李天翼　麻勇斌

自2008年以來，世界最大苗寨西江千戶苗寨依托豐富的苗族文化遺產(chǎn)資源，以搶抓貴州省第三屆旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會在西江召開為契機(jī)，緊緊圍繞民族文化資源的合理利用，進(jìn)行了頂層設(shè)計和要素聚集，并運(yùn)用高效的企業(yè)化、市場化手段，使西江千戶苗寨十年來實現(xiàn)了持續(xù)發(fā)展的歷史性跨越，并實踐得出了廣為人知的“西江模式”。十年來，“西江模式”在經(jīng)濟(jì)、社會、文化、脫貧等方面取得了顯著成效，為我國民族地區(qū)發(fā)展民族文化旅游產(chǎn)業(yè)提供了鮮活的案例，對民族地區(qū)的脫貧致富、文化保護(hù)發(fā)展以及鄉(xiāng)村振興有著可以借鑒、參考的重要價值與意義。

西江苗寨是全世界最大的苗寨，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣，有1400多戶，6000多人，故稱西江千戶苗寨。由于地處雷公山深處，人多地少、生產(chǎn)生活資源匱乏，交通不便，在成功發(fā)展旅游之前，村民吃飯靠種地、掙錢靠打工，是一個偏遠(yuǎn)而貧窮的苗寨。

自2008年正式進(jìn)行文化旅游開發(fā)以來，歷經(jīng)十年持續(xù)跨越發(fā)展，至今已經(jīng)成為享譽(yù)國內(nèi)外的民族文化旅游景區(qū)。在這十年間，通過旅游開發(fā)，西江苗寨從一個經(jīng)濟(jì)落后、貧困面廣、文化保護(hù)乏力的傳統(tǒng)村落，一躍成為經(jīng)濟(jì)繁榮、百姓富裕、環(huán)境優(yōu)美、社會和諧、民族文化傳承創(chuàng)新動力強(qiáng)勁的美麗村寨。

這是一個奇跡，是民族文化旅游的成功典范。因此，西江苗寨大力發(fā)展旅游的十年實踐，尤其是蘊(yùn)含其中的思想智慧、知識經(jīng)驗、方式方法、策略措施等，自然熔鑄成了廣為人知的“西江模式”。

“西江模式”及其特點

（一）“西江模式”的界定

“西江模式”，是人們對西江苗寨從一個傳統(tǒng)村落發(fā)展成為一個享譽(yù)國內(nèi)外的苗族文化旅游景區(qū)，成為代表雷山縣、黔東南州、貴州省乃至中國苗族之文化名片的旅游目的地，大踏步跨越發(fā)展的過程，進(jìn)行研究總結(jié)而提出的高度概括。具體指的是，西江苗寨自2008年以來，以苗族特色文化資源為載體，以旅游開發(fā)作為發(fā)展導(dǎo)向，在經(jīng)濟(jì)、社會、文化、經(jīng)營、脫貧等方面產(chǎn)生規(guī)?；?yīng)所形成的一系列成功經(jīng)驗和可以操作的運(yùn)行體系。簡而言之，“西江模式”是民族文化在旅游上合理利用與成功開發(fā)的有效組織方式。

（二）“西江模式”的特點

1、黨政強(qiáng)力推動，多主體的共同參與

為有效聚集人力、物力和財力對西江苗寨進(jìn)行旅游開發(fā)，2008年，雷山縣委縣政府通過各種渠道，整合資金1.7億元，全部投入西江苗寨的基礎(chǔ)設(shè)施改造升級，解決了制約西江苗寨發(fā)展旅游的瓶頸問題。政府對西江苗寨進(jìn)行前所未有的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，直接目的雖是為了迎接2008年 “省旅發(fā)大會”在西江苗寨舉辦，但事實上它的實施極大提升了西江苗寨村落景觀的整體美感和服務(wù)功能，極大強(qiáng)化了村民對于西江苗寨及其所蘊(yùn)含的苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)知，極大增強(qiáng)了西江苗寨的文化自信心，極大提高了西江苗族關(guān)于自己據(jù)有文化資源的權(quán)益預(yù)期。因此，經(jīng)過此次建設(shè)的西江苗寨，像一塊磁性極強(qiáng)的磁鐵，深深吸引著省內(nèi)外的專家學(xué)者、企業(yè)、個體工商戶、社會組織和西江苗寨的基層組織等主體，主動關(guān)心和參與推動西江苗寨的發(fā)展，形成了多主體共同參與的充滿活力的局面。

2、對民族文化高效的市場化運(yùn)作

就本質(zhì)而言，旅游業(yè)其實是一種市場化的經(jīng)濟(jì)活動。市場以強(qiáng)大的需求功能，自我強(qiáng)大的調(diào)節(jié)作用和對各種資源要素的優(yōu)化配置，對旅游發(fā)展做大做強(qiáng)至關(guān)重要。2009年隨著國有旅游企業(yè)——貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司（以下簡稱“西江旅游公司”）的成立，西江旅游發(fā)展就走上全面市場化的軌道，對旅游開啟了全面的市場化、企業(yè)化運(yùn)作。經(jīng)過十年努力，旅游的充分市場化促使西江苗寨在品牌塑造、綜合收入、游客量等方面成效顯著，打開了良好的發(fā)展局面。

3、共生共建共榮的發(fā)展之道

在開發(fā)旅游之前，村民是西江苗寨最大的社區(qū)主體。旅游開發(fā)之后，隨著商戶、游客的大量進(jìn)入，“多元共生”成為西江苗寨旅游發(fā)展過程中最大的社會特點。這些主體都以西江苗寨的文化旅游為生計之源，形成旅游興旺則大家興旺、旅游衰敗則大家衰敗的“旅游命運(yùn)共同體”格局。因此大家結(jié)成了必須圍繞旅游凝心聚力的緊密關(guān)系，在當(dāng)?shù)攸h委政府的領(lǐng)導(dǎo)、倡導(dǎo)和支持下，這種關(guān)系有的轉(zhuǎn)化成為具有剛性約束力的規(guī)章制度，有的轉(zhuǎn)化成為新的村規(guī)民約，有的則轉(zhuǎn)化成為思想要求和禮俗規(guī)范，形成維護(hù)西江苗寨景區(qū)建設(shè)、苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)、脫貧致富責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)壬鐣沧R和文化條件。近十年來，西江苗寨之所以沒有發(fā)生全國性的重大旅游事件，很大程度上得益于多主體共生共建共榮的發(fā)展初心和系統(tǒng)安排。

4、旅游發(fā)展紅利的全民共享

旅游是高度市場化的產(chǎn)物，由于諸多原因，在旅游發(fā)展的過程中，民族地區(qū)居民百姓進(jìn)入市場、參與市場的意識和能力有一個長期培育、發(fā)展、成熟的過程，在確保旅游發(fā)展“市場效率”的基礎(chǔ)上，如何確保社區(qū)整體居民在旅游開發(fā)過程中實現(xiàn)人人都受益，戶戶都獲利，共享旅游發(fā)展紅利，進(jìn)而實現(xiàn)全民奔小康，對旅游開發(fā)者無疑是極大的挑戰(zhàn)。西江苗寨景區(qū)管理者通過制度創(chuàng)新，設(shè)立了民族文化保護(hù)發(fā)展的利益共享機(jī)制，以門票收入的18%（最初幾年是15%）作為民族文化獎勵經(jīng)費發(fā)放給西江村民，讓每家每戶每年都獲得超過萬元的收益，確保了旅游發(fā)展利益的全民共享。十年來，西江苗寨每一戶家庭，每一位居民都是這一制度的受益者。這一制度的實施，有助于夯實西江苗寨村民的共同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了黨和政府在旅游發(fā)展制度安排上的“公平”與“正義”，確保了大家的共同富裕。

5、對民族文化發(fā)展創(chuàng)新的保護(hù)

文化保護(hù)是西江苗寨確保持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。十年來，西江苗寨堅持“發(fā)展式”的保護(hù)理念，著重激活苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在基質(zhì)和創(chuàng)造活力，以行動開展保護(hù)，以旅游開發(fā)促進(jìn)文化的價值再生、價值聯(lián)動，實現(xiàn)切實保護(hù)。旅游大開發(fā)不久，西江苗寨景區(qū)制定出臺的《西江千戶苗寨文化保護(hù)評級獎勵辦法》以“人人都是文化主人，個個參與文化保護(hù)，家家成為民俗博物館，戶戶都是文化保護(hù)場所”為落腳點，積極探索“景區(qū)集中管理，家庭分散保護(hù)”的運(yùn)作機(jī)制，建立起了“全面普查，完整保護(hù)，鎮(zhèn)村復(fù)查，兌現(xiàn)獎勵”的長效管理機(jī)制，讓廣大社區(qū)居民在參與旅游中實實在在地受益，能感受到景區(qū)開發(fā)帶來的好處，充分帶動了他們參與景區(qū)保護(hù)民族文化的積極性。