黃瑋

在福建省泉州市安溪西坪鎮(zhèn)南巖村，有一棟地標(biāo)性的建筑，石木結(jié)構(gòu)的二層樓房，依山而筑，且采用外環(huán)廊式設(shè)計(jì)，別具一格。這就是始建于1892年，歷時(shí)十年落成，迄今已有120年歷史，仍保存完好的“泰山樓”。

福建土樓大多為生土或三合土夯實(shí)，而泰山樓這座“梅記土樓”，是用花崗巖構(gòu)筑，所以非常牢固。福建土樓大多為內(nèi)環(huán)廊式建筑，而泰山樓采用外環(huán)廊式建筑，二樓房間與外墻體之間增設(shè)一條走廊。外墻體四面各設(shè)四個(gè)喇叭形（內(nèi)寬外窄）孔洞，用于觀察外面動(dòng)靜及防御性射擊，易守難攻。清末民初，安溪匪患不斷，逢匪患發(fā)生，族人便以泰山樓為避難所。

泰山樓屋架斗拱結(jié)構(gòu)，雕刻各種動(dòng)物、人物和花草，形象逼真，木雕之精細(xì)，就那個(gè)年代而言，亦不多見(jiàn)。

最引人注目的是主樓大門(mén)上方，嵌入一方石匾，長(zhǎng)1.5米，寬1米，楷書(shū)陰刻“泰山樓”三個(gè)大字，右側(cè)小楷陰刻“大清光緒甲辰年造”，左側(cè)小楷陰刻“仲春林心存書(shū)”。林心存系泉州市舉人，是當(dāng)時(shí)泉州有名的大書(shū)法家，其書(shū)法剛勁雄偉。當(dāng)時(shí)林心存還為泰山樓撰寫(xiě)二副對(duì)聯(lián)，一副陰刻在大門(mén)正上方二樓石窗兩側(cè)，右邊為“泰運(yùn)云霞呈瑞色”，左邊為“山居風(fēng)月暢幽情”，橫批為“幽賞奇觀”。另一副對(duì)聯(lián)書(shū)寫(xiě)在泰山樓兩側(cè)上方墻上，白底黑字，每字60公分見(jiàn)方，左邊為“萏峰如笑，永對(duì)高樓”，寫(xiě)景，即站在泰山樓門(mén)口，可遠(yuǎn)眺西坪境內(nèi)最高山峰菡萏山（海拔1265米），右邊為“槐蔭敷榮，無(wú)忘世澤”，育人，即教育后人，緬懷先祖功德，飲水思源。

泰山樓里的對(duì)聯(lián)每一副都是佳作，如大門(mén)兩邊對(duì)聯(lián)為“泰運(yùn)亨嘉沐先人德澤，山川秀麗瞻后起書(shū)香”，寓意深刻。

二樓大廳上方懸掛一塊“大夫第”匾額，系泰山樓主人王三言清光緒二十九年（1903年）榮受奉政大夫（同知職銜）時(shí)，閩浙總督兼福建巡撫許應(yīng)骙親授。大廳正中懸掛著王三言及其二位夫人的全身彩色畫(huà)像三幅，雖歷經(jīng)百年，仍色彩艷麗，人物栩栩如生。

之所以說(shuō)泰山樓是安溪鐵觀音走向世界的見(jiàn)證，是由于安溪鐵觀音主產(chǎn)區(qū)在內(nèi)安溪，清末民初，梅記茶行是內(nèi)安溪最大的茶行，當(dāng)時(shí)內(nèi)安溪所產(chǎn)鐵觀音，有一半以上是通過(guò)梅記茶行銷(xiāo)往東南亞，可以說(shuō)，泰山樓是研究安溪鐵觀音對(duì)外貿(mào)易的重要證物。

泰山樓的主人便是于1875年開(kāi)設(shè)梅記茶行的創(chuàng)始人—王三言。安溪自古人杰地靈，王氏家族視土地為生存之根本，當(dāng)時(shí)，農(nóng)業(yè)耕作，貿(mào)易經(jīng)營(yíng)，掌握自如，不斷在家鄉(xiāng)投入資金購(gòu)置田地，一寸寸的良田茶園，都是用辛勤與汗水換來(lái)的，經(jīng)過(guò)深思熟慮，王三言決定在家鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè)，定居在安溪。

據(jù)史料記載，王三言的父親王源臣是當(dāng)時(shí)烏龍茶制作的行家里手，王三言從小就跟隨父親種茶做茶，而后師承家傳，他也成為烏龍茶制作的一方行家。

35歲那年，王三言把自己生產(chǎn)的烏龍茶挑運(yùn)到漳州、潮州銷(xiāo)售，后轉(zhuǎn)向廈門(mén)。因其茶葉品質(zhì)優(yōu)異，質(zhì)量穩(wěn)定，得到廈門(mén)“源泰茶行”和“同興茂茶行”的信任，成批交易，掘到第一桶金。1876年，他就在廈門(mén)開(kāi)設(shè)梅記茶行，批零兼營(yíng)，銷(xiāo)售業(yè)務(wù)逐漸擴(kuò)大。

王三言經(jīng)營(yíng)茶葉時(shí)堅(jiān)持亦商亦農(nóng)，在廈門(mén)開(kāi)設(shè)茶行的同時(shí)，仍在安溪種茶做茶，從不間斷。這種以茶葉基地支撐商品質(zhì)量的做法，至今仍值得借鑒；作為生意人，王三言善于在經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)商機(jī)，出奇制勝。為打造自己的品牌，他精心籌劃，把鐵觀音大箱包裝改為小包裝，茶包封口貼上印刷的王三言黑白頭像，以防假冒；為了擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，1906年，王三言派兒子王金玉到臺(tái)北市創(chuàng)辦泰山茶行，孫子王炳炎到印度尼西亞巴城開(kāi)設(shè)梅記茶行，他也成為安溪烏龍茶開(kāi)拓海外市場(chǎng)的開(kāi)路先鋒。

王三言逝世后，其后裔仍以泰山樓作為根據(jù)地繼續(xù)拓展海外茶葉市場(chǎng)，如在新加坡有王光南創(chuàng)辦的南美茶行，在印尼有王炳文創(chuàng)辦的梅記茶行，在臺(tái)北有王炳京創(chuàng)辦的圣峰茶行等。

改革開(kāi)放后，王三言的后裔陸續(xù)在泰山樓周?chē)ǚ课?2幢，先后搬出泰山樓。現(xiàn)泰山樓內(nèi)只住一戶，負(fù)責(zé)接待旅游參觀者，泰山樓已成為探訪安溪鐵觀音源流的必訪圣地。

百年來(lái)，梅記茶行飲水思源，在中國(guó)茶文化走向世界的旅程中，堅(jiān)持以古法烘焙的傳統(tǒng)工藝鐵觀音，傳承百年梅記茶業(yè)世家精神，將南巖傳統(tǒng)鐵觀音永續(xù)于世。