文/蔣勛

今天西方大多數(shù)國(guó)家對(duì)美都很重視，相信美是一個(gè)重要的、有生命力的、具開拓性的部分。

回到最本質(zhì)的問題，美不一定僅僅跟藝術(shù)有關(guān)。我們?cè)诳匆欢浠〞r(shí)，覺得它是美的，很少會(huì)覺得它不美。這種美在現(xiàn)實(shí)的功利層面上沒有任何目的和意義，但是它好像變成了一個(gè)征兆，讓你覺得有一種生氣和活力。

我跟很多朋友提過，許許多多古老的文明，作為生命或者美的第一個(gè)象征，常常都是花。

《圣經(jīng)》里，耶穌傳道有很大一部分跟花有關(guān)。他曾經(jīng)跟門徒說：“你看路邊的百合花比所羅門王富有時(shí)所有的寶藏都要珍貴。”這是他用花在說法。坐在菩提樹下悟道的釋迦牟尼，在傳道的過程中，一句話都沒有講，只是拈花微笑。

如果在一次演講中，我一句話不說，就拿一朵花，會(huì)有什么結(jié)果？佛經(jīng)里講的這一段很有趣。當(dāng)釋迦牟尼拿花給大家看的時(shí)候，大弟子迦葉笑起來，他就把花給了迦葉，說：“我一生所有的道理都在這朵花當(dāng)中，不靠語(yǔ)言、不靠文字來傳。”成語(yǔ)“心心相印”就是從這段典故中演繹出來的。

我們今天也許覺得參悟一朵花的綻放，不見得比學(xué)知識(shí)更重要，這讓我想到我們的教育里是不是缺少了這部分。我們有很多知識(shí)和資訊，可是一朵花的開放，里面包含的東西是遠(yuǎn)比知識(shí)和資訊豐富的，你可能會(huì)對(duì)花有不忍之心。

每年四五月的時(shí)候，新竹、苗栗這一帶漫山遍野的油桐花開放，白色花瓣掉了一地。我好幾次帶學(xué)生走過那條路，所有人都會(huì)繞開，不肯踩花。看到學(xué)生繞開，我會(huì)覺得很快樂。他們知道那是花，花掉下來很漂亮，也很干凈，他們不忍心去踩。其實(shí)不是因?yàn)檎Z(yǔ)言，也不是因?yàn)槲淖?，就是因?yàn)樗麄冇X得不忍。

我常常會(huì)珍惜教育里的這部分東西，這部分東西不知道多少年后才會(huì)發(fā)生作用，而不是在此時(shí)此刻。它也不是用考試和學(xué)分所能衡量的。等到某個(gè)時(shí)刻，當(dāng)我們覺得生命不可以糜爛、不可以骯臟、不可以墮落、不可以腐敗、不可以低級(jí)趣味的時(shí)候，而能夠把生命變成一個(gè)比較崇高的狀態(tài)的，大概就是那一朵不忍踩踏的花。

這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力的意思是說，當(dāng)看到社會(huì)里面墮落、糜爛或者低級(jí)趣味的東西越來越蔓延開來的時(shí)候，你反而會(huì)想到看見一朵花而不忍踩踏下去的那種感覺。那朵花可能是任何一個(gè)會(huì)在媒體上出現(xiàn)的人，可是你會(huì)跨過去，不去折損、侮辱他，也不去蹂躪他。

我覺得這是對(duì)生命本質(zhì)的一種尊重，它是美，可是它會(huì)使一個(gè)群體最終以美為所有生命最高的典范。所以我想，雖然這種競(jìng)爭(zhēng)力的確是看不見的，可是我相信它在人的整個(gè)生命行為當(dāng)中潛伏著，總會(huì)變成一種我們難以估量的力量。

摘自《南方周末》