摘 要：城鎮(zhèn)化水平的高低反映著一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展狀況，衡量人們的生活水平.城鎮(zhèn)化建設(shè)不僅能促進經(jīng)濟的進步，而且有利于改善人們生活水平。對城鎮(zhèn)化的研究有涉及經(jīng)濟的增長、人口比例的變化、土地的變化、制度的創(chuàng)新等等方面的內(nèi)容，但極少單獨談及城鎮(zhèn)化建設(shè)對農(nóng)民的影響。本文通過研究目的和內(nèi)容，簡述城鎮(zhèn)化的概念、民族地區(qū)的城鎮(zhèn)化現(xiàn)狀以及城鎮(zhèn)化建設(shè)對農(nóng)民飲食、經(jīng)濟收入、思想觀念以及居住環(huán)境的影響。

關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化；建設(shè)；農(nóng)民

1、引言

對于城鎮(zhèn)化，大多數(shù)學者贊成城鎮(zhèn)化起步于工業(yè)化，工業(yè)化帶動經(jīng)濟發(fā)展，從而促進城鎮(zhèn)化的逐步形成，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化具有密不可分的關(guān)系。不同學者從不同角度探析城鎮(zhèn)化，有從產(chǎn)能過剩的角度、勞動力轉(zhuǎn)移的角度、工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的密切關(guān)系的角度、機制創(chuàng)新的角度等等的方面進行探討。從層次上，城鎮(zhèn)化建設(shè)關(guān)系到土地和人口兩方面，土地城鎮(zhèn)化和人口城鎮(zhèn)化由此被看成了城鎮(zhèn)化的兩個重要組成部分。鄭鑫（2014），土地城鎮(zhèn)化對經(jīng)濟的增長與人口城鎮(zhèn)化對經(jīng)濟的增長不同，人口城鎮(zhèn)化對經(jīng)濟的增長大于土地城鎮(zhèn)化對經(jīng)濟的增長。[1]在城鎮(zhèn)化發(fā)展的側(cè)重點上，黎明認為，西部民族地區(qū)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)須以制度創(chuàng)新為中心，走政府主導型城鎮(zhèn)化道路。[2] “城鎮(zhèn)化是人口城鎮(zhèn)化和城鎮(zhèn)現(xiàn)代化兩個過程的有機統(tǒng)一。人口城鎮(zhèn)化反映城鎮(zhèn)化進程中量的增加，城鎮(zhèn)現(xiàn)代化則反映城鎮(zhèn)化進程中質(zhì)的提高。”[3]

王國剛認為城鎮(zhèn)化是經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變重心，而深化體制機制創(chuàng)新是城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵所在。[4]在城鎮(zhèn)化發(fā)展的不足上，馮尚春、張永山指出，西部民族地區(qū)城鎮(zhèn)化的落后與人口流動的凝固性、技術(shù)水平的停滯性、制度建設(shè)的僵化性以及低梯度增長的落后性。[5]

2、研究目的和研究內(nèi)容

2.1研究目的

本文研究旨在通過城鎮(zhèn)化建設(shè)的探索，揭示城鎮(zhèn)化對農(nóng)民飲食、經(jīng)濟收入、思想觀念以及居住環(huán)境等各方面的影響，在對現(xiàn)狀進行分析的同時進一步了解城鎮(zhèn)化建設(shè)對農(nóng)民的影響。

2.2研究內(nèi)容

本文主要研究在城鎮(zhèn)化建設(shè)的帶動下，農(nóng)民對土地的依靠與堅守轉(zhuǎn)移城鎮(zhèn)生活與居??；從自給自足的食物制作方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐再徺I為主的消費方式，飲食上有了很大的轉(zhuǎn)變；從過去在滿足自家食用后才能出售以獲得微薄收入的方式轉(zhuǎn)變進城打工，形成了農(nóng)民工大軍，經(jīng)濟上有了一定的收入；在城鎮(zhèn)就業(yè)和生活的人們，思想觀念也有所改變，無論是在婚育方面還是在子女的教育方面均有了理性的想法和長遠的規(guī)劃；城鎮(zhèn)化建設(shè)帶給人們變化最大則體現(xiàn)在人們居住環(huán)境的變化。通過以上的各角度來研究城鎮(zhèn)化建設(shè)帶給人們的巨大變化。

3、相關(guān)概念

城鎮(zhèn)化是城市基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)和社會保障等普及鄉(xiāng)鎮(zhèn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施等各方面更接近于城市，讓更底層的人們能享受更加便利、更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)更接近于城市，讓城市蔓延至鄉(xiāng)鎮(zhèn)，城與鎮(zhèn)相接，鎮(zhèn)與城相映。形成的城鎮(zhèn)讓鄰近的居民、農(nóng)民更加受益，讓一直處于大山深處的農(nóng)民有機會享受城鎮(zhèn)的優(yōu)質(zhì)的服務(wù)?！俺擎?zhèn)化就是轉(zhuǎn)移農(nóng)民，讓農(nóng)民融入城鎮(zhèn)，在城鎮(zhèn)就業(yè)和生活?！盵6]城鎮(zhèn)化的建設(shè)需要農(nóng)民的融入，城鎮(zhèn)化的發(fā)展離不開農(nóng)民的付出，當然，城鎮(zhèn)化的成果也必須惠及到農(nóng)民?！俺擎?zhèn)化也稱非農(nóng)化，是指人類生產(chǎn)和生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的歷史進程，表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化以及城市不斷發(fā)展和完善的過程。城鎮(zhèn)化是人類由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟類型向工業(yè)經(jīng)濟類型轉(zhuǎn)變的必然產(chǎn)物?！盵7]

民族地區(qū)城鎮(zhèn)化是城鎮(zhèn)化在民族地區(qū)的表現(xiàn)形式。民族地區(qū)是農(nóng)民人口占據(jù)絕大部分比例的聚居區(qū)，同時也是國家精準扶貧的重點對象，提高民族地區(qū)城鎮(zhèn)化水平、改善農(nóng)民生活水平、促進經(jīng)濟的發(fā)展是國家一直以來刻不容緩的國家大事，不僅關(guān)系到民生，也關(guān)系到國家的整體水平，經(jīng)濟的發(fā)展。

4、研究背景及現(xiàn)狀

4.1背景

進入二十一世紀以來，我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，房價也隨之上升，與此同時城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐也在不斷加快。農(nóng)民的生活水平在不斷提高的同時，思想觀念也有所改變，在城鎮(zhèn)買房定居成了農(nóng)村勞動力遷移城鎮(zhèn)的趨勢。城鎮(zhèn)經(jīng)濟的進步在推動收入提高的同時也推動農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平的提高，“城鎮(zhèn)經(jīng)濟將推動農(nóng)村城鎮(zhèn)水平的提高?！?[8]

4.2現(xiàn)狀

工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展促進城鎮(zhèn)化的建設(shè)，城鎮(zhèn)化以工業(yè)化和現(xiàn)代化為基礎(chǔ)。民族地區(qū)主要分布在我國西部，由于西部地區(qū)地理環(huán)境、氣候等因素制約著工業(yè)化的發(fā)展、現(xiàn)代化的進步。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷加快，我國西部地區(qū)也逐漸在發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施越來越完善，人們對教育的重視程度也在提高，城鎮(zhèn)化建設(shè)給各地區(qū)帶來新風貌的同時依然存在著許多不足之處。龍遠蔚指出少數(shù)民族地區(qū)城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)的主要特點體現(xiàn)在：“城鎮(zhèn)水平很低，且發(fā)展不平衡”；“小城市比重過高”；“城鎮(zhèn)社會經(jīng)濟的首位度偏高”[9]。以2014年為例，廣西邊境8市（區(qū)、縣）非農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诒戎鼐陀?0%的水平；云南邊境8州（市）中，西雙版納傣族自治州和紅河州城鎮(zhèn)化發(fā)展相對較快。[10]

城鎮(zhèn)高樓建筑的興起帶來了不少的商家，使得城鎮(zhèn)商業(yè)得以發(fā)展，給廣大人民帶來了巨大的就業(yè)機會，新建的住房還未建起就出現(xiàn)了“一房難求”的現(xiàn)象，商業(yè)用房供不應(yīng)求，這樣的城鎮(zhèn)化建設(shè)帶動了經(jīng)濟的快速發(fā)展；但也有不少地方耗費巨資興建高樓大廈，由于無法形成經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈、無法創(chuàng)造商機，雨后春筍般的建筑只能形成了一座寂靜的“空城”。城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中有帶動經(jīng)濟快速發(fā)展的可觀現(xiàn)象，也有入不敷出的投資狀況，這樣兩種截然相反的城鎮(zhèn)化建設(shè)又會給農(nóng)民帶來怎樣的影響呢？

5、城鎮(zhèn)化建設(shè)對農(nóng)民的影響

也許在老一輩人的口中，我們還能經(jīng)常聽到“耕地是農(nóng)民的‘命根子”，有了土地，農(nóng)耕民族才能種植糧食，游牧民族才可蓄養(yǎng)牛羊，各個民族才有可食之物，才能繁衍生息。土地在農(nóng)民的生存中扮演著至關(guān)重要的角色。城鎮(zhèn)化建設(shè)帶動了農(nóng)民向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，農(nóng)民的從農(nóng)村遷出移入城市，農(nóng)村建房減少，這也就使得農(nóng)村耕地得以更好地保留。耕地是農(nóng)民生存的最基本所需，在耕地之上又涉及到飲食、居住等問題，除此之外，精神上體現(xiàn)的個人思想觀念都與城鎮(zhèn)化建設(shè)有著不可分割的密切關(guān)系。

5.1城鎮(zhèn)化建設(shè)對農(nóng)民飲食的影響

二十世紀七八十年代，我國經(jīng)濟發(fā)展仍處于較低的水平，人們消費多使用各種票據(jù)，如購買布匹有布票、購買油有油票、購買糧食有糧票等等，農(nóng)民生活水平在自給自足的基礎(chǔ)上只能基本滿足溫飽問題。農(nóng)民沒有固定收入，只能將種植的莊稼在滿足自家食用后出售以獲得微薄的經(jīng)濟收入，通過這部分很少的收入來換取生活的必需品。不同的地方具有不同民族的特色美食，自家制作是再平常不過的現(xiàn)象了。隨著科學技術(shù)，人民生活水平的不斷提高，百姓的飲食也發(fā)生了翻天覆地的變化。

春節(jié)拜年的禮品通常是自家親手制作的餅干類、各種形狀的油炸類食物等，雖沒有現(xiàn)在超市出售的禮品那般的美觀、高大上，但其材質(zhì)都是原生態(tài)的、無公害的，更不會出現(xiàn)如今的“地溝油”、“瘦肉精”等等不利于健康的材質(zhì)。在那個年代，小小的禮物送達親戚朋友的一份純真的情誼，一份真摯的感情。而如今，手工制作的拜年禮品已煙消云散，取而代之的是形形色色的包裝食品，色澤鮮艷、包裝精致，價格昂貴但量往往是出奇的少，里面也不知道添加了多少的防腐劑、致癌物質(zhì)。即便如此，人們依然會選擇便利的超市禮品贈送親戚朋友。過去在自己家就會制作的家鄉(xiāng)特色美食，現(xiàn)在卻不得不到外面購買。居住在城鎮(zhèn)的農(nóng)民也逐漸步入了城市生活，以前在鄉(xiāng)村的風俗習慣、節(jié)日氣息也慢慢地淡化，時尚潮流越來越受到人們追捧。當然，并不是城鎮(zhèn)化建設(shè)在把人們帶進城的同時就必定帶來消極的影響。民族的發(fā)展關(guān)系國家的進步，民族生活水平的提高關(guān)系著國家的綜合國力的提高。在城鎮(zhèn)的進步中，越來越多的少數(shù)民族融入城市，遷入城鎮(zhèn)生活，在將本民族特色飲食帶入城鎮(zhèn)，給城里的人們享受不一樣的風味的同時，他們也品嘗到了新時代下各國、各地方的美味，可謂是“不出國門亦可品嘗海內(nèi)外美食”，這都是城鎮(zhèn)化建設(shè)帶來的巨大恩惠。

5.2城鎮(zhèn)化建設(shè)對農(nóng)民經(jīng)濟收入的影響

“新疆烤羊肉”、“蘭州拉面”、“陜西羊肉泡饃”等等這些西北的美食無論在中國的那座城市幾乎都可以見其身影，西北人們將自家美食帶到城里，在一個個小小商人背后也有幾十萬的年薪，青?；±娼?jīng)濟就形成了這樣的小經(jīng)濟體，這些商販也許是落后山區(qū)的少數(shù)民族，也許是貧瘠地區(qū)的漢族，他們都是為了生活奔波的農(nóng)民。除了做生意的小商販，城里涌現(xiàn)來自不同地區(qū)的農(nóng)村年輕人，他們在不同的行業(yè)從事工作，文化水平較低的年輕人只能從事勞動強度較大、薪資較低的工種，而具有高學歷的新一代則步入較高端的行業(yè)從事工作。這些來自祖國東南西北的農(nóng)村人，他們從事著各式各樣的行業(yè)，在帶動經(jīng)濟發(fā)展的同時也增加了經(jīng)濟收入，提高生活水平。

5.3城鎮(zhèn)化對農(nóng)民思想觀念的影響

思想是人的靈魂，思想觀念蘊含著人們對不同事物的思考和看法，在環(huán)境和時代變化時，人的思想觀念也會發(fā)生變化。城鎮(zhèn)化建設(shè)就在逐步影響著人們的思想觀念，尤其是一直與外界接觸較少的農(nóng)民。

在過去，農(nóng)民一直守候家里的土地，生怕土地丟失，哪怕再貧窮困苦，長期以來也堅守著自家的一畝三分地，面朝黃土背朝天地勞作即使沒有多大的經(jīng)濟收入也不愿離開家鄉(xiāng)出外掙錢，對土地的認識有待提高。隨著城鎮(zhèn)化的不斷興起，農(nóng)村村民的思想觀念逐漸發(fā)生了變化，有一定勞動能力的人們離開多年守候的土地走向城里，踏向不同的就業(yè)崗位，開始一段“新”的生活。農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)得較突出的莫過于婚育和教育方面。

5.3.1婚育方面

結(jié)婚生子幾乎是每一個人的必經(jīng)之路，伴隨著中國人幾代人婚姻觀發(fā)生變化，與城鎮(zhèn)化建設(shè)離不開。一直以來，女子成年后需通過媒婆介紹找婆家，上了年紀的未嫁女子會遭人嫌棄，而上了年紀的未娶男子，家境也可想而知是比較貧困的，所以早婚早育是過去的主要趨勢；而如今，雖然也有一些早婚早育現(xiàn)象，但畢竟是少部分，更多的是處于正?；橛挲g的年輕男女?！吧偕鷥?yōu)生，幸福一生”這樣的標語無論是在城鎮(zhèn)里的街道上還是在農(nóng)村里都隨處可見，在國家計劃生育政策得到了大小地方的積極響應(yīng)，多生、超生現(xiàn)象逐漸減少。隨著二胎政策的開放，人們才開始要二胎。農(nóng)民家庭不再是“越窮生的越多，生得越多就越窮”的惡性循環(huán)現(xiàn)象。農(nóng)民家庭成員多不僅難以解決溫飽問題，更加難以解決小康問題，“只有減少農(nóng)民的數(shù)量，才能使農(nóng)民富裕；只有減少農(nóng)業(yè)人口，才能使農(nóng)村經(jīng)濟走出困境；也只有這樣，才能逐步縮小城鄉(xiāng)差別，實現(xiàn)各民族共同富裕。”[11]

5.3.2教育方面

知識能改變一個人的命運，而知識的獲取離不開教育的教授。接受良好的教育需要父母、家庭有足夠的經(jīng)濟能力以及思想觀念的轉(zhuǎn)變。過去，在農(nóng)村“越窮生的越多，生得越多就越窮”，這幾乎成了農(nóng)村貧困的普遍趨勢，由于封建的思想觀念難以轉(zhuǎn)變，家庭負擔繁重，往往家里的男孩可以受到較高的教育，而女孩卻早早就要分擔家里的家務(wù)或出嫁或未成年便外出打工。而現(xiàn)在不少農(nóng)民家庭也在城里買了房，將自己的子女送入城鎮(zhèn)的學校就讀，即使沒有一定能力在城里購房落戶的農(nóng)民父母們，為了讓自己的孩子能接受更好的教育資源，亦不惜花巨資將自己的孩子送到城里的私立學校就讀以使他們在文化知識上有所進步。這種將自己子女送到省城上學的農(nóng)民家庭越來越多，如今也已經(jīng)形成了普遍現(xiàn)象。

5.4城鎮(zhèn)化建設(shè)對農(nóng)民居住環(huán)境的影響

在過去，農(nóng)民始終不愿離開自己的出生地，再窮再苦也要守在自己的老房子，總覺得離開祖祖輩輩生長的地方就是不孝，在農(nóng)村沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟收入，更加談不上改善居住環(huán)境。城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展，科技的進步，現(xiàn)在的農(nóng)村居民外出打工、做生意獲得的經(jīng)濟收入越來越可觀，不少人們在城鎮(zhèn)買了房、買了車，生活水平也大大提高了。過去“屋上三重茅”變成了現(xiàn)在琉璃磚瓦，過去屋外下大雨屋內(nèi)下小雨的現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在“四季如春”的房子。有了豪華的新房，享受著城里的便利交通、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，茶余飯后到公園散步，加入廣場舞隊列，感受城鎮(zhèn)不一樣的娛樂方式，不僅生活過得滋潤了，閑暇時間也過得尤其充實。

6、結(jié)語

改革開放四十年以來，我國經(jīng)濟取得了跨越式地進步，城鎮(zhèn)逐年增多，人民生活水平又上了新的臺階，為全面建成小康社會打下良好基礎(chǔ)。城鎮(zhèn)化建設(shè)的加快在帶動經(jīng)濟發(fā)展的同時，農(nóng)村勞動力也發(fā)生了轉(zhuǎn)移，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入、公共服務(wù)、社會保障等方面的資金投入，也帶動了城鎮(zhèn)化的進一步加速。我國城鎮(zhèn)化在不斷地快速發(fā)展，每一階段的城鎮(zhèn)化率都超出了預期值。鎮(zhèn)逐漸走向城，城慢慢走向國際平臺，城鎮(zhèn)的最大受益者將是處于發(fā)展落后的農(nóng)村居民。在城鎮(zhèn)化建設(shè)中，應(yīng)著力推出符合特定地區(qū)、民族地區(qū)的城鎮(zhèn)化道路，以低成本為發(fā)展起點，以高效益建設(shè)為目標，以特色化為建設(shè)載體，走出一條快速高效的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。

參考文獻：

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[3]王國發(fā).對民族地區(qū)城鎮(zhèn)化的思考[J].貴州民族研究，2004， 24（4）：70

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作者簡介：

劉云（1992—）女，瑤族，廣西賀州人，研究方向：中國少數(shù)民族經(jīng)濟（2017級碩士研究生）.