王吳軍

大地上是有著眾多不同的聲音的。而且，大地上的有些聲音是無(wú)法用耳朵聽見的，不過，這些聲音卻是可以用心感覺得到的。有些聲音可以在心中蓬勃地滋長(zhǎng)，甚至變得很響亮，很巨大，但耳邊卻沒有任何的響動(dòng)。

走在草木茂盛的鄉(xiāng)野林間，耳朵里聽不到都市中的喧囂之聲，靜謐，安詳，鳥的歌聲，蟲的鳴叫，微風(fēng)吹拂，莊稼搖曳，這些，是不鬧騰的聲音。

身在紅塵，你如果要想聽到某些聲音，必須靜下心來，讓這些聲音在心頭萌動(dòng)、流淌，你必須要用心去細(xì)細(xì)感覺。大地上的每一種生命都是一直在不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的，大地上所有的生命都在生命的河流里不斷流動(dòng)著，充滿了各自的活力。

讀大學(xué)的時(shí)候，我的一位哲學(xué)老師教導(dǎo)我說，人生活在大地上，必須要讓自己具有靜止的流水一般的心境。我當(dāng)時(shí)頗為懷疑，大地上的流水都是流動(dòng)的，流水哪里會(huì)有靜止不動(dòng)的呢？因?yàn)?，流水是流?dòng)的水，既然是流動(dòng)的水，便根本無(wú)法在流動(dòng)的同時(shí)保持靜止。所以，在大學(xué)時(shí)期我一直在想，大地上的聲音也是如此，既然是聲音，哪里會(huì)有用耳朵聽不見的聲音？既然用耳朵聽不見，是不應(yīng)該叫做聲音的。

但是，我的哲學(xué)老師說，靜止的流水是一種心靈狀態(tài)，用心去感覺那些用耳朵聽不見的聲音也是一種心靈狀態(tài)。讓心靈保持靜止和安詳，并不是說生命與世界的相互作用會(huì)暫時(shí)停止下來，心靈靜止和安詳?shù)臅r(shí)候，沉思依然在心靈中不斷流動(dòng)著，而智慧則常常在這樣的心靈狀態(tài)中產(chǎn)生出來。

我懂得了，那些表面的現(xiàn)象是不能決定所有的狀態(tài)的。在你心中響起來的各種聲音，別人用耳朵是聽不見的，那是心聲，心聲沒有響動(dòng)，卻發(fā)自肺腑。別人心中的聲音你也是聽不見的。同樣的道理，大地上有許多的聲音不是在耳邊響起的，而是來自大地深處的某個(gè)被人遺忘的角落，偶爾被某些東西牽引出來，就會(huì)時(shí)時(shí)回蕩在人的心中。

大地上不能用耳朵聽到的聲音是很多的。某些被大自然觸動(dòng)而引起的遐想的聲音，人類憧憬未來的聲音，心中那些關(guān)于理想的聲音，思緒飄動(dòng)的聲音，都是無(wú)法用耳朵聽到的。

大地上的聲音是繁雜而吵鬧的，也是空蕩而冷清的，那些毫無(wú)聲響的聲音，有時(shí)候恰恰是最真切的聲音，也是最真實(shí)的聲音。

安靜的聲音最易于感受，安靜的聲音可以讓你的心田蓬勃、熱鬧，充滿堅(jiān)強(qiáng)的意志能量，這樣的聲音比吵鬧得無(wú)法傾聽的聲音要巨大得多。

漫步在剛剛從冬眠中蘇醒的春天的大地上，滿眼生機(jī)，一派生動(dòng)景象，四周靜謐，停下腳步，卻能感覺到大地上那種蓬勃而熱鬧的聲音。一棵棵萌動(dòng)的鮮嫩的莊稼苗在蘇醒的泥土中搖曳著青青的身子。此時(shí)，如果在一場(chǎng)春雨之后，雨水充分滋養(yǎng)著這些莊稼苗，它們就會(huì)洋溢出巨大而溫柔的生命能量。春風(fēng)日漸溫暖，泥土日漸溫潤(rùn)，這些莊稼苗紛紛拔節(jié)，茁壯成長(zhǎng)，大地上很快就是一片生機(jī)勃勃的景象。在這樣的景象中，充滿了耳朵無(wú)法聽到的成長(zhǎng)的聲音。

大地上的草木發(fā)芽的聲音也是用耳朵聽不見的，卻是可以用心感覺得到的。在草木發(fā)芽的日子里，你如果仔細(xì)低頭去看那些在去年冬天里掉落葉子甚至已經(jīng)枯萎的草木，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在原本看上去毫無(wú)生機(jī)的地方竟然萌出了一點(diǎn)點(diǎn)的綠。這些剛剛萌動(dòng)的綠看上去似乎是微弱幼小的，但是，它們卻群起而探頭。你用心感覺，就能感覺到它們萌芽的聲音，那是如不斷涌動(dòng)的浪潮一般的聲音。在遙遠(yuǎn)的年代里，草木萌芽的聲音便一直都在，未曾停歇，只是人用心才能感覺得到。是的，大地上生命在一代又一代地萌芽，在萌芽的時(shí)候，生命一直在向未來的時(shí)光發(fā)出聲音，鼓動(dòng)著生命的力量。

在溫暖的季節(jié)里，如果你漫步在鄉(xiāng)野的土地上，無(wú)意中就會(huì)踩著那些萌芽的花草。即使你已經(jīng)讓自己非常小心，盡管你每一步都想非常謹(jǐn)慎地避開踩著正在萌芽的花草的可能，然而，在溫暖的季節(jié)里，那些蓬勃而美麗的花草在萌芽時(shí)所洋溢出的巨大的意志，卻遍布在大地的每一處，使人的腳步難以避開。仿佛那些花草正在不約而同地發(fā)出聲音，宣告著它們的頑強(qiáng)和蓬勃。只是，這聲音是無(wú)法用耳朵聽見的。

面對(duì)著生養(yǎng)了萬(wàn)千生命的大地，我的內(nèi)心總是滿懷著無(wú)限的感恩之情，尤其是在成年之后，這種情感愈加強(qiáng)烈。每次在大地上行走的時(shí)候，面對(duì)那些努力生長(zhǎng)的草木，我都感到欣悅，也有著莫名的感動(dòng)，甚至有點(diǎn)疼惜。除非是非要去原野上漫步，或者是大自然的某種特定的風(fēng)景太吸引我，否則，我寧可滿心歡喜地在家里待著感謝今年的溫暖季節(jié)和雨水如約而來，感謝它們溫暖和滋潤(rùn)了大地上那眾多的干渴了一整個(gè)漫長(zhǎng)冬天的草木。

春天到來的時(shí)候，有的地方提醒人們?cè)谶@個(gè)草木萌芽的季節(jié)里不要進(jìn)入森林中去踩踏和打擾草木的萌動(dòng)，因?yàn)?，如果這時(shí)進(jìn)入森林，會(huì)干擾了那里各種生命的旺盛萌發(fā)與成長(zhǎng)。所以，春天我們應(yīng)該盡量不出門，若是不得已，也可以學(xué)一學(xué)有的地方的人，赤著腳外出。印第安人在春天的時(shí)候會(huì)卸下馬蹄上的鐵掌，出門時(shí)也不駕馬車，這是為了不影響大地的萌動(dòng)之氣。印第安人一直相信，春天的時(shí)候，大地正在懷孕，馬蹄上堅(jiān)硬的鐵掌會(huì)劇烈踩踏大地，影響大地上萬(wàn)物的萌動(dòng)和生長(zhǎng)。

大地是萬(wàn)物之母，生長(zhǎng)在大地上的我們應(yīng)該懷著敬畏之心，要向大地表示自己的謙遜和尊敬。

當(dāng)你聽見大地上的萬(wàn)物發(fā)出的聲音而去關(guān)注并付出自己的關(guān)心時(shí)，你的心中已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界有了更多的熱愛和善心。

（編輯 紫菀）