王文麗

內(nèi)容摘要：馬克思主義認(rèn)為美國(guó)夢(mèng)在本質(zhì)上不過(guò)是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的一種意識(shí)形態(tài)。由于階級(jí)差異和生產(chǎn)資料私人占有的存在，美國(guó)夢(mèng)不可能為每個(gè)人提供均等的成功機(jī)會(huì)，因而不可避免地走向破滅。資本主義社會(huì)美國(guó)夢(mèng)的虛偽性和欺騙性是爵士時(shí)代美國(guó)夢(mèng)破滅的根本原因。通過(guò)分析菲茨杰拉德的作品《夜色溫柔》，給出美國(guó)夢(mèng)在爵士時(shí)代破滅的馬克思主義解讀，或許可以為理解美國(guó)夢(mèng)提供新的視角，并更深入理解美國(guó)歷史和文化。

關(guān)鍵詞：美國(guó)夢(mèng) 破滅 爵士時(shí)代 菲茨杰拉德 馬克思主義視角

一.菲茨杰拉德與《夜色溫柔》

“爵士時(shí)代詩(shī)人”菲茨杰拉德是美國(guó)20世紀(jì)二十年代的代表性作家，他對(duì)爵士時(shí)代美國(guó)夢(mèng)的描繪和反思是其文學(xué)貢獻(xiàn)的重要一筆。作為美國(guó)夢(mèng)的描繪者，菲茨杰拉德也是美國(guó)夢(mèng)的追隨者。童年時(shí)代起他就意識(shí)到一個(gè)人不僅要擁有物質(zhì)財(cái)富，更要追求高等社會(huì)地位，于是他開(kāi)始寫作，志在成為“至今最偉大的作家之一” （Edmund Wilson， 54）。服兵役期間他愛(ài)上了上流社會(huì)女孩澤爾達(dá)，但因?yàn)闊o(wú)法提供奢華生活被拒絕。小說(shuō)《天堂的這一邊》發(fā)表后，菲茨杰拉德一舉成名，財(cái)富隨之而來(lái)，澤爾達(dá)很快與他結(jié)婚，他的愛(ài)情夢(mèng)、財(cái)富夢(mèng)和事業(yè)夢(mèng)似乎成真。但后來(lái)澤爾達(dá)健康和精神出現(xiàn)問(wèn)題，菲茨杰拉德不得不花費(fèi)很大精力照顧她，并更賣力地工作來(lái)維持奢華的生活。由于壓力過(guò)大以及婚姻的不和諧，菲茨杰拉德44歲就死于心臟病，他的美國(guó)夢(mèng)也以失敗告終，對(duì)于美國(guó)夢(mèng)的追逐及夢(mèng)想的破滅也因此成為他作品中的一項(xiàng)重要主題。

二.美國(guó)夢(mèng)概述

美國(guó)夢(mèng)是美國(guó)文化和社會(huì)的一個(gè)重要因素，不同歷史階段有不同的形式和內(nèi)涵。

1.美國(guó)夢(mèng)的起源

歐洲最早的殖民者來(lái)到美洲時(shí)，帶來(lái)了美國(guó)夢(mèng)的萌芽。他們大多是逃避英國(guó)教會(huì)迫害的清教徒，身懷建立新家園的理想和決心，在美洲新大陸，他們有宗教信仰和行動(dòng)自由，并且不論出身、貧富都有平等的生存權(quán)。資源和空間的富余又為他們創(chuàng)建新家園提供了信心和積極性。艱苦也培養(yǎng)了他們勤奮和堅(jiān)毅的品格，激勵(lì)他們創(chuàng)造和競(jìng)爭(zhēng)，這賦予美國(guó)夢(mèng)各種積極的品格，包括自由、平等、創(chuàng)造、樂(lè)觀、勤奮、競(jìng)爭(zhēng)、堅(jiān)持等。這個(gè)時(shí)期的美國(guó)夢(mèng)對(duì)于美國(guó)的創(chuàng)建發(fā)揮了重要的作用。

2.美國(guó)獨(dú)立期間美國(guó)夢(mèng)的發(fā)展

18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)傳到了美洲，賦予了美國(guó)夢(mèng)新的內(nèi)涵，如自由、民主和平等等觀念，為美國(guó)擺脫英國(guó)殖民者提供了強(qiáng)大的理論武器。在美國(guó)獨(dú)立宣言中，美國(guó)夢(mèng)化為一項(xiàng)神圣的宣言：“我們堅(jiān)信每個(gè)人生而平等，上帝賦予了每個(gè)人不容動(dòng)搖的權(quán)利，包括生命、自由和追求幸福的權(quán)利?！眴⒚蛇\(yùn)動(dòng)的許多思想比如崇尚理性，反對(duì)迷信，崇尚個(gè)人的平等和自由，堅(jiān)信個(gè)人進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展等，加速了美國(guó)的發(fā)展，對(duì)美國(guó)夢(mèng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

3.爵士時(shí)代美國(guó)夢(mèng)的變異

一戰(zhàn)結(jié)束后的二十世紀(jì)20年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了巨大的繁榮，財(cái)富大量增長(zhǎng)。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)中殘酷的殺戮場(chǎng)面和世界秩序的恐怖混亂對(duì)他們的浪漫信仰造成了巨大的沖擊。他們以前的價(jià)值體系被摧毀，出現(xiàn)了迷惘的一代。他們發(fā)現(xiàn)“上帝已死，戰(zhàn)斗打完，信仰破滅”。他們感覺(jué)到了美國(guó)夢(mèng)的幻滅。菲茨杰拉德是這個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證者，并為這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了名字“爵士時(shí)代”：“這是一個(gè)奇跡的時(shí)代，這是一個(gè)藝術(shù)的時(shí)代，這是一個(gè)多余的時(shí)代，這是一個(gè)諷刺的時(shí)代?！保‵.S.Fitzgerald The Crack-Up，14）精神上的空虛使美國(guó)人全身心投入到對(duì)物質(zhì)世界的追逐：他們消費(fèi)、飲酒、跳舞，享受著歡樂(lè)放縱的時(shí)光?！熬羰繒r(shí)代，在自身力量下向前發(fā)展，有大量金錢充斥…即使當(dāng)你破產(chǎn)時(shí)你也不擔(dān)心前，因?yàn)橐磺卸己苊悦！！保∕alcolm Cowley，54）這時(shí)期美國(guó)夢(mèng)演化為對(duì)財(cái)富和物質(zhì)享受的追逐，并經(jīng)歷了誕生以來(lái)的巨大變異。

三.《夜色溫柔》中美國(guó)夢(mèng)的破滅

夜色溫柔這個(gè)標(biāo)題引自濟(jì)慈《夜鶯頌》中的詩(shī)句：

Tender is the night，

And happy the Queen Moon is on her throne，

Clustered around by all her starry fays；

But here there is no light.

菲茨杰拉德引用這個(gè)名稱來(lái)表達(dá)一種幻滅感：盡管夜色如此溫柔可愛(ài)，卻沒(méi)有光亮和希望。這個(gè)標(biāo)題用一種生動(dòng)和象征的方式預(yù)設(shè)了小說(shuō)的主題。

1.《夜色溫柔》中人物夢(mèng)想的破滅

在小說(shuō)中，美國(guó)夢(mèng)具體表現(xiàn)為主角迪克及其他主要人物對(duì)愛(ài)情和事業(yè)的追逐。

1.1愛(ài)情夢(mèng)的破滅

迪克的愛(ài)情和婚姻經(jīng)歷展示了愛(ài)情夢(mèng)破滅的過(guò)程。與貴族女孩尼克結(jié)婚似乎標(biāo)志著他愛(ài)情夢(mèng)的成功，但被拋棄的結(jié)局表明了夢(mèng)想的破滅。羅斯瑪麗開(kāi)始時(shí)純潔、勇敢、浪漫、熱情有理想，愛(ài)上了迪克但被拒絕。被尼克拋棄后，迪克試圖重拾與她的愛(ài)情，卻驚訝又傷心地發(fā)現(xiàn)她已變成一個(gè)粗俗拜金追名逐利的明星，之前對(duì)尼克純真的愛(ài)已被混亂的社會(huì)吞噬。迪克徹底絕望，他的愛(ài)情夢(mèng)宣告破產(chǎn)。

1.2事業(yè)夢(mèng)的破滅

伴隨著愛(ài)情夢(mèng)的破滅，是事業(yè)夢(mèng)的幻滅。迪克有成為一位名師的才氣和品格，最終卻淪為偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村醫(yī)生。志氣被磨滅，才能浪費(fèi)，事業(yè)摧毀，多么悲??！阿比·諾斯最初是一個(gè)才華橫溢的音樂(lè)家和詩(shī)人，但因?yàn)闆](méi)有推薦信，他成為音樂(lè)家和詩(shī)人的事業(yè)夢(mèng)受阻。最后對(duì)否定他的理想、憧憬和事業(yè)的現(xiàn)實(shí)失望，他放縱酗酒，“厭倦了女人的世界”“厭倦了朋友”，最后在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中死于暴力，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)一個(gè)普通人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的艱難。

2.《夜色溫柔》中爵士時(shí)代的社會(huì)背景

菲茨杰拉德描繪了爵士時(shí)代的一幅全景圖。他看到了那個(gè)時(shí)代表面上的繁榮，并嗅到了它腐敗的氣息。書(shū)中的很多描寫都使讀者聯(lián)想到即將到來(lái)的繁榮逝去和衰敗。這是一個(gè)充滿了虛偽欺騙的世界。湯米是迪克的朋友，卻引誘了迪克的妻子尼克；羅斯瑪麗表達(dá)了對(duì)迪克純潔的愛(ài)，卻與其他人暗中通奸；弗蘭茲提議與迪克合開(kāi)診所只是為了利用他的錢；老沃淪以慈善的紳士形象示人，卻與女兒亂倫并將她逼瘋；尼克外表是一個(gè)思想純潔的浪漫女孩，實(shí)際上卻是一個(gè)愛(ài)慕虛榮的拜金女，背叛了為他付出很多的丈夫。那個(gè)社會(huì)到處都是暴力：湯米因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就與人決斗；迪克在火車站親眼目睹一個(gè)瘋女人殺死了一個(gè)男人；羅斯瑪麗在旅館發(fā)現(xiàn)一個(gè)黑人被殺；阿比·羅斯在紐約酒吧一場(chǎng)打斗中被打死；迪克頻繁被暴力襲擊。就是在這樣無(wú)序混亂的社會(huì)背景下，美麗的美國(guó)夢(mèng)破滅了。

四.從馬克思主義視角解讀美國(guó)夢(mèng)破滅的根本原因

在《夜色溫柔》中，菲茨杰拉德表達(dá)了對(duì)美國(guó)夢(mèng)幻滅的絕望，但是卻沒(méi)能指出美國(guó)夢(mèng)破滅的根本原因。基于以上分析，本人將從馬克思主義視角定義美國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)，揭露美國(guó)夢(mèng)破滅的根本原因。

1.美國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)

美國(guó)夢(mèng)最初指的是每個(gè)個(gè)體不論出身、種族和宗教信仰都能通過(guò)個(gè)人努力獲得成功的信仰。本杰明·富蘭克林和湯姆斯·杰斐遜都是成功追夢(mèng)者。然而，為什么在爵士時(shí)代發(fā)生了如此大的變異？在馬克思主義理論中，美國(guó)夢(mèng)與資本主義社會(huì)的個(gè)人主義、消費(fèi)主義和愛(ài)國(guó)主義一樣，都是資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)。在馬克思主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑下，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)指生產(chǎn)關(guān)系，上層建筑指主流意識(shí)形態(tài)，比如宗教、法律、政治體系等。生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定一個(gè)社會(huì)的政治上層建筑。統(tǒng)治階級(jí)的利益決定上層建筑及主流意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)——因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)掌握生產(chǎn)工具。因此，意識(shí)形態(tài)非常重要，在很大程度上決定著一個(gè)社會(huì)；它在政治上通過(guò)錯(cuò)誤的意識(shí)來(lái)擾亂社會(huì)成員。統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)控制意識(shí)形態(tài)來(lái)影響社會(huì)再生產(chǎn)，統(tǒng)治階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益就是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益。因此在資本主義社會(huì)，意識(shí)形態(tài)實(shí)際上是代表統(tǒng)治階級(jí)最佳利益的工具。虛偽和欺騙性是意識(shí)形態(tài)的決定性特征，它在真理的名義下掩蓋了事實(shí)。美國(guó)夢(mèng)就是這樣的一種意識(shí)形態(tài)。它就像彩票一樣，表面上似乎給予每一個(gè)個(gè)體獲得成功的平等機(jī)會(huì)。然而，由于階級(jí)劃分和生產(chǎn)資料私人所有制的存在，美國(guó)夢(mèng)是不可能給予每個(gè)人平等的成功機(jī)會(huì)的。事實(shí)是一小部分人掌握了大部分的自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資源，統(tǒng)治階級(jí)能夠輕易獲得經(jīng)濟(jì)上的成功；而大部分中產(chǎn)階級(jí)和下層社會(huì)則很難實(shí)現(xiàn)理想。富人財(cái)富的獲得是以大部分下層階級(jí)的犧牲和艱苦為基礎(chǔ)的。表面上有道理和公平的美國(guó)夢(mèng)，事實(shí)上蘊(yùn)含著虛偽和欺騙性。

2.美國(guó)夢(mèng)破滅的必然性

在《夜色溫柔》中，迪克以為他能夠步入上流社會(huì)，通過(guò)愛(ài)、奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)，然而最終還是被上流社會(huì)無(wú)情的拋棄了。他追逐美國(guó)夢(mèng)的所有努力最終證明不過(guò)是幫助上流階級(jí)實(shí)現(xiàn)了奢華的夢(mèng)想，卻窮盡了自己的愛(ài)情、事業(yè)、希望和尊嚴(yán)。他挽救了尼克，犧牲了自己；他滿足了像波比·沃倫、湯米和弗蘭茲等富人的要求，卻在精神和道德上遍體鱗傷；他付出愛(ài)情，換來(lái)的卻是被利用；他投入了所有的愛(ài)情、善良和才華來(lái)追求浪漫夢(mèng)想，卻只落得一個(gè)“教育他應(yīng)該這么做”的評(píng)價(jià)。迪克的悲劇表明像他這樣出身低微的窮人，在美國(guó)夢(mèng)的追逐中難逃失敗的命運(yùn)。

五.結(jié)語(yǔ)

菲茨杰拉德是美國(guó)爵士時(shí)代的見(jiàn)證者，在《夜色溫柔》中融入了自己的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)美國(guó)夢(mèng)的理解。書(shū)中包括主人公迪克在內(nèi)的眾多角色在愛(ài)情、事業(yè)上的挫敗經(jīng)歷生動(dòng)地向讀者展示了那個(gè)時(shí)代美國(guó)夢(mèng)破滅的過(guò)程。根據(jù)馬克思主義學(xué)說(shuō)，美國(guó)夢(mèng)實(shí)際上是一種資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)，也就是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)自身利益的一套目標(biāo)和理想。在階級(jí)劃分和生產(chǎn)資料私有制的資本主義社會(huì)，追求美國(guó)夢(mèng)沒(méi)有真實(shí)的平等而言。因此美國(guó)夢(mèng)的破滅由資本主義制度本身決定，其虛偽和欺騙性也決定了其必然破滅的結(jié)局。

參考文獻(xiàn)

1.Edmund Wilson. “Echoes of the Jazz Age”. The Crack-Up. New York： New Directions.1945.309

2.Fitzgerald， F. S. Tender is the Night. Beijing： Foreign Language Teaching and Research，Press， 2005.

3.Malcolm Cowley. The Romance of Money. N. Y.： Scribners. 1951. 5， 52， 54，58

（作者單位：浙江工業(yè)大學(xué)之江學(xué)院）