茍元帥 胡曉容* 高 娟 陳奕潘
(內(nèi)江師范學院計算機科學學院,四川 內(nèi)江 641000)
十九大報告指出文化自信對國家和民族穩(wěn)定發(fā)展的必要力量,從而應推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化。隨著時代的高速發(fā)展和各種新興文化的出現(xiàn),傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代人們的視野中逐漸淡化,而動畫的影視效果能快速吸引人們的注意力,在傳統(tǒng)通過文化的良好繼承中顯得尤為重要,及時將動畫內(nèi)容貫穿在人們的腦海中,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的新媒體技術相結合在新時代下會展現(xiàn)出其優(yōu)勢。CiteSpace是近年來為人們廣泛使用的、具有較高可信方式的可視化知識圖譜工具,在專業(yè)的計量學范圍內(nèi)發(fā)揮著舉足輕重的作用,為了給動畫制作在傳統(tǒng)文化方面的相關研究情況作出分析,把握其當下的研究趨勢,本文將借助CiteSpace這一計量學工具來分析傳統(tǒng)文化的動畫表現(xiàn)領域相關的研究文獻,從而確定出傳統(tǒng)文化的動畫表現(xiàn)領域的研究熱點。
中國知網(wǎng)(CNKI)是一直以來被各領域學者認可的國內(nèi)最具有專業(yè)性、最具有權威性和最具有科學性的中文學術期刊庫,本文所采用研究文獻數(shù)據(jù)對象即是中國知網(wǎng)期刊收錄的文獻,起止時間是2008.01.01-2017.12.31(10年)。本數(shù)據(jù)的檢索標準是CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫收錄的全部期刊[1],為了檢索出有關聯(lián)的文獻數(shù)據(jù)對象,在中國知網(wǎng)期刊界面的高級檢索中的主題框內(nèi)鍵入“傳統(tǒng)文化”,在篇名框內(nèi)鍵入“動畫”,并將兩者的邏輯關系設為“并且”,再將時間期間設為2008-2017年,可以得到有聯(lián)系的研究文獻623篇,刪除無關文獻后得出620篇有效的研究文獻,符合文獻科學研究效度。
本文在定量計算法與定性分析法的思想下主要采用文獻研究法、內(nèi)容分析法相結合的文獻分析法進行研究。以CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫內(nèi)相關研究文獻為基礎,再以每隔兩年為一次數(shù)據(jù)采樣點精確統(tǒng)計有效研究文獻的發(fā)文數(shù)量,并用數(shù)學模型加以描述,可以分析出其基本規(guī)律,可以推斷當下研究者對傳統(tǒng)文化的動畫領域的關注度。傳統(tǒng)文化的動畫表現(xiàn)領域研究過程交叉復雜,難以把握其熱點,從大量文獻的內(nèi)容中運用CiteSpace工具提煉出有價值的關鍵詞,從關鍵詞層面高度概括最集中的內(nèi)容,通過內(nèi)容上的各種邏輯關系分析出當前的研究熱點。
依據(jù)文獻來源中的有效文獻,以兩年為一個時間節(jié)點,統(tǒng)計相鄰時間間隔內(nèi)的文獻發(fā)文量,并將統(tǒng)計結果做出表格,結果如表1所示。
表1 “傳統(tǒng)文化的動畫表現(xiàn)領域”發(fā)文統(tǒng)計結果
第1節(jié)點內(nèi)發(fā)文53篇,第2節(jié)點內(nèi)發(fā)文87篇,第3節(jié)點內(nèi)發(fā)文126篇,第4節(jié)點內(nèi)發(fā)文159篇,第5節(jié)點內(nèi)發(fā)文195篇,累計發(fā)文620篇,每個節(jié)點的發(fā)文量依次遞增,從此數(shù)據(jù)規(guī)律可以看出傳統(tǒng)文化的新媒體化基本趨于穩(wěn)定。其中第3節(jié)點發(fā)文量為126篇,這是第一次突破100篇,這一突破源自于2015年提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念中“創(chuàng)新”,正是這一理念,將兩個時代的產(chǎn)物相結合,傳統(tǒng)文化的良好繼承一直成為人們關注的焦點,在動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為成熟的時候自然地興起了傳統(tǒng)文化在動畫中的融入。這一領域的文獻數(shù)量未產(chǎn)生波動和后退,源自動畫的視覺效果覆蓋了傳統(tǒng)文化中的厚重、古樸、滄桑的特性。
在M icro Excel中將表1數(shù)據(jù)轉換成折線圖,并添加線性(L)趨勢線,截圖如圖1所示。
圖1 發(fā)文數(shù)量數(shù)學模型圖
2008年到2017年間的發(fā)文量滿足一次函數(shù)模型,其斜率為35.6,即發(fā)文量在節(jié)點之間的增長率為35.6。這樣的增長率為高速增長,表明了在傳統(tǒng)文化的動畫表現(xiàn)領域有持續(xù)的發(fā)展空間,有極高的探索潛力,按這樣的規(guī)律,研究活躍期連續(xù)動態(tài)后移。雖然一直呈現(xiàn)高速增長態(tài)勢,但研究方向卻有所不同,發(fā)展初期旨在研究兩種內(nèi)容的有機結合,如張春蓉在《淺談中國動畫造型藝術與民族傳統(tǒng)文化的結合》中從思維、個性、審美、藝術等多角度分析了兩者之間的結合問題[2];最近則旨在提倡其中的創(chuàng)新思維、藝術化、發(fā)展趨勢及意義,如范治鳴在《傳統(tǒng)文化對中國動畫創(chuàng)作的影響研究》中強調(diào)從藝術和創(chuàng)新層面挖掘傳統(tǒng)文化對動畫制作的影響[3]。
一篇文獻的關鍵詞是其文章核心內(nèi)容的高度概括,能體現(xiàn)其中心思想,直接表達作者觀點。若把數(shù)據(jù)對象中全部文獻拿來做關鍵詞聚類統(tǒng)計,會得出大大小小不同的內(nèi)容范圍,每個范圍都可以看作傳統(tǒng)文化的動畫表現(xiàn)領域的一個方向,再通過探討在各個方向中尤為明顯的一些熱點,就可以概括出傳統(tǒng)文化的動畫表現(xiàn)領域的研究熱點,進而為該領域的后續(xù)研究作為參考數(shù)據(jù)[4]。
在Citespace的Term Type中選擇Noun Phrases,Node Types中選擇Keyword然后生成知識圖譜,分別點擊工具欄中的find clusters和Label clustersw ith indexing terms,將含義相近的聚類進行合并后,共有13個聚類,如圖2,尤為明顯的聚類有6個,分別是動畫、民族化、民族文化、中國傳統(tǒng)元素、動畫設計、結合。每一個尤為明顯的聚類都是對一個熱點方向的總結,以下對前四個熱點領域進行詳細分析:
圖2 關鍵詞聚類圖
(1)動畫:動畫是第一個明顯聚類,其大小為33,輪廓(Sihouette)為0.708,與之聯(lián)系緊密的詞組有動畫作品、動畫創(chuàng)作、動畫場景、影視動畫、數(shù)字動畫、藝術風格等。從這組關鍵詞可以看出研究熱點之一就是動畫作品的創(chuàng)作,其時間為2011年,說明這時研究者們重點關注如何用動畫這一展現(xiàn)工具來高效表現(xiàn)傳統(tǒng)文化,偏向于制作技術。這源自云計算技術的興起,激發(fā)了研究者們用新興特效映襯傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代感的想法,也促進了云計算技術在動畫領域的應用[5]。
(2)民族化:民族化是第二個明顯聚類,其大小為28,輪廓(Sihouette)為0.576,與之聯(lián)系緊密的詞組有現(xiàn)代動畫、民族精神、民族特色、藝術手法、表現(xiàn)手法等。這一研究分支是用一些藝術表現(xiàn)手法將動畫內(nèi)容打造成帶有民族精神的方向,以此來提高民族特色的吸引力,從而更好地傳承和發(fā)揚民族文化。如劉嫻在《華麗的困惑——從<大魚海棠>看中國動畫的民族化與現(xiàn)代化》中以《大魚海棠》為例來看中國動畫的民族化過程,談到盡量用創(chuàng)新和發(fā)展的視角來滿足大眾變化的需求[6]。
(3)民族文化:民族文化是第三個明顯聚類,其大小為25,輪廓(Sihouette)為0.586。中國水墨動畫、民族藝術、傳統(tǒng)音樂、中國傳統(tǒng)元素、古典文學等詞組與之關聯(lián)最緊密,在動畫制作技術逐漸成熟的基礎上,研究者們對動畫素材的不足、不全、不準、范圍較廣以及年代跨度大等特點而感到不滿足,研究者也把重點放到了傳統(tǒng)文化更精確、更深入、更全面的層次,這就使得研究者們開始在這一方向上不斷地投入精力,這對于傳統(tǒng)文化的良好傳承提供了充分條件。但由于傳統(tǒng)文化博大精深,對其把握需有漫長的時間過程,這也成為了傳統(tǒng)文化在動畫表現(xiàn)領域的一個顯著瓶頸。
(4)中國傳統(tǒng)元素:中國傳統(tǒng)元素是第四個明顯聚類,其大小為22,輪廓(Sihouette)為0.629。動畫角色設計、動畫場景設計、新媒體、視覺符號、中國文化符號、角色塑造等詞組與之關聯(lián)最緊密,動畫角色、場景、視覺符號等帶有文化情景的元素加入到動畫中,運用心理學原理設計這些元素以便更好地吸引住大眾的注意力,使得各種動畫細節(jié)更滿足大眾的內(nèi)心需要。這源自STEM理念,實現(xiàn)了跨學科知識的融合,這就使得除了從動畫技術和傳統(tǒng)文化的深入研究層面促進傳統(tǒng)文化的動畫表現(xiàn)的發(fā)展,研究者們還從視覺設計的層面結合多種知識讓兩者之間銜接得更融洽和協(xié)調(diào),不僅如此,還將和除動畫外的其他新媒體相結合,用這種跟隨時代步伐的發(fā)展意識更好地傳承傳統(tǒng)文化,這也是一種新趨勢。
在探討了傳統(tǒng)文化的動畫表現(xiàn)領域的研究現(xiàn)狀后,再對該領域的研究熱點進行分析,可以得出以下結論:
(1)在數(shù)字媒體的推動下,動畫越來越受人們的歡迎,進而也發(fā)展成為了形象生動、鮮活逼真、感染力強、效果震撼、輕松唯美、夸張幽默等一系列特點[7],傳統(tǒng)文化與動畫的結合來表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵這一現(xiàn)狀近幾年內(nèi)仍將成為該領域的焦點。從發(fā)文數(shù)量的趨勢來看,這一判斷無疑也是成立的。
(2)傳統(tǒng)文化范圍廣、時間長,現(xiàn)在研究者們對其研究還有很大的探索空間,不能全面認識傳統(tǒng)文化,動畫作品的素材就不全面,素材是動畫的基礎,這就導致了傳統(tǒng)文化的動畫影視內(nèi)涵效果難以再上升一個層次,所以接下來還應以傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)研究為基礎,傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)完善了,傳統(tǒng)文化的傳承才能更好地吸引人們的注意力。
(3)動畫形式只是呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的方式之一,隨著現(xiàn)在眾多新媒體的出現(xiàn)和STEM理念的深入研究,傳統(tǒng)文化會和其他新媒體和相關聯(lián)的知識相結合,更好地促進傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,也就是傳統(tǒng)文化和動畫的結合不會成為唯一的趨勢和途徑,它需要更多載體來相互交叉促進。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長,我們應該從傳統(tǒng)文化中探尋中國動畫的發(fā)展之路,二者優(yōu)勢的互補會使中國傳統(tǒng)文化得以良好地繼承和發(fā)展。