上是在不同的條件下以新的視角、新的研究方法，在新方法論基礎(chǔ)上可能形成的新的學(xué)派。

在這所學(xué)院里，許多前輩名家的藝術(shù)經(jīng)歷、藝術(shù)創(chuàng)造，總體研究還不夠。然而這些前輩名家，既是歷史的存在，更是鮮活的生命個(gè)體；既在他們的創(chuàng)作作品上能夠看到一代人的精神光彩，更在文化的維度上能夠提升中國(guó)現(xiàn)代形態(tài)美術(shù)所具有的文化價(jià)值與內(nèi)涵。一方面，中國(guó)的藝術(shù)在當(dāng)代非?；钴S；另一方面，我們?cè)谕七M(jìn)藝術(shù)史研究的現(xiàn)代拓展上又需要有非常鮮明的文化意識(shí)。尤其在對(duì)一些以往忽視的，以及還沒(méi)有公之于眾的大量史料研究上，20世紀(jì)留下了許多有待我們發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)的素材。

非常榮幸中央美術(shù)學(xué)院能夠邀約到各位，相信我們的這種研討和交流、演講和參與，能夠更好地激活關(guān)于歷史與理論研究的活力。就像一件作品的重新發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上不僅是物質(zhì)載體的發(fā)現(xiàn)，更是思想與思維的發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)意義上，我代表中央美術(shù)學(xué)院，感謝各位學(xué)者同仁，謝謝大家，謝謝！

徐悲鴻 《河邊》 板面油彩 36cm×50cm 1923年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻 《蜜月》 布面油彩 93cm×118cm 1925年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻 《睡》 布面油彩 40cm×51cm 1926年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻 《自畫(huà)像》 紙本油彩 23cm×17cm 1924年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻 《簫聲》 布面油彩 80cm×39cm 1926年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻 《徯我后》 布面油彩 230cm×318cm 1930—1933年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻 《田橫五百士》 布面油彩 197cm×349cm 1928—1930年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻 《愚公移山》 布面油彩 231cm×462cm 1940年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻 《喜馬拉雅山之林》 布面油彩 95cm×59cm 1940年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

徐悲鴻 《玉簪花》 布面油彩 66cm×48cm 1943年 徐悲鴻紀(jì)念館藏