□馮溫然 浙江理工大學(xué)建筑工程學(xué)院

教育作為一個(gè)永恒的主題貫徹古今，而校園建筑的演變也隨之有了更高的要求與品質(zhì)。一個(gè)環(huán)境與氛圍兼得，高質(zhì)量又可持續(xù)發(fā)展的校園成為社會(huì)的追求。而濕地生態(tài)景觀在越來越多的校園應(yīng)用起來，試圖使其與校園建筑和諧共生，卻出現(xiàn)實(shí)際效果與設(shè)計(jì)的差異現(xiàn)象。當(dāng)濕地與校園建筑這一特殊背景結(jié)合時(shí)，對(duì)“以人為本”的教育事業(yè)而言，場(chǎng)所精神的營造成為關(guān)鍵。

一、場(chǎng)所精神與建筑空間藝術(shù)

挪威建筑理論家舒爾茨首次提出了“場(chǎng)所精神”概念。他認(rèn)為場(chǎng)所不僅具有特質(zhì)形體，而且還蘊(yùn)含了精神方面的意義，不是簡(jiǎn)單的作為物質(zhì)空間存在。場(chǎng)所精神是場(chǎng)所具有的特性，場(chǎng)所不僅能為人提供人類行為活動(dòng)的固定空間，且能對(duì)特定的群體保持其方向感與認(rèn)同感，即擁有場(chǎng)所精神。一個(gè)好的場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)滿足良好的空間體驗(yàn)與人與空間的良好交互才能具備場(chǎng)所精神[1]。

例如，蘇州博物館入口空間，由大門進(jìn)入到第一個(gè)庭院，有別于其他建筑在入口處的奢華和煩瑣，貝老在此處極簡(jiǎn)的布置了庭院，在進(jìn)入大廳前，僅在大門左邊放置一棵樹，而僅一個(gè)空置的細(xì)石圈地，在經(jīng)過長久期待之后進(jìn)入大門，卻看到空闊、鮮少布置的前院落，不僅給人塑造一種進(jìn)入博物館前的沉心，更引發(fā)出強(qiáng)烈的好奇心。當(dāng)最終進(jìn)入大廳，極致的美景才徐徐展開，所見的是一幅對(duì)景：假山疊石如同一幅水墨畫，以白墻做圖底，水中倒影做水墨渲染，渾然天成一幅中國畫。從這一系列的入口空間引導(dǎo)，參觀者便能靜下心來投入到場(chǎng)所中去了。一個(gè)擁有場(chǎng)所精神的建筑空間，給人們的不僅僅是感官、材質(zhì)、色彩、造型上的直接感受，更是一種體驗(yàn)與感悟的過程，能給予拜訪者以情感共鳴和有共識(shí)的體會(huì)。

二、濕地與校園建筑設(shè)計(jì)

濕地作為一種特殊的生態(tài)環(huán)境類型，是自然界極具生物多樣性與生產(chǎn)力的生態(tài)系統(tǒng)，能夠調(diào)節(jié)氣候、降解污染物等，關(guān)乎人類的生存與繁衍，而城市對(duì)于濕地的利用與設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在城市濕地公園上，即濕地與公園的結(jié)合體，兼具著教育、文化、旅游、景觀等多種社會(huì)性功能。在追求不斷的創(chuàng)新和個(gè)性的同時(shí)，忽視環(huán)境因素、破壞傳統(tǒng)文脈、忽略場(chǎng)所感等情況時(shí)有發(fā)生，而一個(gè)真正屬于城市的濕地環(huán)境，應(yīng)當(dāng)是人與自然的和諧共生，也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿“場(chǎng)所精神”的濕地建筑空間[2]。

也正因這樣詩意與禪境相適的氛圍，它在校園建筑中引入愈加廣泛。諸多學(xué)院，尤其是大學(xué)校園中因有水元素，便或多或少引入了“濕地”概念與設(shè)計(jì)理念。但實(shí)則與濕地和校園建筑的設(shè)計(jì)融合相差甚遠(yuǎn)。校園建筑作為教書育人、修身養(yǎng)性的場(chǎng)所，有著重要的社會(huì)功能與使命。一方面濕地景觀需考慮與校園建筑功能排布相結(jié)合；另一方面需考慮與人群因素。因而濕地景觀的建設(shè)需要既滿足人群對(duì)于生態(tài)景觀的追求也要滿足濕地本身的生態(tài)需求。好的濕地環(huán)境將對(duì)校園氛圍、教學(xué)氛圍以及人們的心態(tài)造成一定的引導(dǎo)與指向，從而培養(yǎng)一定傾向的校園文化。

三、浙江省溫州中學(xué)概況

浙江省溫州中學(xué)作為選址于溫州三垟濕地之上的高級(jí)中學(xué)，有別于當(dāng)下人工引入“濕地”概念的高校大學(xué)，卻在此詩意靜謐的環(huán)境下不刻意追求與濕地環(huán)境的硬性結(jié)合，十幾年來渾然天成的濕地氣息早已深深滲透進(jìn)這所百年學(xué)府，它所優(yōu)越的或許不是特色的江南意向的外立面或是帶著娟秀氛圍的長亭廊道，它恰好自然生長在這片土地上，為天地山水所滋養(yǎng)，潛移默化間達(dá)到了令每位師生學(xué)子為之動(dòng)容的場(chǎng)所精神，同校風(fēng)文化融為一體。這樣自然達(dá)成的場(chǎng)所感里，有恰能為之借鑒之處，是人為設(shè)計(jì)濕地與建筑融合時(shí)所需關(guān)注與傾聽的[3]。

（一）地理位置及歷史革沿

溫州中學(xué)占地338畝，其中水域約占30%，綠化占地面的40%，校舍建筑面積共7.67萬平方米。溫州中學(xué)位于三垟濕地的西北角，三面環(huán)水，本部由五個(gè)主要島嶼與若干小島嶼組成，新疆分部隔岸而立。2002年之前校舍位于溫州九山湖畔，那時(shí)便有傍水習(xí)文、濃重的詩情畫意，使得如今搬至三垟濕地區(qū)域后，依舊沿襲了這樣的氛圍與雅致，一直以來都以令人靜心且自由開放的教學(xué)風(fēng)氣貫徹著學(xué)子的學(xué)生生涯。

（二）三垟濕地及生態(tài)資源

三垟濕地是溫州生態(tài)園的一個(gè)組成部分，北端與大羅山相連，內(nèi)部水網(wǎng)密布，由161余座島嶼組成，總面積11.5千米，陸地面積約占70.9%，水域面積占29.1%，陸域的47%為人工栽種的甌柑，為甌越農(nóng)耕的產(chǎn)物。不僅在物質(zhì)傳統(tǒng)上有著傳承意義，也在人文文化上有所體現(xiàn)。三垟濕地自然資源豐富，風(fēng)光旖旎，人文積淀深厚，古有張璁的“落日泛舟循桔浦，輕霞入路是桃源”的描述，悠遠(yuǎn)的甌越文化讓如今的濕地承載著“煙水無際、鷗鷺翔集”的意向至今，是自然環(huán)境與人文環(huán)境的集合，懷揣著山林野間的禪意讓這片土地繼續(xù)發(fā)展起來。

四、場(chǎng)所精神的營造

（一）遵從環(huán)境的地域性

《園冶》中提到：“園基不拘方向，地勢(shì)自有高低；涉門成趣，得景隨影，或傍山林，欲通河沼。”景觀園林中的規(guī)劃設(shè)計(jì)，常講究不太追求方向如何，而是以本來的地勢(shì)高低來造園。只要得情趣，有景致的地方便可，一切順其自然。因而不同的濕地系統(tǒng)有不同的差異性，其功能分區(qū)和規(guī)劃也會(huì)有所不同。對(duì)于水域面積較小的校園建筑，一般圍繞水域展開。如浙江大學(xué)紫金港校區(qū)的規(guī)劃便是圍繞著中心主要生態(tài)景觀發(fā)散開，以此作為核心，而根據(jù)河道的不同位置以景觀連接各個(gè)分支。

而對(duì)于處于大面積濕地上的建筑而言，溫中建筑部分面積并不大，因而保證了主要的教學(xué)功能區(qū)域的完整性，對(duì)于附屬功能空間圍繞水體景觀區(qū)展開，多涵蓋校園休閑、文化娛樂的功能，以廣場(chǎng)、繁茂的植被和圍繞水體形態(tài)所做的濱水處理為主要的景觀設(shè)計(jì)（圖1）。因而濕地校園建筑的整體布局與周邊植被、水系充分融為一體時(shí)，便時(shí)時(shí)表達(dá)著鄉(xiāng)野的場(chǎng)所精神內(nèi)涵。所謂濕地景觀不再是單獨(dú)的周邊美景，而成為校園文化和日常生活的一部分，是富有變化的生命力。身處其中所帶給人的是對(duì)于自然的親近與依賴，是除去學(xué)習(xí)壓力外的寧靜與開闊。

（二）校園建筑功能布局與水域的關(guān)系

溫州中學(xué)所配備設(shè)施完善，功能分布主要以結(jié)合地形、人的行為活動(dòng)為主，以動(dòng)靜、公共與私密性、學(xué)習(xí)與娛樂等分區(qū)將校園布局設(shè)計(jì)開（圖2）。近北側(cè)入口的陸地內(nèi)功能排布中規(guī)中矩，而教學(xué)樓的排布中，將高一、高二樓放置于教學(xué)樓區(qū)域的北側(cè)，走廊面向中心廣場(chǎng)，與高三樓相望、圖書館相鄰，氣氛更加活躍而自由，學(xué)業(yè)壓力相對(duì)較輕，課余生活相對(duì)較豐富。而高三樓走廊與大片廣闊水域相對(duì)能遙望新疆分部，時(shí)有漁民泛舟水面或釣魚人閑坐岸邊垂釣，意取嫻靜雅致，以靜心和思考。行政樓宇教學(xué)區(qū)、宿舍區(qū)以水域相隔為兩個(gè)島嶼，意予學(xué)子以自由的個(gè)人空間，并不過于干涉。而娛樂、休閑性質(zhì)的功能主要以多個(gè)小島嶼的形式展開，每個(gè)島嶼設(shè)置親水平臺(tái)，是學(xué)子或散心或解壓或娛樂之所往，島與島之間互相交織的聯(lián)系與視線讓空間既私密又公共，互相滲透（圖3）。

圖1

正因有著水域地形天然的優(yōu)勢(shì)，建筑與校園規(guī)劃順其而生，自然的對(duì)其功能排布與分區(qū)做出了一定限制，卻又恰好促進(jìn)了這一局面的生成，漸漸地與溫中校風(fēng)、文化相適應(yīng)，不斷地正面反饋形成了如今學(xué)校自由開放，鼓勵(lì)學(xué)子拓展興趣與課余生活的風(fēng)氣，不局限于應(yīng)試教育下死讀書的機(jī)器，但又在該學(xué)習(xí)時(shí)能夠靜下心潛心用功。就像島嶼之間互相關(guān)聯(lián)卻又與教學(xué)區(qū)相對(duì)分離，當(dāng)身處其中人們能感受到絕妙的空間體驗(yàn)與靜謐氛圍[4]。

圖2

圖3

（三）豐富空間的層次感

在校園這樣一個(gè)充滿可能性與創(chuàng)造力的場(chǎng)所，人與環(huán)境、人與人的任何溝通都將產(chǎn)生精彩的活動(dòng)。而在體驗(yàn)校園環(huán)境的過程中，場(chǎng)所多樣性與空間的多層次意味著體驗(yàn)與行為觸發(fā)的多可能性，為此濕地校園建筑的生態(tài)多樣性以及氣候、自然的多變性都將成為極具生命力的場(chǎng)所的一部分。溫州中學(xué)的濕地建筑環(huán)境就有著多層次的特點(diǎn)，從公共的廣場(chǎng)、濱水平臺(tái)，到半公共的附屬島嶼空間，再到私密的建筑內(nèi)部空間。每個(gè)空間之間或以橋梁聯(lián)系，或以景觀銜接，每一部分的前奏都顯得充滿鋪墊，使得空間與空間之間的銜接輕緩而舒適。也更容易令人觸景生情，從而形成校園整體環(huán)境氛圍。

（四）濱水景觀的營造與水岸設(shè)計(jì)

以水為中心的濕地環(huán)境，在河道貫穿下生長而成。因而一個(gè)活力的濱水空間的營造對(duì)于濕地校園建筑而言至關(guān)重要。濱水空間對(duì)于人和視線的吸引力都是巨大的，這也是空間活躍程度的直接體現(xiàn)，一個(gè)富有潛力的空間應(yīng)當(dāng)有著宜人的尺度感與飽滿的內(nèi)容。在水岸線選擇上，大多避免過于長直或沒有變化的形態(tài)，而自然的曲線形態(tài)更能形成凹進(jìn)凸出的空間，令人感到更容易親近，也有利于水域與陸地景觀的互相滲透。溫州中學(xué)以緩坡或踏步的處理方式解決水面與陸地的交匯問題，時(shí)有凹向陸地的水域，形成一片相對(duì)界定的水域，與長廊形成景觀呼應(yīng)，而凸向水域的陸地又有著極好的觀察視野，這類沿岸設(shè)計(jì)都可以提供給人們停駐或休憩使用（圖4）。

結(jié) 語

當(dāng)提及校園，似乎都將成為每個(gè)人的追憶與承載過夢(mèng)想和青春的地方，它應(yīng)該是與眾不同且有著自己獨(dú)特情感的空間，這不應(yīng)該是人們強(qiáng)加以記憶美化的，而是應(yīng)當(dāng)身在其中由心而發(fā)，深受感化的一種文化與自然的氣息。在濕地校園建筑盛行的當(dāng)下，一個(gè)富有場(chǎng)所精神的濕地校園，才是人們所追求并值得被珍藏的夢(mèng)。

圖4

[1] 關(guān)來法.濕地的恢復(fù)與營造——溫州三垟濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)[J].技術(shù)與市場(chǎng)(園林工程),2007,(10):18-20.

[2] 殷憲玲.人文性濕地景觀在高校園區(qū)中的運(yùn)用——以河南工業(yè)大學(xué)核心生態(tài)景區(qū)為例[D]. 天津大學(xué),2011.

[3] 李潔玫.場(chǎng)所精神在濕地建筑設(shè)計(jì)中的表達(dá)與應(yīng)用[D].廈門大學(xué),2014.

[4] 喬健.大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中場(chǎng)所精神的表達(dá)——以中國醫(yī)科大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計(jì)為例[D].四川農(nóng)業(yè)大學(xué),2012.