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        父親的《心經(jīng)》

        2018-08-27 07:03:34林詩銓
        師道(人文) 2018年8期
        關(guān)鍵詞:心經(jīng)椰子哥哥

        林詩銓

        “觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄……”

        我不記得我當(dāng)時(shí)和他說了什么,他突然說要背 《心經(jīng)》給我聽,我來不及拒絕,他就唱了起來。這是我倆一直以來的溝通方式,不想聽也聽了幾十年。

        他七十歲那年,竟用一周強(qiáng)記下 《金剛經(jīng)》,大年三十,電視正播著春晚,而他突然要求我們幫他驗(yàn)收背誦成果。我和哥哥相視一笑,反正拒絕了,他肯定也會(huì)背,哥倆還沒開口,他就閉目誦起經(jīng)來。五千多字的經(jīng)文,絮絮叨叨,高高低低,偶有較長(zhǎng)的休止符,和電視里的人聲樂音,纏纏綿綿,分分合合,有時(shí)彼此充滿敵意。不知過了多久,約莫一分鐘,只剩下電視的聲音。我看他依然閉目,不知是否可以開口說話,哥哥也看他,應(yīng)該有相似的期待。我的那一句“背完了?”只說了一個(gè) “背”字,他又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)地背起來。

        哥哥的婚禮上,他竟念了一封事無巨細(xì)的感謝信,感謝對(duì)象包括為哥哥拉了幾根電線的哥們兒。念完,他提出送上一曲 《大悲咒》的要求并立即開唱,瞬間耳畔盡是他略帶蒼涼和自得的 《大悲咒》,幸虧話筒靠得近,呼氣的 “砰砰”聲還帶來些許喜感。除了母親、哥哥和我,大家都愣住了。坐我一旁的三伯父,笑得眼睛都瞇了,那一絲僅存的小眼神,似乎期待并擔(dān)憂著我將來的婚禮有同樣的笑點(diǎn)。

        外婆去世,他跪在她的遺體旁念完 《大悲咒》和 《往生咒》,旋即離開,留下母親、哥哥和我參加接下來的種種 “亡齋”儀式,于他,這些應(yīng)是俗事。舅舅去世,他也是這般做。四伯父葬禮我沒參加,聽說他既誦經(jīng),還參與了喪事的籌劃,我想這對(duì)他而言,也是必然之事。因?yàn)槟菚r(shí)我恰好結(jié)婚,當(dāng)白遇上了紅,他一定會(huì)放下紅事,選擇白事,這是他畢生的邏輯:以長(zhǎng)為尊;可雪中送炭,不錦上添花。

        朋友椰子君和他第一次見面,我沒在場(chǎng)。我心想,他一定會(huì)給椰子君背 《金剛經(jīng)》的。果不出所料。椰子君當(dāng)時(shí)騎單車十幾公里,從澄城到東里去探親,順路去看他。他倆素昧平生,只在我的只言片語中略知對(duì)方一二。當(dāng)一個(gè)研究東方哲學(xué)的年輕學(xué)者遇上一個(gè)骨子里儒道合一卻自覺是佛教愛好者的老人,后者必定會(huì)竭盡所能地表現(xiàn)自己對(duì)知音的渴求。父親那一刻的唐突,倒也未嘗不可。畢竟人的生命那么短暫,不管得志與否,人對(duì)知音的渴求是一輩子的自發(fā)性春藥,而浮生越趨于盡,藥效越強(qiáng)。縱使雙方身份懸殊,父親依然有《越人歌》里榜槍越人式的期待。后來他離世的時(shí)候,椰子君跪在他的遺體旁為他誦 《往生咒》,我眼淚婆娑,似乎看到人生的因果。

        他前半生唯物,而晚年篤信佛教,這個(gè)唐突的掉頭,讓我和哥哥一直懷疑。他每天四五點(diǎn)起床,步行數(shù)里去拜象山石佛,并清掃寺埕落葉。等拜佛者前來,又為他們講經(jīng)傳道,不知有幾個(gè)善男信女聽得進(jìn)他的絮絮叨叨。每年正月初一,拜完祖先,便毅然步行十幾里去鐵鋪東林寺和石龜頭阿娘廟拜佛。逢人三句后,必言佛誦經(jīng),起碼我在場(chǎng)的那些場(chǎng)景里,他的過渡沒有一次是自然的……

        后來,阿生表姐的一句話,被我一直當(dāng)成他一生秘密的注腳之一。當(dāng)時(shí)表姐說: “細(xì)舅天天去掃石佛埕口?他這一生好像從未碰過掃帚呀,家里再亂他也不管的。真是一世只愛臉愛名!”

        “菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅磐……”

        “細(xì)舅 (不知為什么,我一直這樣稱呼他),遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,是不是遠(yuǎn)離不切實(shí)際的愿望?”我打斷他的吟誦。

        “不是不切實(shí)際。切實(shí)際也可以是?!?/p>

        “何謂顛倒?”

        “顛倒就是一切所謂有價(jià)值的追求,執(zhí)念!”

        “您沒執(zhí)念!”

        “有啊,誰都有。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提……”煮水壺冒著白煙,他繼續(xù)誦經(jīng)。

        他一生的執(zhí)念是名嗎?佛是他晚年對(duì)人生困厄的一種解脫之道,還是一種求名的延續(xù)呢?

        在他的自述里,他有一個(gè)建了學(xué)堂、鋪過鄉(xiāng)路、種樹蔭人的父親;有一個(gè)出過書的長(zhǎng)兄和才情超人的長(zhǎng)嫂;有一個(gè)有錢的大姐夫和外甥,他們出資建了包括蘇北中學(xué)在內(nèi)的不少校舍。

        他自己有過輝煌的初中經(jīng)歷。那時(shí)蘇北中學(xué)只有初中部,卻譽(yù)滿潮汕,校長(zhǎng)是王鼎新,教員里有不少名士。他能默畫出世界地圖,比地理老師還厲害,他是每年時(shí)事競(jìng)賽那位遙遙領(lǐng)先的冠軍,在王鼎新手里接過獎(jiǎng)狀。

        后來,他成了澄海中學(xué)的高中生,理想是考入國際關(guān)系學(xué)院,因?yàn)樗钜詾榘恋拇蟾纭⒋蠼愣荚谔﹪?。他學(xué)業(yè)成績(jī)一直很好,只是他一直沒有跟我說清,為什么最終沒有完成高中學(xué)業(yè),學(xué)校究竟給了他畢業(yè)證還是肄業(yè)證。

        在親朋的復(fù)述里,一種說法是他畢業(yè)了,只是沒有參加高考;一種說法是他沒有讀完,學(xué)校出于同情,最終給了他畢業(yè)證;還有一種說法是他只拿了肄業(yè)證。不過,這些說法都統(tǒng)一于同一個(gè)原因——高考體檢時(shí)他的肺部照出了陰影。當(dāng)然,也有極個(gè)別人說他的政治出身不合格。

        而這些他是從來不愿跟我說起的,在我耳邊,反反復(fù)復(fù)的是 “蘇北” “澄中”。他曾在蘇北校長(zhǎng)室外,偷偷看王鼎新校長(zhǎng)寫字;某次王鼎新校長(zhǎng)碰到他,還能叫出他的名字;蘇北中學(xué)籃球隊(duì)在要戰(zhàn)勝軍區(qū)籃球隊(duì)時(shí),王鼎新校長(zhǎng)叫了暫停,給軍隊(duì)留足面子……在澄中,他申請(qǐng)放假留校讀書,一個(gè)人看管空蕩蕩的校園,守著一間間氣派的六瀉水教室;他把法文書借給郭秀達(dá)校長(zhǎng),后來這些書全部被清繳;他姐姐在泰國帶回的人字拖鞋讓他成了班里的時(shí)尚達(dá)人;他們班的同學(xué)能歌善舞,體育比賽遙遙領(lǐng)先……

        他可能沒有預(yù)料到,他的兒子我后來竟成了他母校澄中的一名語文教師,我初到澄中教書的時(shí)候,他一定憂心忡忡,因?yàn)樗绨莸脑S偉余 (他同學(xué)的父親)是澄中的語文教師,而自己眼里有點(diǎn)叛逆且不太成器的兒子怎么也成了澄中的語文教師?要不,他怎么會(huì)在我被澄中錄用即將上崗時(shí),在我的留言本里連續(xù)寫了兩段寄語呢?

        孩子:

        自知,自制,自重,自愛!自強(qiáng)?。?/p>

        寫于你上崗前二天

        2001.8.24

        詩銓:

        黃炎培先生的 《教兒詩》,愿你作為立身處世的座右銘:

        理必求真,事必求是。

        言必守信,行必踏實(shí)。

        事閑勿荒,事繁勿慌。

        有言必信,無欲則剛。

        和若春風(fēng),肅若秋霜。

        取象于錢,外圓內(nèi)方。

        為加深內(nèi)涵和針對(duì)性,我把看似重復(fù)的 “有言必信”改寫成 “有容乃大”。

        細(xì)舅8月25日補(bǔ)寫

        “孩子”,他這個(gè)疏離感十足的人,寫下這兩個(gè)字要猶豫多久呢?當(dāng)他把我看成并稱呼為 “孩子”時(shí),他是驕傲,還是擔(dān)心,抑或是因后代延續(xù)了他求名愿望而欣慰呢?

        在受聘澄中之前,韓師中文系曾將我作為優(yōu)秀生推薦給了汕頭金山中學(xué)。那時(shí)交通不比現(xiàn)在,面試那天,他凌晨四點(diǎn)從醫(yī)療站回家為我熬制石斛水,五點(diǎn)半陪我去趕車,吩咐司機(jī)說: “我個(gè)孥仔欲去金中面試,你一定要送他去到校門口?!闭Z氣自得而堅(jiān)定。

        我在澄中工作的第四年,他到與澄中比鄰的華僑醫(yī)院做了小手術(shù),術(shù)后,因醫(yī)院蚊子太多,搬到我宿舍暫住等候傷口拆線。我的宿舍在澄中序樂園 (退休教工活動(dòng)場(chǎng)所)一側(cè)。有一次,我瞥到郭秀達(dá)校長(zhǎng),急忙跟他說,快,我扶你去看郭秀達(dá)。他竟難堪至極,說,不要,他怎么會(huì)記得一個(gè)落魄的學(xué)生呢?

        我不知道在我宿舍睡覺的那些夜晚,在鋼筋水泥的房子里,他是否會(huì)想起從前氣派的六瀉水教室,是否認(rèn)為那些夜里的星星還在原來的位置上,是否把風(fēng)兒吹過門口的石栗樹發(fā)出的沙沙聲錯(cuò)覺為他留守澄中時(shí)夜里的風(fēng)過樹之聲。至于他這個(gè)原本不怕蚊子的人為什么突然怕起蚊子來,我現(xiàn)在才覺得突兀。

        在鄉(xiāng)里,有人說他是蘇北生,有人說他是澄中生,甚至有人以為他是大學(xué)生。他當(dāng)過大隊(duì)文書、民辦教師、小學(xué)主任、醫(yī)療站站長(zhǎng),他能幫人把信寄往泰國、香港、新加坡,他種過巨大的蘿卜,他開啟鄉(xiāng)里出租各種港版武俠小說之風(fēng),他能只字不差地背誦 《中華藥典》……他是會(huì)寫雅字的才子,會(huì)看藥材的高手,喜歡了解國內(nèi)國際大事的好事者,用一根布條做腰帶的邋遢怪人……

        在我心里,他從 “夸父”漸漸變成 “夸子”。他將哥哥的書法、篆刻和我倆發(fā)表的僅有的幾篇詩文印成一冊(cè),不時(shí)拿出來示人;在哥哥買了一套普通四層農(nóng)村老房后,他總會(huì)帶人去參觀;哥哥辦了一個(gè)小工場(chǎng),他會(huì)說他大兒子辦了一個(gè)小工廠;椰子君和他第一次見面,他竟提出讓椰子君用單車載他去參觀哥哥的小工廠……后來,椰子君對(duì)我說,讓一個(gè)赤裸上身的老伯坐在自己的單車后座招搖過市,心里好有壓力。我每獲一個(gè)小獎(jiǎng),若被他知曉,親舊必知,就連去改高考卷也是。后來我被推薦參加一個(gè)赴美國研修的項(xiàng)目,因故沒去成,結(jié)果很多親舊都以為我去過美國。有一次,親戚當(dāng)面問我,他也在場(chǎng),我答也不是,不答也不是。

        他的智商、才情、記性和耐心,是我和哥哥難以比肩的。在哥哥只能選擇職高那陣,在我初三突然沒心向?qū)W那時(shí),他的心里一定怨過母親,把他們家的基因變 “壞”了。我們都曾明顯地感受過他的失望,感受過他對(duì)我們的不夠盡力或者說不知如何盡力。后來,盡管我們都離他的理想很遠(yuǎn),可是也都長(zhǎng)大成人,他還是高興的??墒沁@個(gè)“夸父” “夸子”的人,一輩子也很希望自己被人夸。

        這樣看來,他的顛倒夢(mèng)想真是名,且有始有終。哥哥說: “博聞強(qiáng)識(shí)者,皆好名!老父是個(gè)典型。”至于這欲望的根源是什么,我還真看不清。是在他三歲時(shí)就離開他的父親,是蘇北,還是澄中,抑或是一輩子無法真正得到的缺憾?

        “……故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛,故說般若波羅蜜多咒?!彼K于唱完了。

        “這許多咒,都是什么咒?”我問。

        “都是這個(gè)咒呀,這咒是到達(dá)彼岸的大智慧,是修煉中最神圣的準(zhǔn)則,是最光明的法器,是至高無上的真理,是無與倫比的規(guī)范。能真實(shí)而不虛妄地將全部苦難化解清除,所以我們只要牢記 ‘般若波羅蜜多’這句真言就好?!?/p>

        “這經(jīng)好短。為什么叫心經(jīng)?”

        “大概就是求自在心?!?/p>

        “您這一生自在嗎?”

        “還好,問心無愧?!?/p>

        的確,他這一生真的有愧不多。

        前天椰子君臨摹 《圣教序》中的一段時(shí),突然想起他,發(fā)微信給我: “學(xué)書法,想起令尊當(dāng)年在醫(yī)療站口誦 《圣教序》給我聽。老頭子背起來很忘情,說當(dāng)年因病輟學(xué),撿廢報(bào)紙,上面有 《圣教序》,就臨起來,十幾歲年少時(shí)背下,一世記得。 《圣教序》里寫唐僧西行那一段文字很有畫面感,就是一個(gè)苦行僧的形象。老頭子背給我聽的就是這一段,他很入戲,大概玄奘是他少年時(shí)的偶像吧。我剛才抄臨時(shí),也是感動(dòng)得一塌糊涂。”

        很是感激椰子君,前段時(shí)間還特意把父親切的高麗參留下不吃,拿給我們兄弟作遺物珍藏,更重要的是,椰子君才是他真正的知己,讓我解讀他有了憑借和信心。要不憑著我同他在一起生活的回憶、他那些片段式的自述和親舊的蜻蜓點(diǎn)水式的復(fù)述,我怎么也拼湊不起他的形象。

        從不得不去面對(duì)父親這個(gè)對(duì)象時(shí)起,我開始不自覺地把他當(dāng)一個(gè)客體在內(nèi)心或言語里進(jìn)行描繪,到他去年農(nóng)歷六月初六去世,我開始自覺地在內(nèi)心構(gòu)筑一個(gè)比較準(zhǔn)確的他的形象。快一年了,我還猶疑地活在對(duì)他的揣測(cè)解讀中。我一直想為他寫一點(diǎn)什么,希望他活在文字的真實(shí)里。可是我無能為力,忙碌只是一小部分的原因,后來很長(zhǎng)一段時(shí)間對(duì)他的不重視是更重要的原因,當(dāng)然,這兩者都比不上我對(duì)他或者對(duì)我的猶疑。

        《圣教序》那段是這樣的:“有玄奘法師者,法門之領(lǐng)袖也。幼懷貞敏,早悟三空之心;長(zhǎng)契神情,先苞四忍之行。松風(fēng)水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤(rùn)。故以智通無累,神測(cè)未形,超六塵而迥出,只千古而無對(duì)。凝心內(nèi)境,悲正法之陵遲;棲慮玄門,慨深文之訛謬。思欲分條析理,廣彼前聞;截偽續(xù)真,開茲后學(xué)。是以翹心凈土,往游西域;乘危遠(yuǎn)邁,杖策孤征。積雪晨飛,途閑失地;驚砂夕起,空外迷天。萬里山川,撥煙霞而進(jìn)影;百重寒暑,躡霜雨而前蹤。誠重勞輕,求深愿達(dá);周游西宇,十有七年。窮歷道邦,詢求正教;雙林八水,味道餐風(fēng);鹿苑鷲峰,瞻奇仰異。承至言于先圣,受真教于上賢,探賾妙門,精窮奧業(yè)。一乘五律之道,馳驟于心田;八藏三篋之文,波濤于口海?!?/p>

        玄奘是一個(gè)苦行僧,而我記憶中的父親也是一個(gè) “苦行僧”。每天都是五六點(diǎn)醒來,然后專注工作,對(duì)中藥的制作一直堅(jiān)持古法,一絲不茍;早餐白粥咸菜,午餐、晚餐兩碗米飯加一點(diǎn)青菜、瘦肉;從未自己買過衣服,一雙拖鞋、一條用來當(dāng)褲帶的布條從春到冬,夏天永遠(yuǎn)赤裸上身。

        玄奘是一個(gè)佛學(xué)大師。父親晚年信佛,應(yīng)該源于此。

        更重要的是,玄奘是一個(gè)歷經(jīng)萬險(xiǎn)終成正果揚(yáng)名后世的人,恐怕這一點(diǎn)才是父親一生的言行驅(qū)動(dòng)力,對(duì)此他可能半知半覺或者故意不知不覺。他崇拜慧能、李叔同、趙樸初,讀 《壇經(jīng)》,讀 《李叔同傳》,喜歡李叔同和趙樸初的書法,卻一世不能真正參破他們和他們所寫的東西。

        記得初二那年,到處都是性病小廣告,我學(xué)得不少新詞。某次,他和哥哥在討論李叔同怎么會(huì)在繁華之中出家,我在一旁應(yīng)了一句: “大概是陽痿了?!睆奈创蛄R過我的他,取下拖鞋,狠狠地朝我丟來,我跑,他在后面追,然后有好幾天不再理我。

        現(xiàn)在,我一閑下來,就常會(huì)想起他,想起那個(gè)他突然跟我誦起《心經(jīng)》的下午,陽光蠟黃,清風(fēng)陣陣,茶煙裊裊……

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