孫瑁
說(shuō)起《呂氏春秋》,我們第一反應(yīng),就是它很“雜”;第二反應(yīng)是,很多耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)出自它?!秴问洗呵铩反_實(shí)一言難盡。司馬遷曾說(shuō)它囊括“天地萬(wàn)物古今之事”。它包羅萬(wàn)象,介紹了天文地理、醫(yī)藥衛(wèi)生、物理化學(xué)、音樂(lè)藝術(shù)等多方面的內(nèi)容;同時(shí),它又博采道家、儒家、法家、農(nóng)家等各個(gè)學(xué)派的思想精華,融諸子百家于一體。詬病它的人往往嫌其“大雜燴”,比如,著名哲學(xué)家馮友蘭就認(rèn)為,“一哲學(xué)必有其中心觀念,凡無(wú)中心觀念之著述,即所謂雜家之書”。
那它到底是一部什么樣的書呢?它是一部奇書,是歷史之書,文學(xué)之書,也是思想之書。用今天的眼光來(lái)看,它還是一部貫穿著管理哲學(xué)的書,體現(xiàn)了高超的管理智慧和自媒體思維。
成書過(guò)程:管理學(xué)的成功案例
如果望文生義,很容易認(rèn)為,《呂氏春秋》姓“呂”,以為它的作者就是呂不韋。其實(shí)不然。雖然冠以“呂氏”之名,但是呂不韋并不是本書的作者。確切地說(shuō),呂不韋用了現(xiàn)代管理學(xué)的原則——廣招天下文士,集結(jié)門下三千賓客,將適合的人放在適合的崗位上來(lái)完成一個(gè)目標(biāo)——共同撰寫《呂氏春秋》。
司馬遷認(rèn)為,呂不韋之所以召集賓客寫《呂氏春秋》這本書,是為了提高公司競(jìng)爭(zhēng)力而搞的人才大戰(zhàn),是他與“戰(zhàn)國(guó)四公子”互相攀比招攬?zhí)煜氯瞬诺慕Y(jié)果。這無(wú)可厚非,作為秦國(guó)丞相,呂不韋相當(dāng)于一家大型公司的首席執(zhí)行官,要經(jīng)營(yíng)好這家大公司,首先,需要的是人才。呂不韋本是商人出身,很懂得經(jīng)營(yíng)管理,他不擅長(zhǎng)著書立說(shuō),但他懂得借助這些擅長(zhǎng)舞文弄墨的人,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和愿望。
待到一切準(zhǔn)備就緒,呂不韋就放手讓這些人去干:暢所欲言,把所聞所見(jiàn)和感想都寫出來(lái)。等到文章交上來(lái)一看:哎呀,林林總總,五花八門,古往今來(lái),上下四方,士農(nóng)工商,寫什么的都有。自然還出現(xiàn)了“撞題”“撞文”的事故,但呂不韋不以為忤也不以為難。相當(dāng)于員工已經(jīng)開(kāi)發(fā)出來(lái)了產(chǎn)品,雖然質(zhì)量良莠不齊,那就當(dāng)作試行版,不斷優(yōu)化升級(jí)好了。
他開(kāi)始第二步:挑選寫作高手當(dāng)編輯,將這些文章進(jìn)行篩選、歸類、刪定,最后成書。這個(gè)過(guò)程中,呂不韋負(fù)責(zé)招賢納士運(yùn)籌帷幄,作者負(fù)責(zé)寫,編輯負(fù)責(zé)編,大家各司其職。
書寫出來(lái),也就是最終的產(chǎn)品出來(lái)了,接下來(lái)開(kāi)發(fā)布會(huì)昭告天下,就是造勢(shì)營(yíng)銷。呂不韋聲稱,如果有誰(shuí)能改動(dòng)一字,即賞給千金。蕓蕓眾生竟沒(méi)有一個(gè)人能對(duì)書上文字加以改動(dòng)。當(dāng)然,這不一定就證明《呂氏春秋》完美,很可能是因?yàn)榫次穮尾豁f的威勢(shì)罷了。不過(guò),這樣一來(lái),其轟動(dòng)效應(yīng)卻是巨大的,《呂氏春秋》和呂不韋的大名遠(yuǎn)播諸國(guó)。
先拋開(kāi)內(nèi)容不說(shuō),光說(shuō)成書的過(guò)程,《呂氏春秋》就體現(xiàn)了很高超的現(xiàn)代公司的管理智慧。
形成大多數(shù)成員認(rèn)可的價(jià)值體系
三千賓客共同撰寫,這也就意味著多而雜。確實(shí),《呂氏春秋》全書分為三大部分,分別是“十二紀(jì)”、“八覽”和“六論”。呂不韋認(rèn)為,諸子各家都有非常好的思想,但也都有片面偏激的東西,所以應(yīng)該把有用的東西集中融匯起來(lái),摒棄那些不利的因素,這樣才能形成一部真正行之有效的有用之書。如何融匯呢?我們來(lái)舉個(gè)例子,對(duì)于諸子百家爭(zhēng)論最為激烈的話題之一——宙本原問(wèn)題,《呂氏春秋》是如何用高超的“管理”智慧來(lái)解決的呢?
先看—下諸子百家的主張。老子認(rèn)為,宇宙的本原是“道”,這個(gè)“道”就是沒(méi)有任何物質(zhì)屬性的“虛無(wú)”?!暗郎?,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,而“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)”。
稷下學(xué)派比如管子同意宇宙的本原是“道”,但是他們卻認(rèn)為這種“道”不是虛無(wú),而是一種具有物質(zhì)性的“精氣”。
《呂氏春秋》一方面同意了反方辯友稷下學(xué)派的觀點(diǎn),認(rèn)為“精氣”是宇宙的本原,但同時(shí)又沿用正方辯友老子的推理方式,進(jìn)一步細(xì)化了“精氣”這個(gè)概念,它認(rèn)為“精氣”這種精微的物質(zhì)叫作“太一”,而天地間千姿百態(tài)的萬(wàn)物都是由“太一”交互運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的,也就是“萬(wàn)物所處,造于太一,化于陰陽(yáng)?!边@個(gè)“太一”大到能夠充滿整個(gè)宇宙,又小到無(wú)法用肉眼看見(jiàn)。好玄乎是不是?為了方便大家理解這么抽象的問(wèn)題,《呂氏春秋》貼心舉例說(shuō),如果一個(gè)人身在秦國(guó),但是他所愛(ài)的人在齊國(guó)。如果他所愛(ài)的人在齊國(guó)死了,在秦國(guó)的這個(gè)人就會(huì)感到心神不安,這就是“精氣”不停運(yùn)動(dòng)、互相往來(lái)導(dǎo)致的結(jié)果。
從這里可以看到,對(duì)于諸子百家爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,《呂氏春秋》并不是簡(jiǎn)單地將它們混合在一起,而是有思考地融合。就好比企業(yè)文化,在企業(yè)成員相互作用的過(guò)程中形成一套為大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值體系。
效法天地 各司其職
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,好像《呂氏春秋》都是在融合別人,原創(chuàng)性不高啊。其實(shí)不然,在管理哲學(xué)上,它很有一套自己的見(jiàn)識(shí)。
比如,它認(rèn)為管理的最關(guān)鍵的核心原則是:“效法天地”。怎樣才算是“效法天地”呢?它認(rèn)為,只有順應(yīng)天地自然的本性才能夠?qū)⒐竟芾磉\(yùn)營(yíng)得順暢。具體來(lái)說(shuō),就是大家各行其道,不要互相干涉和錯(cuò)位。
《呂氏春秋》認(rèn)為,管理者要保持一種“無(wú)為”的狀態(tài)。這里的無(wú)為來(lái)自道家思想,但是并不是說(shuō)無(wú)所事事。因?yàn)楣芾碚唠m然在公司中地位很高,但也不可能全知全能,要克服這種局限就需要讓下屬們充分地發(fā)揮他們的聰明才智。比如公司老板負(fù)責(zé)制定公司發(fā)展的大政方針,而具體業(yè)務(wù)則是各個(gè)職員去開(kāi)展。如果老板跑去做文員的事隋,那么就會(huì)導(dǎo)致該做事的人沒(méi)做事,不該做事的人卻搶著做了,就會(huì)一團(tuán)糟。
重量級(jí)的自媒體大號(hào)
《呂氏春秋>除了主宗道家外,還吸納了儒家的倫理道德、墨家的實(shí)干精神、名家的邏輯思辨、法家的治國(guó)技巧等,此外,它還包括了音樂(lè)、五行、占卜、飲食、畜牧、礦業(yè)等各種內(nèi)容。那么,問(wèn)題來(lái)了,《呂氏春秋>這么駁雜,大家讀得下去嗎?
顯然,主創(chuàng)們?cè)缇拖氲搅诉@個(gè)問(wèn)題。在創(chuàng)作手法上,他們喜歡舉例子、說(shuō)段子、講故事。比如,《呂氏春秋》特別強(qiáng)調(diào),人的知識(shí)并不是先天具有的,而是后天得來(lái)的,即使是“圣人”也不例外。圣人之所以比一般人先知先覺(jué)并不是完全天賦異稟,只是因?yàn)樗麄儽葘こH烁?。這個(gè)觀點(diǎn)很眼熟對(duì)不對(duì)?你一定讀過(guò)那些爆款文章,比如“已經(jīng)比你家世好(顏值高)了,還比你努力”之類的,差不多的意思,可《呂氏春秋》早了多少年?
為了讓內(nèi)容被更多的人讀懂、認(rèn)同并轉(zhuǎn)發(fā),《呂氏春秋》創(chuàng)作出了許多精彩的寓言故事。比如,刻舟求劍,“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:‘是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎?”生動(dòng)簡(jiǎn)練,一語(yǔ)中的。除了刻舟求劍的故事外,掩耳盜鈴、一竅不通、一字干金……哪一個(gè)不是你熟悉的童年回憶?
《呂氏春秋》里大大小小的寓言總共有二百多則,可以說(shuō),通讀過(guò)《呂氏春秋》的人未必多,但被它的“10萬(wàn)+”“100萬(wàn)+”寓言故事刷屏的人顯然太多了。用今天的眼光來(lái)看,《呂氏春秋》才是真正超級(jí)重量級(jí)的自媒體大號(hào)。