王子婷

這兩年可謂是我國(guó)文化綜藝興起的時(shí)期。雖然市場(chǎng)上各種結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的綜藝節(jié)目種類繁多，但大多都是借助于歷史背景創(chuàng)作的，很難與觀眾形成情感共鳴。而《國(guó)家寶藏》節(jié)目另辟蹊徑，大膽創(chuàng)新將綜藝節(jié)目與記錄片形式融合，以文化的核心、多樣化的外殼和紀(jì)錄片的精神為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出了嶄新的文化綜藝模式，使這檔節(jié)目脫穎而出。

一

中央電視臺(tái)首播的這檔文化綜藝《國(guó)家寶藏》不僅全方位、活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是展現(xiàn)出了泱泱大國(guó)的歷史自豪感與文化自信?！秶?guó)家寶藏》首次創(chuàng)新由具有影響力的明星擔(dān)任“國(guó)寶守護(hù)人”，對(duì)自己所守護(hù)的國(guó)寶進(jìn)行講解，并以符合史實(shí)的故事形式進(jìn)行小劇場(chǎng)演出，由王凱飾演的乾隆、李晨飾演的宋徽宗都深入人心。觀眾在演出中感同身受，猶如身臨其境。《國(guó)家寶藏》對(duì)這些守護(hù)的國(guó)寶也有自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)，《國(guó)家寶藏》總導(dǎo)演、制片人于蕾曾說(shuō)“我們選擇文物的標(biāo)準(zhǔn)并不是根據(jù)它的級(jí)別甚至預(yù)估價(jià)值，而是一個(gè)文物所傳達(dá)給我們的文化價(jià)值、精神內(nèi)涵，我們需要所守護(hù)的文物應(yīng)該是富含中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核的，并且這種精神是代代延續(xù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的?！边@種“特殊”的選擇標(biāo)準(zhǔn)也使得這檔文化綜藝不僅連接了歷史，還連接了觀眾的心理，使二者相結(jié)合，創(chuàng)造出了別具一格的新文化綜藝模式。

《國(guó)家寶藏》由央視紀(jì)錄國(guó)際傳媒有限公司和中央電視臺(tái)監(jiān)制，每集一個(gè)半小時(shí)，共有十期，每一期由一家博物館坐鎮(zhèn)，展示三件鎮(zhèn)館之寶，“國(guó)寶守護(hù)人”通過(guò)小劇場(chǎng)演繹國(guó)寶的“前世傳奇”和講述國(guó)寶的“今生故事”。觀眾可以通過(guò)他們對(duì)國(guó)寶有一個(gè)簡(jiǎn)單系統(tǒng)的了解，繼而選出自己心目當(dāng)中的鎮(zhèn)館之寶代表博物館參加故宮展覽。

在講述文物“前世傳奇”的表演中，劇本的選題和編排成為節(jié)目組一個(gè)不小的挑戰(zhàn)?！扒笆纻髌娴墓适路浅ｋy編寫，因?yàn)楹芏鄧?guó)寶的資料本身就不是很充裕，所以在歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹更是難上加難。所以我們會(huì)在盡量保證客觀真實(shí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行二度創(chuàng)作，在一定程度上還原歷史，并給觀眾以想象空間?！庇诶俚膽n慮也代表了整個(gè)節(jié)目組的創(chuàng)造困惑。而穿越劇、音樂(lè)劇的模式，情感戲，內(nèi)心戲的元素運(yùn)用也給觀眾插上了想象的空間，使國(guó)寶真的活了起來(lái)。

二

紀(jì)錄片是一種以客觀敘事為主要方式的藝術(shù)模式。一部好的紀(jì)錄片可以凝聚民族精神，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、促進(jìn)上層建筑建設(shè)。我國(guó)大多記錄片講說(shuō)辭多融于故事講解之中，敘事角度平實(shí)，但這也是紀(jì)錄片不能被年輕人接受的原因之一。而《國(guó)家寶藏》創(chuàng)新新形式，將文化綜藝與紀(jì)錄片相結(jié)合，傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目模式被打破，讓節(jié)目的講述模式變得更易讓年輕人接受。文物背后的人物、歷史、感情，通過(guò)故事的講解“活”了起來(lái)。節(jié)目組別具一格的將文物和有關(guān)的前世今生的人結(jié)合在一起，這種模式比起單純的紀(jì)錄片更能打動(dòng)觀眾，并且產(chǎn)生了良好的互動(dòng)作用。

節(jié)目的最大特色就是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化模式，將歷史和娛樂(lè)將結(jié)合。并且由各大博物館館長(zhǎng)坐鎮(zhèn)，更加具有說(shuō)服力。不管是專業(yè)學(xué)者還是普通觀眾都可以從中獲取自己想要的知識(shí)和情感訴求。

三

當(dāng)代傳媒也越來(lái)越注重和觀眾進(jìn)行良好互動(dòng)。一檔好的綜藝不僅要求從形式上喜聞樂(lè)見(jiàn)，還要與觀眾產(chǎn)生良好的情感共鳴，營(yíng)造一種感情氛圍?！?01號(hào)講解員”張國(guó)立甚至為了這檔綜藝推掉了其他檔期，他自己也曾坦言對(duì)于他而言，這是不能拒絕的一檔綜藝?？倢?dǎo)演及制片人于蕾帶領(lǐng)整個(gè)節(jié)目中經(jīng)過(guò)兩年的時(shí)間改版節(jié)目的形式、劇本，不斷推陳出新。也許正是由于這些人的堅(jiān)持，才有這么一檔深入人心的節(jié)目呈現(xiàn)在我們眼前。

節(jié)目的一大亮點(diǎn)是每位“國(guó)寶守護(hù)人”不僅是演繹文物歷史的明星，還有與之相關(guān)的人。他們工作在各個(gè)領(lǐng)域，有不同的年齡和經(jīng)歷，但唯一相同的是都與文物有著緊密的聯(lián)系。這給觀眾帶來(lái)良好互動(dòng)感和參與感的同時(shí)，也讓觀眾深刻的感受到自身與歷史文物的聯(lián)系，感到“國(guó)寶就活在我們身邊”。不論是劉濤霸氣演繹的“女戰(zhàn)神”婦好，還是雷佳音深情刻畫的楚國(guó)尹子庚“令尹”，都引發(fā)了我們傳承歷史保護(hù)文物的共鳴。

在媒體發(fā)展的新時(shí)代，《國(guó)家寶藏》在播出第一期之后，就占據(jù)了各大媒體的頭條：上了微博的熱搜，在知乎軟件形成話題關(guān)注，豆瓣網(wǎng)有高評(píng)分，嗶哩嗶哩視頻更是擁有上百萬(wàn)條的彈幕和留言，這些都顯示出《國(guó)家寶藏》作為一檔新興文化綜藝，拉近了傳統(tǒng)文化和年輕觀眾的距離，形成了一種前所未有的良好發(fā)展形勢(shì)。而《國(guó)家寶藏》的走紅，并不是偶然。有專家認(rèn)為，節(jié)目的走紅不僅與明星效應(yīng)有關(guān)，更是切合了大眾在物質(zhì)基礎(chǔ)相對(duì)穩(wěn)定之下對(duì)精神文化的需求，而立足于新模式、新內(nèi)容的新文化綜藝無(wú)疑切合了這些，這才能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)綜藝的轉(zhuǎn)型。

結(jié)語(yǔ)

《國(guó)家寶藏》以創(chuàng)新的新模式將歷史文化和現(xiàn)代娛樂(lè)相結(jié)合，引發(fā)了觀眾的強(qiáng)烈情感共鳴。不僅有效傳播了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還為傳媒業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。不僅減弱了明星和“草根”的距離感，更是提升了年輕人的文化自覺(jué)?！秶?guó)家寶藏》在其他同類節(jié)目面臨發(fā)展瓶頸之時(shí)，大膽創(chuàng)新、另辟蹊徑，首次將紀(jì)錄片形式有效融入到綜藝節(jié)目當(dāng)中，使二者形成了一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，為其他電視綜藝節(jié)目提供了發(fā)展的藍(lán)本。