葛晨虹

孝感弘揚中華孝文化的發(fā)展思路、經(jīng)驗、模式，對城市建設、國家社會治理、輻射帶動鄉(xiāng)村治理都很具意義。

孝感市把“中華孝文化名城”確定為城市發(fā)展戰(zhàn)略目標，走出了一條契合現(xiàn)代城市發(fā)展的文化內(nèi)涵式發(fā)展道路。從歷史方位看，孝感市具有深厚的中華孝文化歷史底蘊，城市名稱本身就是一個特色文化符號，所以孝感市發(fā)展應該在孝文化上做文章。從現(xiàn)代時代坐標看，孝道建設是老齡化社會的題中應有之義，是新時代矛盾轉(zhuǎn)換后人們生活要求更高的時代之需。孝感市把中華孝道文化的傳承和發(fā)展融入城市發(fā)展中，這種關(guān)注質(zhì)量的內(nèi)涵式發(fā)展形式，難能可貴。

孝感弘揚孝文化和孝道民風，將其作為城市治理和建設的重要資源力量。孝感市對孝文化進行了多方位的傳承建設，并設定“四個高地”建設目標——孝文化理論研究高地、孝老敬老產(chǎn)品高地、孝文化旅游高地、孝文化教育體驗高地，把中華孝文化融入到文化內(nèi)外的相關(guān)領(lǐng)域，這是以孝文化為核心抓手規(guī)劃孝感城市發(fā)展。由于道德習慣會輻射延伸到其他生活、工作領(lǐng)域，如志愿者團隊行孝道的同時，也在培養(yǎng)愛心素質(zhì)，培養(yǎng)對顧客、對社會的責任感。社區(qū)孝道暢行，會促使家庭和睦，鄰里和諧，增加居民生活的幸福感。青少年在崇尚孝道的社會環(huán)境中成長，會自然培養(yǎng)起禮敬之心、愛心、責任心。這種無形的精神資源會在潛移默化中涵養(yǎng)城市文化氣質(zhì)和精神氛圍。

孝感孝文化建設是中國特色城鄉(xiāng)發(fā)展的一種探索。中國

文化普遍圍繞孝道這個基點闡發(fā)，諸如“家和萬事興”“修身齊家治國平天下”。與西方不同，中國人在家庭存在中尋找歸宿，而維護家庭和諧的主要源于孝道，這也是中國傳統(tǒng)文化為什么特別強調(diào)“百善孝為先”的歷史根源。因此，一定意義上，以孝文化帶動城市氣質(zhì)和發(fā)展的“孝感模式”，是一種對中國特色城鄉(xiāng)發(fā)展模式的探索。