文 / 洪鐵城

“婺派建筑”是物化了的四書五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、朱子家訓(xùn)，融經(jīng)史子集之精華，涵琴棋書畫之神韻，集八婺百工之智慧，具中國(guó)儒家形象、氣質(zhì)與品位，是儒家文化的產(chǎn)物，很禮儀，很家園，很大匠，很中國(guó)，有著不可低估的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是中國(guó)國(guó)學(xué)和文化遺產(chǎn)的活標(biāo)本、活化石，將永遠(yuǎn)屹立于中華民族建筑之林。

儒家傳人尊師重教，尊紀(jì)守法，循軌踏道，他們把思想、品質(zhì)、操守、精神物化為空間造出房屋，顯現(xiàn)出獨(dú)特 的文化印記—中軸發(fā)展，代代相傳；左右對(duì)稱，陰陽(yáng)和諧；大空間、大院落，而室內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的木雕、石雕、墨畫等等則寓教于樂(lè)。其中，東陽(yáng)明清木雕住宅是儒家傳人為自己創(chuàng)造的生存空間與環(huán)境，又衍生了許多高雅的具有婺派特色的非遺項(xiàng)目。故此，婺派建筑在某種意義上講，是最能代表中國(guó)儒家居住文化模式的典范之作。

1 非遺項(xiàng)目繁多

創(chuàng)造“婺派建筑”的儒家傳人在婺派建筑里生，在婺派建筑里長(zhǎng)，并在婺派建筑里創(chuàng)造了別具儒家特色的眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，涵蓋了《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》界定的全部種類。這在全國(guó)是非常少見的。

1.1 民間文學(xué)類作品

儒家傳人創(chuàng)作的民間文學(xué)，總體格調(diào)高雅。實(shí)例極多，如廳堂里的匾額、楹聯(lián)，如家譜內(nèi)的序跋、堂記、像贊，如詩(shī)詞創(chuàng)作以及與建筑有關(guān)的民間故事、神話傳說(shuō)等等。

1.2 傳統(tǒng)表演類藝術(shù)

表演類藝術(shù)，特別值得一提的是流行于金華各縣市及周邊建德、松陽(yáng)、遂昌、龍游、江山、衢州等地融亂彈、昆曲、徽戲、時(shí)調(diào)、高腔與灘簧六大聲腔精華于一體的婺劇，是國(guó)家級(jí)的一大劇種，是有文有武、剛?cè)峒婷?、雅俗共賞的一大劇種。

1.3 傳統(tǒng)技藝

婺派建筑中有大量的裝飾技藝，如木雕、磚雕、石雕、壁畫等等，還有如大堂燈、料絲燈、琉璃燈、木雕真漆龍鳳燈和真漆竹藝沓籃、挈盒，清水竹藝飯籃、清水竹藝門簾等等的制作技藝。

1.4 傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶

儒家傳人聚居的村落，傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶項(xiàng)目較多，如磐安縣櫸溪村的祭孔大典，湯溪城隍廟的祭城隍大典等等；還有各種祭祖、祭神用的錫藝燭臺(tái)、酒壺乃至錫藝儀仗（實(shí)例在下伊村），還有各種祭祖、祭神用的糕點(diǎn)、擺設(shè)等等。

1.5 傳統(tǒng)體育和游藝

其中儒家傳人創(chuàng)造的游藝節(jié)目，實(shí)例特別多，其中玉山龍虎大旗、巍山大龍星、郭宅大蠟燭、依山下大紙馬，還有東陽(yáng)、浦江各地的秋車、抬閣、滾獅子、板橋燈、人物燈，永康十八蝴蝶、九獅圖等等，名聞遐邇。

2 非遺特色突出

2.1 以體量巨大著稱

婺派建筑的非物質(zhì)文化項(xiàng)目，有的以體量巨大著稱—如玉山龍虎大旗，旗面600多平方米，豎起來(lái)時(shí)需100多個(gè)壯漢合力而為；如郭宅大蠟燭，高5米多，一次灌滿蠟燭油可點(diǎn)一年；如依山下大紙馬，雖為紙?bào)谱?，但有三層樓高；如巍山大龍身，高達(dá)五層樓，進(jìn)里面點(diǎn)蠟燭得用梯子。

2.2 以規(guī)模宏偉著稱

“婺派建筑”四大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)目（東陽(yáng)、磐安）凸顯著儒家大氏族文化氣勢(shì)

婺派建筑的非物質(zhì)文化項(xiàng)目，有的以規(guī)模宏偉壯觀著稱—如龍燈，如許宅花燈，少則數(shù)十橋，多的有數(shù)百橋，長(zhǎng)達(dá)千米，無(wú)論變換什么隊(duì)形，都極為壯觀。

2.3 以器型華麗著稱

有的以器型華麗富貴著稱—諸如秋車，外形是裝著轱轆的飛檐翹角的樓閣，金碧輝煌，里面有個(gè)會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的大轱轆，坐著四個(gè)花枝招展的童男童女，極為華麗富貴。

2.4 以工藝精巧著稱

有的以工藝精巧別致著稱—如盧宅肅雍堂的大堂燈，琉璃的、串珠的大小燈體，雕龍雕鳳的燈架，總高5米多，直徑35米多，既巨大又精巧，讓人拍手叫絕。

3 文化內(nèi)涵表達(dá)

3.1 不是一般般的下里巴人之作

應(yīng)該說(shuō)這絕不是一般般的下里巴人之作，而是儒家傳人在“婺派建筑”這個(gè)高級(jí)別的生存空間環(huán)境里面，再生出來(lái)的陽(yáng)春白雪型文化產(chǎn)品。如果不是大家族的大文化思路，不是大家族的大文化背景，不是大家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和大家族的行動(dòng)號(hào)召力，不可能創(chuàng)造出如此大氣勢(shì)、大體量的，精致華麗超凡的這許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)目。

3.2 廣義建筑的重要組成部分

這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是廣義上的婺派建筑不可或缺的組成部分，是形成婺文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化整體性的重要組成部分。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，諸如木雕、磚雕、石雕、壁畫等等，是婺派建筑本體不可分割的重要組成部分；諸如竹編、錫藝、漆藝等等，是婺派建筑內(nèi)部可移動(dòng)的重要組成部分；諸如龍燈、秋車、龍虎大旗、大蠟燭、大紙馬、大龍星等等，是婺派建筑外部作為生存環(huán)境配套的、可移動(dòng)的重要組成部分。

3.3 儒家傳人創(chuàng)造的文化成果

可以這樣說(shuō)，如果沒(méi)有或者缺少這些再生出來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，婺派建筑就會(huì)損失不少生動(dòng)感、色彩感、文化感與生命感，就會(huì)變?yōu)橐粋€(gè)文化的軀殼。好像一個(gè)人和人能夠說(shuō)話、唱歌、勞動(dòng)一樣，兩者是同性同體并且相互生發(fā)的。婺派建筑與居者所創(chuàng)造的非遺成果，亦是同性同體相互生發(fā)的，是共生共榮共存亡的。

這些文化成果，不是天上掉下來(lái)的，也不是他人的，而是婺文化地區(qū)人別出心裁創(chuàng)造出來(lái)的特色文化成果，是婺文化地區(qū)人一代代愛(ài)之入骨、敬之如寶的文化成果。

許宅人物花燈

祭祀儀式

西風(fēng)開臺(tái)

民間舞蹈

各個(gè)婺劇團(tuán)都會(huì)應(yīng)邀到農(nóng)村演出幾個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)目