王鼎鈞

最理想的生活是精神物質(zhì)兩全其美。

從前的君子們重精神、輕物質(zhì)，現(xiàn)代人則更注重追求物質(zhì)享受，忽視精神生活，大家都這么說。

你仔細觀察一下，現(xiàn)代的君子們?nèi)匀话丫窨吹煤苤?，他們相信物質(zhì)可以變成精神。內(nèi)心的寧靜十分重要，得到寧靜的方法之一，就是銀行卡里有相當數(shù)量的存款。戀愛是一種精神生活，講究氣氛，晚上如果請女朋友吃一客上等牛排，氣氛比吃一客快餐更要浪漫一些。

現(xiàn)代人拋棄了精神嗎？也許他們只是發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)而陷入迷津。

有一位企業(yè)家表情嚴肅，工作緊張。朋友勸他把人際關系弄得軟化一點，例如經(jīng)常稱贊別人。他說：“我沒有時間稱贊別人?！?/p>

他的朋友徐徐地說：“成功的人物，往往只喜歡聽人家的稱贊?！逼髽I(yè)家斬釘截鐵地說：“我也沒有時間聽別人稱贊?！?/p>

身為工業(yè)齒輪的人難免像機器一樣機械，缺乏瀟灑。就是他每周六都聽歌劇，每周日都上教堂，也讓人覺得那不過是齒輪在轉(zhuǎn)動。按照日程表赴約的人不會“乘興而來，盡興而返”，鬧鐘連接定時開關的人不會“不知東方之既白”。

某君子做了“工業(yè)齒輪”之后，每年絕對忘不了女朋友的生日，他祝賀的方式則是寄一張支票——只有支票，連“生日快樂”都不寫，他認為支票能使人快樂，無須廢話?？墒?，女朋友要聽見“廢話”才快樂，支票倒是可有可無。結(jié)果，他在寄出第N張支票時，遇到退回拒收。

物質(zhì)生活與精神生活本可相得益彰，但若陷入物質(zhì)的迷津，就找不到精神了。