陳珊 李剛 祖峰
伴隨著國家對于我國現(xiàn)存的歷史文化遺產(chǎn)的關(guān)注度與保護(hù)程度逐漸提高,我國對于歷史街區(qū)的保護(hù)也逐漸地走向了專業(yè)化和多元化,秉持著維護(hù)歷史街區(qū)的完整性和居民的可居住性原則,從空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的角度提升歷史文化街區(qū)的美觀程度與可使用程度,從創(chuàng)新的角度來提升歷史街區(qū)的整體質(zhì)量,保證人與歷史建筑的良好共處。通過對街區(qū)的創(chuàng)新性更新空間設(shè)計(jì),可以使得街區(qū)存在的不良形象得以改善,給游客和居民以良好的印象,將歷史氣息與現(xiàn)代人文氣息相結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)特的美好環(huán)境。本文將結(jié)合相關(guān)空間設(shè)計(jì)思路下的歷史街區(qū)保護(hù)與創(chuàng)造性更新情況,分析當(dāng)今歷史街區(qū)保護(hù)的主流方式與城市良好發(fā)展的重要性。
歷史街區(qū)作為城市文化遺產(chǎn)重要象征體現(xiàn),往往代表著一座城市的獨(dú)特之處與歷史之美,是城市歷史延續(xù)的獨(dú)特產(chǎn)物。一個(gè)城市發(fā)展離不開對于歷史街區(qū)的保護(hù)與改善,歷史街區(qū)對于城市文化的發(fā)展具有著重要的指導(dǎo)意義,同時(shí)無時(shí)無刻不在給一座城市以歷史感與認(rèn)同感。歷史街區(qū)的空間中包含著一座城市的人文環(huán)境、歷史氣息以及獨(dú)特的建筑風(fēng)格等多種信息,對于歷史街區(qū)的保護(hù)在近年來越來越受到社會(huì)的廣泛重視,以維護(hù)保存歷史街區(qū)的濃厚歷史氣息和人文氣息。通過創(chuàng)造性的更新打造更具有美感與可居住性的歷史街區(qū),保存城市特色與歷史文化,以行動(dòng)維護(hù)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
歷史街區(qū)是城市與城市文化發(fā)展的起源,其中包含著由各類因素所共同構(gòu)成的人文氣息與歷史文化,對于一座城市來說,歷史街區(qū)就是城市文化最好的象征,承載著城市的歷史文化命脈,保留著最真實(shí)的城市歷史記憶。在對歷史街區(qū)的空間設(shè)計(jì)改造過程中,要注重關(guān)注街區(qū)的構(gòu)造與完整性保護(hù),在改造更新中尊重和維護(hù)城市文化的發(fā)源地以及當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣c歷史底蘊(yùn)。在對歷史街區(qū)的改造中,必須注重其重要的構(gòu)成因素,即其歷史文化特征因素,延續(xù)其歷史風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新,從真正意義上做到對于歷史街區(qū)的保護(hù)和創(chuàng)造性更新。
歷史街區(qū)的空間主要由兩部分構(gòu)成,即建筑主體部分以及建筑主體所圍合起來的空間。其中,建筑主體就是指歷史街區(qū)中的各類建筑實(shí)體,他們是歷史街區(qū)構(gòu)成的主體,代表著歷史街區(qū)的面貌主體,承載著給人第一印象的重任,決定著街區(qū)的建筑風(fēng)格以及人文環(huán)境的構(gòu)成;其次,由建筑實(shí)體所圍合而成的空間虛體也是歷史街區(qū)的重要組成部分。由實(shí)體圍合出來的虛體空間部分,又衍生出三種類型,即封閉、半敞開、全敞開三種。其中,封閉式的空間一般存在于個(gè)人居住或者小型團(tuán)體居住的建筑所圍合而成的較為狹小的封閉空間;半敞開式的空間主要是由一面或者一面以上的公共建筑圍合出來的空間,其圍合程度相對較大;全開敞式的空間是指由公共建筑圍合而成的占地面積較大且圍合程度最低的一種虛體空間。建筑實(shí)體與建筑虛體空間共同構(gòu)成的歷史街區(qū)主體,是歷史街區(qū)空間界面的重要構(gòu)成部分,對于整個(gè)街區(qū)的視覺效果具有重要的作用。對于居民和游客來說,這直接決定著其對于歷史街區(qū)的整體印象。要保證歷史街區(qū)的完整構(gòu)造并在此基礎(chǔ)上做到將空間形態(tài)與建筑結(jié)構(gòu)抽象結(jié)合,就必須深入分析歷史街區(qū)的空間構(gòu)成與建筑特色,
歷史街區(qū)作為城市文化最根本的象征與代表,向來是城市的重點(diǎn)保護(hù)對象,對于城市而言具有著重要的歷史價(jià)值。歷史街區(qū)往往以一個(gè)小型的社會(huì)整體呈現(xiàn)在一座城市里,其由街區(qū)的整體格局以及空間結(jié)構(gòu)一起組建而成,其中包含著人文氣息、環(huán)境特色、建筑特點(diǎn)等幾個(gè)方面,以及居住在此的人們的傳統(tǒng)生活習(xí)俗,共同構(gòu)成了完整的歷史街區(qū)文化。因此,在對歷史街區(qū)進(jìn)行保護(hù)的過程當(dāng)中不能僅僅局限于遵循古跡建筑特色進(jìn)行單純的保護(hù)改造,還要結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用竦纳钐攸c(diǎn)以及風(fēng)俗人情,基于保護(hù)歷史真實(shí)性的原則做出創(chuàng)造性的更新,以滿足當(dāng)?shù)鼐用竦恼I睢τ跉v史街區(qū)的改造同樣需要個(gè)性化的因素融入,需要將街區(qū)中的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的美感相結(jié)合需求,打造富有個(gè)性化的獨(dú)特之美。讓歷史文化得以傳承,人民生活幸福美滿,就是歷史街區(qū)保護(hù)與創(chuàng)造性更新的最終目的。
歷史街區(qū)的視覺效果主要是由街區(qū)的空間界面所傳達(dá)出來的。通常,空間界面包括上界面、地界面、測界面、端界面四個(gè)部分,以下將結(jié)合相關(guān)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)分析:
(1)側(cè)界面
作為空間界面四要素中最重要的一點(diǎn),側(cè)界面主要表現(xiàn)為建筑主體的界面設(shè)計(jì)與相應(yīng)街道的植被設(shè)置與寬高比等,相對于大部分的歷史街道構(gòu)成來說,其結(jié)構(gòu)通常是沿主街道兩側(cè)為側(cè)界面,兩邊為建筑主體。相對于同一歷史街區(qū)會(huì)存在著多種側(cè)界面,其受地形因素與功能因素等多種因素的共同影響。因此,在進(jìn)行保護(hù)改造的過程中要注重到側(cè)界面的構(gòu)造保護(hù),充分地考慮到人們的日常使用所需與相關(guān)的地形限制,做好側(cè)界面的延續(xù)改動(dòng),秉持不破壞的原則進(jìn)行改造保護(hù)。
(2)上界面
作為側(cè)界面的延續(xù)界面,上界面主要是影響著整個(gè)歷史街區(qū)的頂部,即歷史街區(qū)的整個(gè)光線設(shè)計(jì)。歷史街區(qū)里的每一處建筑都影響著上界面的構(gòu)成,由縱橫兩個(gè)界面構(gòu)成的上界面主體結(jié)合著側(cè)界面,滿足了居民的生活交流所需。上界面決定著歷史街區(qū)的天際線,通常對于整個(gè)歷史街區(qū)的光線與歷史景觀有著重要的影響,因此,在對歷史街區(qū)進(jìn)行保護(hù)改造的過程中要著重保護(hù),保證不破壞其歷史美感。
(3)地界面
顧名思義,歷史街區(qū)的地界面就是指街區(qū)內(nèi)的道路與街道安排。在不同的街區(qū)內(nèi),地界面會(huì)隨之變化,其代表著街道功能以及地形特色的發(fā)展和延續(xù),在一定程度上代表著歷史街區(qū)的風(fēng)格文化,在對歷史街區(qū)的地界面進(jìn)行更新改造的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)著重關(guān)注延續(xù)古道,避免過多的現(xiàn)代翻修痕跡,影響歷史街區(qū)整體的歷史美感。在改造過程中要充分考慮歷史街區(qū)的空間特色。
(4)端界面
端界面是指在歷史街區(qū)的入口以及街區(qū)出口處的標(biāo)志物,往往會(huì)是牌坊或者簡單的樹木等標(biāo)志物,由此展示出歷史街區(qū)的劃定范圍,通常也是歷史街區(qū)的重要標(biāo)志,對于街區(qū)的特色以及風(fēng)格都有一定程度上的影響。在對街區(qū)進(jìn)行保護(hù)改造的同時(shí),需要注重端界面標(biāo)志物的完整性,在此基礎(chǔ)上加以美化,保證其歷史完整性。
在歷史街區(qū)的構(gòu)成中,建筑實(shí)體與空間虛體之間的構(gòu)成搭配往往決定著街區(qū)的建筑美感與風(fēng)格。在對街區(qū)進(jìn)行改造與保護(hù)的過程中,注重保存富有特色的空間結(jié)構(gòu),完善其中不足也是保證歷史街區(qū)完整性與可居住性的重要措施。
對于歷史街區(qū)保護(hù)與創(chuàng)造性更新必須基于保護(hù)歷史與提高居民可居住性兩個(gè)方面之上展開,遵循這兩點(diǎn),歷史街區(qū)必將在城市的發(fā)展中保持長久的生命力。