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        川西林盤文化的鄉(xiāng)土美學(xué)意境

        2018-08-11 10:36:36張微微
        四川黨的建設(shè) 2018年14期
        關(guān)鍵詞:林盤川西文化

        張微微

        川西林盤這一聚落體系至今已有千年歷史,可從古蜀文明時(shí)期追溯源頭,于移民時(shí)期成型。成都平原獨(dú)特的自然生態(tài)因子、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多種因素決定了川西林盤的形成與演化,也就決定了川西林盤的獨(dú)一無(wú)二。這種獨(dú)一無(wú)二應(yīng)該如何去保護(hù)與傳承?它在成都市提出的建設(shè)公園城市、打造世界旅游目的地等規(guī)劃布局中扮演著怎樣的角色?本刊特邀兩位嘉賓作客《人文時(shí)空》進(jìn)行了探討。

        獨(dú)有的農(nóng)耕文化因子成就了獨(dú)有的川西林盤文化

        記者:川西林盤獨(dú)有的特征是什么?

        陳其兵:川西林盤在整個(gè)成都平原呈現(xiàn)隨田散居、大分散、小聚合的團(tuán)狀分散式布局。這種布局具有分合相宜、依勢(shì)而就的特點(diǎn)。各個(gè)宅區(qū)組團(tuán)(林盤)中住戶數(shù)量不等,少至一、兩戶,多則幾十戶。原住居民大都是近親、宗族兄弟,各家皆為獨(dú)院并且呈現(xiàn)集中的態(tài)勢(shì)形成組團(tuán)。各個(gè)宅區(qū)組團(tuán)(林盤)又相互隔離,保持若即若離的狀態(tài)。

        樹(shù)林將宅院包圍、宅院掩隱于林下是川西林盤基本的景觀空間特色?!半[”于林木的住居模式是川西平原自然地理環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物。在宅院四周栽植林木,營(yíng)造更有利的微氣候小環(huán)境,可以帶來(lái)居住心理上的安穩(wěn)。林盤外圍林木高聳郁閉,林盤內(nèi)水竹相依、疏朗開(kāi)闊,悠然自得,形成一派壺天佳境,具有豐富的美學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。

        川西林盤一直延續(xù)著的人文價(jià)值

        記者:川西林盤自古以來(lái)與成都居民有著怎樣的生活和情感關(guān)系?有何人文價(jià)值?

        陳其兵:都江堰灌溉的成都平原,是一塊“水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年”的富饒土地,孕育出川人從容、閑適、平和、隨遇的生活態(tài)度和性格特征。成都平原農(nóng)耕條件優(yōu)越,農(nóng)事省而物產(chǎn)豐,生活相對(duì)“安逸”。田就在宅旁,農(nóng)戶有更多的時(shí)間從事飼養(yǎng)畜禽、栽植花果和從事家庭手工業(yè)等副業(yè),或是趕集販賣,閑暇娛樂(lè)。因而,林盤既是一種生產(chǎn)方式,也是一種生活方式。

        林盤里的農(nóng)家既自主靈活又協(xié)作互助,具有相當(dāng)好的認(rèn)同感和凝聚力,猶如一個(gè)大家庭。林盤傳承了田園生活的精神內(nèi)核,在溫飽和小康之余享受藍(lán)天白云和青山綠水,享受家庭和睦和鄰里友愛(ài)。

        川西林盤里循環(huán)往復(fù)的生產(chǎn)生活傳播著地域的物態(tài)文明和精神文明,成為天府農(nóng)耕文明的象征,也是中華農(nóng)耕文明的特殊表現(xiàn),更是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的現(xiàn)代延續(xù)。同時(shí),川西林盤重視蜀文化,講究人與自然的互動(dòng)結(jié)合,具有強(qiáng)大的適應(yīng)性和包容性。這也是如今我們提倡要保護(hù)與傳承川西林盤文化的一個(gè)重要原因。

        馮嬋:川西林盤文化充滿了詩(shī)意和人文氣息。高曉松說(shuō)“生活不僅是眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。他把詩(shī)、遠(yuǎn)方與眼前的茍且對(duì)立起來(lái)。而川西林盤文化,可以說(shuō)是將“詩(shī)”“遠(yuǎn)方”與“茍且”完美地相融在一起,形成了獨(dú)特的意境。這在很多古代詩(shī)詞中可以得到印證。以杜甫的詩(shī)歌為例,杜甫在成都時(shí)所作詩(shī)歌最有創(chuàng)意的地方是把瑣碎的農(nóng)耕生活和詩(shī)詞結(jié)合了起來(lái),寫得淺顯易懂,富有生活情趣,不乏獨(dú)特的審美價(jià)值。如“楊柳枝枝弱,枇杷對(duì)對(duì)香”“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低”“我昔游錦城,結(jié)廬錦水邊。有竹一頃馀,喬木上參天”等,廣袤竹林和參天喬木掩映著的水邊茅廬就是他在成都的居所,這份幽靜和愜意是他在離開(kāi)成都后還時(shí)常懷念的。這就充分印證和展現(xiàn)了川西林盤的人文價(jià)值。

        挖掘川西林盤的現(xiàn)代價(jià)值

        記者:川西林盤的保護(hù)與更新與成都打造世界旅游目的地、建設(shè)公園城市有哪些具體關(guān)聯(lián)?

        馮嬋:生活在“水泥盒子”里的城市居民,一到周末最向往的去處就是田間郊區(qū),這來(lái)源于人對(duì)大自然最本真的親近感,同時(shí)也來(lái)源于一種文化內(nèi)因。這種文化內(nèi)因可能來(lái)源于人們對(duì)兒時(shí)生活環(huán)境的追憶,也就是我們說(shuō)的鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)村記憶。也可能來(lái)源自我們前面所說(shuō)到的詩(shī)詞、書(shū)籍、文獻(xiàn)的記載描述。這種鄉(xiāng)愁記憶是群體性的、民族性的文化記憶,這就成為今天川西林盤文化得以生發(fā)的基礎(chǔ)。它是能看得見(jiàn)、摸得著的成都符號(hào)?,F(xiàn)在說(shuō)打造世界文化名城,那我們的文化在哪里?川西林盤文化的現(xiàn)代化運(yùn)用也許就是表達(dá)方式之一。

        最近幾年民宿旅游產(chǎn)品的風(fēng)靡為我們打造更新林盤、保留發(fā)展林盤文化創(chuàng)造了契機(jī)。林盤文化是一個(gè)本底、一個(gè)基礎(chǔ),在這個(gè)基礎(chǔ)上成都各區(qū)縣因地制宜在現(xiàn)有林盤中植入文創(chuàng)、打造文旅,讓多元的、升級(jí)更新版的川西林盤成為世界旅游目的地重要組成部分。隨著服務(wù)質(zhì)量的不斷提升,將吸引更多來(lái)自省外、國(guó)外的游客。

        陳其兵:川西林盤是千百年來(lái)人與自然共生的智慧結(jié)晶,對(duì)于成都市建設(shè)公園城市具有重要的借鑒意義。突出成都公園城市的特點(diǎn),要注重川西林盤的生態(tài)價(jià)值。川西林盤類似于一個(gè)個(gè)微型公園散布于廣袤的田野之上,在維護(hù)成都平原生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定上發(fā)揮著關(guān)鍵作用。對(duì)林盤的保護(hù)與創(chuàng)新是筑牢城市生態(tài)本底、確保城市可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。因此,建設(shè)公園城市需要科學(xué)規(guī)劃川西林盤,保護(hù)林盤、田地、溝渠、水體等生態(tài)資源體系,延續(xù)川西林盤特色,實(shí)現(xiàn)有機(jī)更新。

        記者:實(shí)現(xiàn)川西林盤的保護(hù)傳承、有機(jī)更新的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)在什么地方?

        陳其兵:林盤的有機(jī)更新是保護(hù)傳承林盤文化的重要途徑。重構(gòu)更新川西林盤環(huán)境的出發(fā)點(diǎn)在于保護(hù)、營(yíng)建良好的人居生態(tài)環(huán)境,為人們的生產(chǎn)生活提供適宜的環(huán)境;著力點(diǎn)在于保持林盤原有肌理,不破壞景觀格局;突顯植物景觀鄉(xiāng)土性、文化景觀特色性;提升生活環(huán)境整潔性、基礎(chǔ)配套設(shè)施完善度。引進(jìn)新業(yè)態(tài),吸引外地人來(lái)林盤生活創(chuàng)業(yè),也是川西林盤文化有機(jī)更新的途徑。

        記者:除了環(huán)境和建筑的更新,發(fā)展現(xiàn)代林盤經(jīng)濟(jì)還應(yīng)該從哪些方面著手?

        馮嬋:林盤文化具有普遍性,有自身獨(dú)特的風(fēng)情,不同的地方都有可能發(fā)掘自己的特色。比如蒲江的明月村,有著十萬(wàn)畝雷竹林的林盤里從前有座古窯,還有很多做陶的手藝人,它就利用已有的生態(tài)基礎(chǔ)和歷史文化基因,引進(jìn)了很多做陶藝、蠟染的藝術(shù)家,形成藝術(shù)家集群,這些藝術(shù)家在林盤的老房子里設(shè)立了很多工作室,創(chuàng)造出濃厚的藝術(shù)氛圍。同時(shí),游客還可以親自體驗(yàn)做陶、采茶、挖筍、手工DIY等項(xiàng)目。這就是林盤帶給人的新奇感、新鮮感,也代表著川西林盤更新升級(jí)的腳步。

        陳其兵:川西林盤經(jīng)濟(jì)要形成一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的業(yè)態(tài),需要學(xué)習(xí)林盤的古蜀生態(tài)哲學(xué)、踐行綠色生產(chǎn)方式、優(yōu)化林盤特色產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、延伸林盤產(chǎn)業(yè)鏈和生態(tài)鏈。充分利用林盤中各類資源富集的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),推進(jìn)傳統(tǒng)林盤與休閑旅游、竹林康養(yǎng)、農(nóng)業(yè)科技等產(chǎn)業(yè)的深度融合,構(gòu)建“旅游+林盤”“康養(yǎng)+林盤”“文化+林盤”“互聯(lián)網(wǎng)+林盤”等新產(chǎn)業(yè)模式。大力發(fā)展以林盤為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè),豐富林盤旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品,打造豐富多樣的主題旅游目的地和精品旅游線路。 (責(zé)編:裴佩)

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