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        如何在課堂中進行古典詩詞教學

        2018-08-11 08:43:58天津市第四十八中學何維維
        天津教育 2018年8期
        關鍵詞:古典意境詩詞

        ■天津市第四十八中學 何維維

        古典詩詞賞析一直是中學語文學習的難點,而古典詩詞的賞析貫穿整個中學語文學習的始終。由此可見,古典詩詞的學習在中學語文學習中的重要性。剛剛進入中學的學生,詩詞學習的重點還停留在讀、背、默上,賞析詩詞的能力還有待提高。這就需要廣大語文教師在日常的課堂教學中不斷地加以訓練,從而提高學生的詩詞鑒賞能力。

        由于所處的時代不同,我們和詩人所處的自然環(huán)境、歷史背景和社會環(huán)境,都有著極大的差異,這客觀上成為學生學習詩歌的阻礙。那么,古典詩詞究竟應該怎么學?怎樣才能讓學生感受到古典詩詞之美?我認為,分析詩詞意境是關鍵。何謂意境?首先,情與景是意境的兩個基本要素,情景交融是意境的基本特點;追求情感的真摯、形象的真實和語言的真切是意境的核心。意境就是詩人的主觀感情和所營造出氛圍的交融。要鑒賞古典詩詞,就應該把握詩人的主觀感情,就要從詩詞所營造的氛圍出發(fā),引導學生進入詩詞的意境之中。

        一、用音樂引領學生進入古典詩詞的學習

        音樂,無論是古典音樂還是流行音樂,一直深受學生的喜愛。如果把音樂引入課堂,就會激發(fā)學生的學習興趣和熱情。俗話說,興趣是最好的老師。在古典詩詞的教學實踐中,我將音樂引入課堂教學,收到了很好的效果。將音樂與詩詞相結合,更能契合詩詞自身的特點。有些詩詞本身就是歌,是用來唱的,極具節(jié)奏感和韻律感。所以,將音樂引入詩詞教學中,為詩詞增添了獨特的魅力。像律詩、絕句、古體詩、樂府詩等都能與音樂結合,詞曲就更不用說了。很多詩人、詞人本身也是音樂家,如嵇康、李龜年、姜夔等。有“詩魔”和“詩王”之稱的白居易,其代表作《琵琶行》《長恨歌》都是用語言描述音樂的佳作。在古詩詞的教學中,教師可以配古典音樂來朗誦,通過節(jié)奏上的快慢緩急,讓學生感受抽象的語言;也可以配流行音樂來學唱,如《水調歌頭·明月幾時有》《青玉案·元夕》等,由于傳唱度極高,在一定程度上激發(fā)了學生唱詩、解詩的熱情,從而有利于學生體悟詩詞的深刻內涵。教師可以引導學生展開想象,跨越時空的界限,體驗詩人的感受,讓學生在課堂上過一把“詩詞癮”。如果一時沒有找到與所講授詩詞相契合的音樂怎么辦?這就需要發(fā)揮教師的創(chuàng)造力,巧妙地利用身邊的教育資源。如在學習王勃的《滕王閣序》時,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是經(jīng)典的千古名句,從字面理解并不難,但如何才能讓學生深刻地體會到詩中的意境呢?在講授這兩句詩詞時,我給學生唱起了蒙古族歌曲《草原上升起不落的太陽》中的兩句:“揮動鞭兒響四方,百鳥兒齊飛翔?!眱?yōu)美的樂曲加上對大草原美景的想象,學生心中出現(xiàn)了一幅美麗的畫卷。“落霞與孤鶩齊飛”與“百鳥兒齊飛翔”在感觀上相通,從而將現(xiàn)實中的知識積累遷移到了詩句中。下課后,學生都在哼唱這首歌,欣慰之余,我深深地領悟了古人為什么不說“讀詩”而說“吟詩”的道理。吟詠,本身就會給人以快樂之感。這樣,“枯燥”的古詩詞就煥發(fā)出了新的生命力,學生在學習中不僅感受到古詩詞之美,而且也受到了古典文化的熏陶。

        有些詩詞被現(xiàn)代人重新編曲進行演唱,傳唱度極高,如蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》、李煜的《虞美人》、韋莊的《菩薩蠻》等,正因為古人對音律的研究入木三分,才使詩詞在誦讀中具有了音韻美,再配以音樂,更是錦上添花。將具有古典藝術風格的音樂配合古典詩詞,真是相得益彰。教材中,有一首北宋詞人柳永的《雨霖鈴》,這首詞表現(xiàn)了離別之情。在講授這首詞之前,我?guī)ьI學生齊唱音樂課早已學唱過的《送別》——“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山……”歌曲極具感染力,渲染了離別的氣氛,使學生事先有了情緒積淀。接下來,我朗誦《雨霖鈴》,詩中的“長亭晚”“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”,引起了學生的共鳴,對歌曲的表象理解遷移到了詞作中,拓展了學生的思維。

        二、用畫作引領學生融入古典詩詞的學習

        蘇軾評價王維的詩畫成就時,就曾用八個字“詩中有畫,畫中有詩”來形容。詩詞不比文章,其字數(shù)極少,卻蘊含了豐富的內容和情感。古代詩詞作者非常巧妙地把情感融于詩詞之中。為了體會詩人、詞人的情感,深刻理解詩詞中的意境,我們可以用畫來配詩。王維的《山居秋暝》,由于作者本身詩畫兼通,并且善于將詩畫結合得妙絕天成,在講授這首詩時,我特意請美術教師根據(jù)詩句畫了一幅山水畫。詩的意象反映在畫作中,層次很清晰。借助這幅畫,我用語言描述詩的內容:雨后初晴,秋天的夜晚,明月銀輝,灑遍了蒼翠的松林,山間泉水漲溢,清澈的泉水,流過石板,響起一串淙淙悅耳的聲音;竹林深處傳來了歡聲笑語,那是浣衣女子結伴而來;遠處的蓮葉在月光下顫動,原來是漁人蕩舟水上……學生跟隨教師的語言指引,再加上視覺感官被調動,就會不由得人入畫中,體悟自然之美。在這個過程中,學生欣賞畫作的直觀感受與詩人的情感表達相通,從而更深刻地體會到詩人創(chuàng)作時的心境。再如,王維的《使至塞上》,“大漠孤煙直,長河落日圓。”課前,我讓學生把這兩句詩畫成一幅畫,彼此交流討論,選出幾幅佳作在課上與大家分享。只是簡單的線條勾勒,一幅邊陲大漠的壯闊景象就浮現(xiàn)在眼前。學生面對這樣的畫面,想象自己置身大漠之中。這時,無需過多的語言描述,學生的視覺與想象完美結合,勝過千言萬語。

        在教學中,我們不可能把每首詩詞都畫成水彩畫,這時,多媒體就可以發(fā)揮作用了。備課時,教師可以下載一些和詩句有關的圖片,將其組合成幻燈片,或者針對詩中的經(jīng)典名句將其制成動畫。在講讀詩詞時,教師可以適時調動學生進行畫面創(chuàng)設,引導學生進入詩詞的情境之中。在講授杜甫的《望岳》這首詩時,我向學生提問:“如果把詩詞中描繪的想象組合成畫,應該怎樣構造?”學生們各抒己見,課堂氣氛很活躍。有的說,要有高山白云,還要有山巖峭壁,以示題目中的“望岳”二字;有的說,要有粗線條來顯示巍峨的泰山和廣袤無垠的齊魯大地。這時,我把事先做好的幻燈片在屏幕上播放。有學生補充道,要體現(xiàn)夕陽西下歸鳥入巢的動態(tài)畫面。于是,我便加上夕陽下飛鳥歸巢的動畫。又有學生補充說,還要有遠眺泰山的詩人形象,應該加上一個意氣風發(fā)、躊躇滿志的青年杜甫形象。于是,我又將杜甫畫像展示出來。這樣,完整的畫面便呈現(xiàn)出來了。此時,我把詩人當時的經(jīng)歷、心情一一道明,學生通過課上渲染的氛圍,再結合個人的想象,就能理解詩人勇攀高峰、傲視一切的雄心壯志。在此基礎上,我又進一步補充說明詩人創(chuàng)作時的社會背景,對詩歌主題的拓寬,起到了事半功倍的效果。

        三、用歷史引領學生深入古典詩詞的學習

        常言道:文史不分家。古典詩詞本身就帶有一個“古”字,自然與歷史的關系緊密。古典詩詞的意境與詩人所處的歷史時期緊密相關。因此,在古典詩詞教學中,花費一定的時間來回溯歷史是必要的。在詩詞教學之前,我會沿著縱向的詩歌歷史發(fā)展路線,從古老的《詩經(jīng)》《離騷》到唐詩、宋詞、元曲的演變過程,為學生進行深入淺出的講解。每個時期、每個詩派的代表詩人,特別是中學語文課本中涉及的詩人、詞人都會放在歷史背景下為學生加以介紹。所以,在隨后的教學中,每個時期的詩人及其代表作品,學生們幾乎脫口而出。強化訓練時,見到熟悉詩人的生僻作品,學生也能夠根據(jù)注釋,聯(lián)想到詩人所處的時代,及其當時的處境,這樣一來,賞析詩詞的大方向就不會偏離。將歷史知識和詩詞鑒賞融合在一起,是把握詩詞意境的基本要求。學生通歷史、明詩意、析詩情,將想象和聯(lián)想融合,從而提升對古典詩詞的鑒賞能力。

        古典詩詞是“美”的,我們就要以這樣“音韻美、詩畫美、史詩美”的方式展現(xiàn)在學生的面前。正如《語文課程標準》中指出的那樣,讓學生在“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”的同時,“受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”。古典詩詞能夠讓學生更快地了解、感悟中華文化,加深對民族文化的感情。

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