尚會鵬

2018年上映的印度電影《神秘巨星》，敘述的是有音樂天賦的14歲少女尹希婭如何沖破家庭和社會的種種束縛，實現(xiàn)自己歌手夢想的故事。而稍早的另一部印度電影《摔跤吧，爸爸》，反映的也是類似的題材，都反映了印度女性社會地位低下的情況。這兩部電影在中國熱播，感動了許多中國人，也再度引起了人們對印度女性社會地位問題的熱議。

盡管當前印度女性的社會地位已有很大改善，但不得不承認，印度仍是世界上女性社會地位最糟糕的地區(qū)之一。根據(jù)印度財政部發(fā)布的《2017-2018經(jīng)濟調(diào)查報告》，重男輕女已經(jīng)導致印度誕生了2100萬“沒人要”的女孩。而據(jù)聯(lián)合國的數(shù)據(jù)顯示，印度女性的生存環(huán)境在世界范圍內(nèi)名列倒數(shù)第四，僅優(yōu)于阿富汗、剛果、巴基斯坦。在印度，因為愛情而結(jié)合的婚姻是很少見的，10名婦女中只有2名會在結(jié)婚儀式前見到自己未來的丈夫，絕大多數(shù)女性不能對自己的婚姻提出任何意見。同時，不斷爆出的惡性強奸案件更使印度蒙羞。

從歷史角度來看，在農(nóng)耕社會，耕田種地、搬運收獲物、畜牧、遷徙、打仗，都是拼體力的活動，男性在體力上比女性占優(yōu)勢，男權(quán)主義的群體更具有生存優(yōu)勢，故男尊女卑、男優(yōu)女劣的價值觀便進入了主流意識形態(tài)，并逐漸成為一種普遍性的價值觀為人們所接受。而隨著時代的發(fā)展，人類出現(xiàn)新的適應性演化。近代以來出現(xiàn)的工業(yè)化以及相伴隨的城市化的不斷發(fā)展，使得男性身體上的優(yōu)勢逐漸喪失。女性幾乎能夠做男人所做的一切事情，甚至在有的領(lǐng)域比男性做得更好。工作給女性帶來了經(jīng)濟和人格上的獨立，提高了她們的社會地位。但是當前印度大多數(shù)女性從事的是收入低、地位低、單調(diào)而重復的勞動，比如農(nóng)活等。同時，大多數(shù)印度女性工作是為了貼補家用和維持生活，沒有長遠的職業(yè)發(fā)展前景。正是由于沒有較高的收入以及較好的職業(yè)，一些印度女性缺少話語權(quán)，社會地位低下。

《神秘巨星》中有一組反差強烈的鏡頭：女主角尹希婭在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布自己唱歌的視頻。一方面，一臺電腦把尹希婭與廣大的、陌生的外部世界聯(lián)結(jié)起來，任何人都可以在社交網(wǎng)站上發(fā)布自己的視頻、聲音和觀點，表明世界已進入任何時候都可以與世界上任何地方的人進行交流的時代。另一方面，交流的主體卻不得不用罩袍蒙著自己的身體，僅僅露出雙眼和發(fā)出聲音。這里我們看到的是：在已經(jīng)發(fā)生了巨大變化的世界，個性的張揚、個人權(quán)利的維護、個人夢想的實現(xiàn)與傳統(tǒng)力量產(chǎn)生的激烈矛盾與沖突，而這正是當前印度社會的現(xiàn)實。

工業(yè)化、城市化帶來世界性的“個人化”趨勢，使社會規(guī)范的力量變?nèi)酰藗冑x予“個體性”更高的價值，社會越來越強調(diào)個體的權(quán)利、自由、個人幸福、個性和獨創(chuàng)性?！皞€人化”趨勢顯然是有利于女性地位提高和實現(xiàn)男女平等的。所有政治制度、社會管理制度的設(shè)計也應更符合這個趨勢，即更符合個人的獨立、個人尊嚴與平等，尊重每個人追求夢想的權(quán)利，創(chuàng)造每個人實現(xiàn)夢想的條件。文化的進化在很大程度上是環(huán)境對群體而不是個體進行選擇的結(jié)果。在世界性的“個人化”趨勢下，傳統(tǒng)文化要適應性演化，這其中也包括人為的調(diào)整，否則文化就會像某些生物難以適應新環(huán)境而被淘汰一樣，最終滅亡。

我們通常說，“婦女地位是社會進步的標尺”。這句話的含義是：工業(yè)化、城市化使人類的生存環(huán)境發(fā)生了巨大變化，人類文化在朝著越來越強調(diào)個體自由、權(quán)利平等的方向演化。印度近些年來在經(jīng)濟上獲得了巨大成就。一些印度知識分子驕傲地宣稱未來的世紀將是印度的世紀。但一個社會若不能善待其人口的另一半，便無法善用一半的資源，這種發(fā)展終是不可持續(xù)的。印度社會的發(fā)展應綜合考慮女性的經(jīng)濟地位、受教育程度、政治參與、健康和生存狀況等。

近些年印度在解決男女平等問題上是有所進展的。一些印度女性逐漸獲得了更多的“個性化”選擇機會，她們有機會獲得良好的教育，可以選擇自己喜歡的工作、自己喜歡的伴侶，甚至可以選擇是否生育。但是不可否認，印度女性社會地位的提升仍任重道遠。未來，印度需要徹底改變社會對于女性的認知，逐漸提高女性的社會地位。

（作者為北京大學教授，華僑大學特聘教授、心理文化學研究所所長）

【參考文獻】

①《不生男孩不罷休報告稱印度2100萬女孩“多余”》，新華網(wǎng)，2018年2月1日。

責編/孫渴 美編/王夢雅