譚 堅(jiān)

圖為坐落在岑溪誠諫鎮(zhèn)陀村東北面龍訂山的沖天石，相傳是瑤首唐宗欽戰(zhàn)死的地方，因唐率瑤民起義時(shí)，號(hào)稱“沖天大王”而得名。民間傳說唐死前曾身靠巨石高喊“吾乃沖天大王也”，他死后當(dāng)晚電閃雷鳴，風(fēng)雨大作。第二天早上，士兵發(fā)現(xiàn)巨石上又加蓋了一塊形似斗笠的大石，人稱“沖天大王石”。如今題寫在石上的文字已模糊不可認(rèn)，巨石周圍原本聳立有青松數(shù)十棵，今僅剩一棵。

提起岑溪的上下七山，一般的岑溪人都會(huì)茫然。一不知其名，二不知其所在，更不知此乃岑溪至梧州的古代軍事戰(zhàn)略要地。據(jù)為數(shù)不多的史料記載，位于岑溪東鄰粵境的群山溝壑，確實(shí)有過上下七山之稱，而且唐至明清期間，這里曾經(jīng)有一段金戈鐵馬、刀光劍影、箭弩紛飛的歷史。上下七山，既是封建朝代岑溪人民反抗統(tǒng)治階級(jí)壓迫剝削、揭竿而起進(jìn)行武裝斗爭的根據(jù)地，又是歷代官府拱衛(wèi)政權(quán)，平“匪”戡“亂”的戰(zhàn)場(chǎng)。這里凝聚著古代岑溪軍事斗爭的歷史，是岑溪人民勇于抗?fàn)?、奮發(fā)自強(qiáng)的精神之源。

七山何名？七山何在？何謂上七山、下七山？據(jù)清代《岑溪縣志》（乾隆四年何夢(mèng)瑤主修，乾隆九年重修，民國二十三年重刊）載，上下七山是岑溪東部永業(yè)鄉(xiāng)（今岑溪市筋竹、大業(yè)、誠諫三鎮(zhèn)屬地）與廣東羅定、郁南及今梧州市龍圩區(qū)（原屬蒼梧縣地）界鄰的群山總稱，屬于云開大山余脈在縣境東南向東北延伸的崇山峻嶺。該處山巒由于當(dāng)時(shí)為瑤民居住，故志書稱其為瑤山。其中上七山指大湴山、上林山、上蓋山、河三山、石橋山、岺腳山、黎口山。下七山指龍訂山、甘羅山、周公山、周婆山、沙田山、松崩山、黎洞山。此外，還有蓮塘山、玲龍山、竹尾山、沙上山、圣洞山、古味山（此六山又稱上六山）等共45座瑤山，均為瑤民居住。至于為何分上下，是因地勢(shì)之高低或是水流之上下，則無據(jù)可查。

根據(jù)史料記載，岑溪古代屬嶺南蠻地，原住民稱蠻獠（猺），均由族酋長治理，尊“冼夫人”為圣母，保境自治。南朝梁武帝普通五年（524年）置永業(yè)郡，遂有漢人遷入混居。隋開皇三年（583年）降郡為永業(yè)縣，郡治、縣治均在今筋竹鎮(zhèn)筋竹社區(qū)舊縣村（寨），瑤人居住地均稱瑤山。元明時(shí)期，岑溪全縣有近百處瑤山，以永業(yè)、連城（今梨木、大隆、水汶三鎮(zhèn)）二鄉(xiāng)居多。

由于封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)少數(shù)民族的壓迫、剝削、欺侮政策，引發(fā)少數(shù)民族聯(lián)合當(dāng)?shù)貪h人農(nóng)民起義抗?fàn)?。有文字記載岑溪最早的瑤民起義，是唐永徽二年（651年）十一月，義州瑤首李寶誠率眾反叛，由桂州都督劉伯英率官兵剿平。此后，至明代朱氏掌權(quán)，實(shí)行“以夷制夷”政策，派遣壯兵（史稱狼兵）入岑平瑤屯耕。屯耕本是促經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)軍事之良策，而平瑤則是對(duì)少數(shù)民族的武力鎮(zhèn)壓。故明代時(shí)常有岑溪瑤民起義，他們甚至聯(lián)合粵桂相鄰州縣的瑤民和本地漢人及由屯耕壯兵轉(zhuǎn)為民的壯民，共同起義，規(guī)模浩大，持續(xù)時(shí)間長。

清《岑溪縣志·兵防志》首語曰：“岑邑猺（瑤）獞（壯）之患，始終明代，連營戍守，師老餉縻，禍亂不戢（不收斂，治不了之意）?！?《中國通史》中稱：“當(dāng)明成祖之世，……貴州之地……亦屢煩兵力，然后勘定。而廣西桂林的古田，平樂的府江，潯州的大藤峽，梧州的岑溪，明朝亦費(fèi)很大的兵力”。足見岑溪明代瑤（農(nóng)）民起義之頻繁與對(duì)朝廷沖擊力之大，已載入史冊(cè)。

據(jù)筋竹唐姓、莫姓、盤姓等祖上為瑤族的老人口述：明朝自正統(tǒng)皇帝（英宗）至崇禎皇帝（思宗）在位的210多年中，上下七山瑤民組織百人以上的武裝抗?fàn)幘陀卸沃?。也就是說，明朝每換一個(gè)皇帝就有一兩次或更多的瑤民起義發(fā)生。

據(jù)記載，明代上下七山或聯(lián)合連城六十三山（位于岑溪梨木、大隆、水汶一帶群山的總稱），或響應(yīng)廣東鄰縣、梧州鄰縣的瑤民、壯民、漢人起義就有十二起，其中聲勢(shì)浩大、震驚桂粵兩省都督及知府州官的就有六起。

明正統(tǒng)十三年（1448年），上下七山瑤民響應(yīng)廣東瀧水縣（今羅定市屬地）瑤民趙音旺、鳳廣山起義，率軍攻破瀧水縣城，殺死縣撫判官馮述。明天順七年（1463年），為策應(yīng)大藤峽侯大茍瑤民起義，上下七山瑤民再次起義。此次起義，促使明指揮使黃仲政、東都御史韓雍在明成化元年（1465年）命令廣西武靖土官（壯族地方將領(lǐng)）黎益、覃材鎮(zhèn)率壯（狼）兵數(shù)千人，開進(jìn)岑溪平寇（指瑤民起義軍），并且屯耕永業(yè)、連城一帶。

上下七山瑤民起義，持續(xù)時(shí)間最長、占地最廣的一次，是明嘉靖二年（1523年）下七山瑤首唐宗欽（號(hào)稱“沖天大王”）和上七山盤宗釗、盤宗昌兄弟三人為首的起義。該次起義的原因是瑤民反抗官府的驅(qū)趕，以及反對(duì)豪紳霸占瑤民田地山場(chǎng)和增加賦役。起義軍開始時(shí)有千余人，他們占山為巢，隱伏于峻嶺峽谷、密林深處，用藥箭和大刀、長矛甚至獵獸器具殺戮官兵。他們采用“官有萬兵，我有萬山，兵來我去，兵去我還”的游擊戰(zhàn)術(shù)，與官兵周旋，使官兵屢討無果，最后起義軍發(fā)展到三千多人，在上下七山建立了三十七個(gè)據(jù)點(diǎn)，占地方圓兩百余里，持續(xù)時(shí)間三十年。明朝嘉靖三十一年（1552年）都御史應(yīng)槚與副使張謙，設(shè)計(jì)麻痹起義軍并困山數(shù)月，方剿克。起義軍首領(lǐng)唐宗欽、盤宗釗戰(zhàn)死，盤宗昌在混戰(zhàn)中突圍逃脫。次年，盤宗昌復(fù)舉義旗，最終由梧州守備鄭剛援剿而平。

此后，明萬歷二十三年（1595年）有上七山瑤首趙宗太、下七山瑤黨唐宗長、唐宗思和上七山梁魁、趙文等相呼起義，時(shí)間持續(xù)一年多。最后，起義隊(duì)伍被官兵逼退至連城黃華河車灘渡，起義軍1300余人被斬殺，400人被俘，800余人投降。趙宗太等起義軍首領(lǐng)均被殺害，為上下七山瑤民起義中最為慘烈的一次。

至清代，發(fā)生在岑溪的凌十八、戴九、陳金剛等反清農(nóng)民起義和陳榮安組建崇正團(tuán)武裝抗稅斗爭，也都在上下七山地區(qū)與官兵作戰(zhàn)，為岑溪后人留下勇于抗?fàn)幍挠⑿凼粉E和自強(qiáng)不息的精神。