□ 邢成舉

慰問老人的慰問品。

黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。我國有如此遼闊的農(nóng)村區(qū)域面積，如此龐大的農(nóng)村人口，如此復(fù)雜的村情民情，如何能夠?qū)崿F(xiàn)振興呢？我在家鄉(xiāng)所經(jīng)歷的一些事情，讓筆者看到了鄉(xiāng)村振興的一些希望，這或許是對農(nóng)村社會(huì)力量自身推動(dòng)的鄉(xiāng)村振興的良好注釋。

筆者的家鄉(xiāng)欒川縣位于河南省西南部，是秦巴山區(qū)集中連片貧困縣之一。因“九山半水半分田”的地形特征，縣域經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)因工礦業(yè)而名噪一時(shí)，后來隨著礦業(yè)經(jīng)濟(jì)形勢的下滑，得益于本地出眾的自然生態(tài)資源，旅游業(yè)取而代之。雖然旅游業(yè)是富民的產(chǎn)業(yè)，但因可吸納的勞動(dòng)力有限，自2000年以來，外出務(wù)工成為家鄉(xiāng)農(nóng)村絕大多數(shù)家庭獲得收入的主要來源。

筆者老家所在的玉帝廟溝自然村屬于上園村，共有200余人口。大約10年前本村因發(fā)現(xiàn)鐵礦資源而吸引了外來的資本從事鐵礦開采，而好光景只維持了二三年的時(shí)間，后隨著鋼鐵生產(chǎn)能力的過剩和海外進(jìn)口鐵礦石的快速增長，礦廠逐漸廢棄并被地方政府關(guān)停。因此，外出打工同樣成為了村內(nèi)勞動(dòng)力的首選。

鄉(xiāng)村微公益的持續(xù)發(fā)展

自2015年10月玉帝廟溝自然村在幾位青年人倡導(dǎo)下成立“公益紅包群”以來，我們已經(jīng)連續(xù)3年對村里65歲以上的老年人進(jìn)行春節(jié)慰問。

2月10日上午10點(diǎn)，村微信公益紅包群2018年老人慰問活動(dòng)正式開始?；顒?dòng)邀請了石廟鎮(zhèn)扶貧辦主任參加，而其他的參與者都是公益群的成員。年齡最大的68歲，其既是公益群的成員，也是慰問的對象，亦是曾經(jīng)工作多年的村民組長；年齡最小的只有七八歲。參與慰問老人的隊(duì)伍共有30余人；參與者既有身體健全者，也有殘疾人，殘疾人都能夠熱心村莊公益，我們?yōu)槭裁床荒苣兀?/p>

為了強(qiáng)化活動(dòng)的意義和價(jià)值，在公益活動(dòng)的宣傳墻面前，公益群的負(fù)責(zé)人給大家講述了3年來微信紅包群的工作和發(fā)展，再次強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)的初衷——言傳身教，讓孝道與尊老敬老的文化與風(fēng)氣能夠在一代代人的傳承與實(shí)踐中深入人心，讓老年人老有所依、老有所養(yǎng)，將村中老一輩人之間相親相愛的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。

在講解過程中，通過情感的調(diào)動(dòng)、故事的渲染，在場的好幾位都聽得流淚了，筆者也是其中一個(gè)。

通過前期的工作，微信群成員共甄選出25位年齡在65周歲以上的老人。每到一個(gè)老人的家里，我們都派出代表送上新年的祝福，同時(shí)也與老人合影留念。盡管每位老人只是獲得了價(jià)值200元左右的食用油和大米，但是他們卻都感覺很幸福，也很欣慰。

公益紅包群從最初只有4人發(fā)展到現(xiàn)在的105人，公益群把村內(nèi)的年輕人都囊括在內(nèi)了。公益紅包群，沒有強(qiáng)制，都是自愿。

在筆者看來，這實(shí)現(xiàn)了公益與現(xiàn)代通訊娛樂方式的結(jié)合，同時(shí)將原本純粹帶有娛樂性質(zhì)的微信紅包改造成為了方便汲取和積累公益力量的工具。將這些寫出來并非是為了宣傳，而是為了讓更多的人見證，見證一群普通的外出打工青年如何將樸素的情感轉(zhuǎn)化為公益理念并持續(xù)堅(jiān)持，見證我們的孝道文化、優(yōu)秀家風(fēng)能夠走得更久更遠(yuǎn)。

我們對鄉(xiāng)村微公益的堅(jiān)持，不在意其到底能夠在物質(zhì)層面為老年人提供多少關(guān)懷，而是將尊老愛老重新凝聚成為大家的共識，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠在我們一代代人的傳承中得到繼承與發(fā)揚(yáng)，讓“你養(yǎng)我長大，我陪你變老”成為子代對父代贍養(yǎng)義務(wù)的行動(dòng)承諾。

鄉(xiāng)村已經(jīng)多年沒有公共性的活動(dòng)，而自從微信紅包群策劃春節(jié)老年人慰問活動(dòng)以來，這項(xiàng)活動(dòng)成為了村內(nèi)最受關(guān)注的事情，一些遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的村民都會(huì)在活動(dòng)正式開始前趕回村莊，以希望能夠參與活動(dòng)。

鄉(xiāng)村振興要求實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，而什么樣的鄉(xiāng)風(fēng)算是文明呢？我們?nèi)甓鄟硪恢眻?jiān)持的公益活動(dòng)就是在倡導(dǎo)一種文明的鄉(xiāng)風(fēng)。這件事情雖小，但能夠堅(jiān)持三年并不容易，老人的贊許和期待，村內(nèi)良好風(fēng)氣的形成，年輕人互幫互助的普遍，都使我們堅(jiān)信，我們的堅(jiān)持是有價(jià)值的。

團(tuán)體拜年

不知道從什么時(shí)候開始，春節(jié)當(dāng)中原有的禮俗也都不見了。在微信紅包群原有老年人慰問活動(dòng)的基礎(chǔ)上，我們從2017年春節(jié)開始發(fā)起了集體拜年活動(dòng)。

我們在大年三十的晚上由年齡較大的青年代表帶領(lǐng)著我們十余人走家串戶，分別到各家向長輩送上祝福。當(dāng)然在各家也自然免不了一杯水酒，每個(gè)人端起酒杯都要給長輩說句祝福的話。因涉及十多家，所以每家停留的時(shí)間大約十分鐘左右。

青年人團(tuán)體給長輩拜年，筆者不知道以前在村中有沒有，但是現(xiàn)在我們是做到了，也堅(jiān)持了兩年，這個(gè)事情很小，但是卻在打破理性泛濫帶來的社會(huì)交往困境，也讓原本已經(jīng)變得陌生的熟人社會(huì)變得真正熟悉。與慰問老年人一致，團(tuán)體拜年活動(dòng)也體現(xiàn)出了傳統(tǒng)中尊老敬老的文化價(jià)值，更是讓老年人獲得了精神慰藉。

團(tuán)體拜年是集體行動(dòng)的一種典型形式，其同與此相關(guān)的集體行動(dòng)共同消除了戶與戶之間的隔閡，也消化了家庭之間可能存在的潛在沖突與不愉快，因此村莊的和美風(fēng)氣已然形成。事小，影響不一定會(huì)小，關(guān)鍵是我們能否將小事堅(jiān)持下去。

集體公益勞動(dòng)

公益紅包群成員在掃除積雪。

在微信公益紅包群的倡導(dǎo)下，2017年村內(nèi)還有不少值得盤點(diǎn)的事情。

其一，在群成員的集體動(dòng)員下，群成員籌集資金20000余元，對進(jìn)村的硬化道路進(jìn)行了加固并在道路上設(shè)置了幾處車輛交匯點(diǎn)。村內(nèi)的道路硬化于2008年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)有10余年。當(dāng)時(shí)的路面只有3米寬，無法讓兩輛汽車同時(shí)通過。因?yàn)槿狈S護(hù)，總長約3公里的道路有好幾處已經(jīng)出現(xiàn)塌方和路面斷裂。為了方便村民出行，也為了確保行車安全，2017年下半年，我們正式啟動(dòng)了道路修繕工作。當(dāng)時(shí)，只要家中有勞動(dòng)力的基本上都參與了，僅僅用了不到一周的時(shí)間就完成了路基建設(shè)、路面重鋪和護(hù)欄安裝等工作。這次集體行動(dòng)再次體現(xiàn)出了村莊的內(nèi)部團(tuán)結(jié)與凝聚力，也體現(xiàn)出新時(shí)期農(nóng)村居民的精神風(fēng)貌。

其二，道路除雪。2018年1月，家鄉(xiāng)連續(xù)降下兩場大雪，最深積雪達(dá)20多厘米，人們出行異常困難，給村內(nèi)居民的生活帶來諸多不便。雖然年關(guān)將至，但是外出務(wù)工的主要?jiǎng)趧?dòng)力都還沒有回來，在家的主要是老人、婦女和兒童。為了盡快清掃積雪，在縣城務(wù)工的青年人在微信群里發(fā)出了集體掃雪的倡議，很快幾個(gè)年輕人就表示積極參與。掃雪活動(dòng)開始時(shí)，已經(jīng)有30余人參與活動(dòng)，大部分都是年齡在60歲以上的人，其中不少人就是公益紅包群所慰問的老年人。掃雪的人當(dāng)中，年齡最大的80多歲，最小的只有10歲。道路濕滑，掃雪存在一定的危險(xiǎn)，但是老年人如此高的積極性讓困難與危險(xiǎn)遁于無形。

正是因?yàn)橛H身參與或是看到了以上的事情，筆者發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村振興還是充滿希望的，關(guān)鍵在于如何充分地激發(fā)鄉(xiāng)村居民的主體性和積極性。如果沒有村民的參與，老年人慰問活動(dòng)難以開展，鄉(xiāng)村道路也無人管護(hù)，鄉(xiāng)村文化任其消逝，鄉(xiāng)村環(huán)境隨意污染，那么鄉(xiāng)村振興就難了，只能是講起來轟轟烈烈，而做起來默默無聞。

鄉(xiāng)村既是國家的鄉(xiāng)村，更是鄉(xiāng)村人的鄉(xiāng)村，沒有鄉(xiāng)村居民對鄉(xiāng)村振興的積極參與和貢獻(xiàn)，鄉(xiāng)村振興也許會(huì)成為美好的“單相思”，最終可能難以取得好結(jié)果。?

公益紅包群部分成員。

看法

對于故鄉(xiāng)，我們不能僅僅是旁觀者

連續(xù)多年，關(guān)于鄉(xiāng)村的各種問題充斥在各類媒體，作為鄉(xiāng)村的觀察者，我們也僅僅是作了觀察并形成了記錄和思考。但對于現(xiàn)實(shí)中存在的各種問題，少有觀察者采取實(shí)踐行動(dòng)去推動(dòng)問題的解決。由此，我們似乎變成了缺乏行動(dòng)能力的玩偶，難以沖破既有的只是觀察和認(rèn)識鄉(xiāng)村的定式思維。這種現(xiàn)象是值得引起我們反思的。

筆者的故鄉(xiāng)，肯定會(huì)存在一些問題，但是連續(xù)多年，同村的年輕人都試圖以實(shí)際行動(dòng)去解決問題，以讓家鄉(xiāng)更美好更溫暖。這也應(yīng)該是更多返鄉(xiāng)青年面對故鄉(xiāng)應(yīng)有的選擇。由此，我也在想，作為青年人，對于故鄉(xiāng)，我們是否能夠僅僅滿足于做一個(gè)旁觀者？

我們不應(yīng)該滿足于成為故鄉(xiāng)的“旁觀者”或是“過客”，這不僅是因?yàn)椋枢l(xiāng)曾經(jīng)承載了個(gè)體的諸多過去，還承載著一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家的過程，同時(shí)也影響著個(gè)體、國家、社會(huì)的未來。即使作為個(gè)體，我們已經(jīng)走出村莊并定居城市，我們與鄉(xiāng)村的聯(lián)系仍舊難以割斷，我們的食物，我們的鄉(xiāng)情，我們的兒時(shí)記憶等，都留有濃厚的鄉(xiāng)村味道。故此，我倡議，每個(gè)人都行動(dòng)起來，在力所能及的范圍內(nèi)，為自己的家鄉(xiāng)作一些貢獻(xiàn)和努力。也許，我們無法改變村莊減少的命運(yùn)，但我們卻可以讓鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型的過程少一些陣痛，讓鄉(xiāng)村居民在生活中多一份溫暖。不做時(shí)代的旁觀者，不做故鄉(xiāng)的旁觀者。新時(shí)代，我們期待自己的新作為。（邢成舉）