○廣西醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院主任醫(yī)師 周一海

人老了，兒孫繞膝、全家其樂融融,是大多數(shù)老人的期盼。因而，跟子女住在一起在我國仍是很常見的養(yǎng)老方式。但老一輩跟子女一起生活難免會產(chǎn)生一些矛盾。因此，有的老人主動提出要單獨居住，而有些老人則無法接受子女“分開住”的要求，甚至認(rèn)為這是“不孝”。為此，子女們覺得很為難。老人為什么不愿意分開住，到底該不該分開住，如何做通老人的思想工作？心理醫(yī)生為大家支招。

☆女兒提出分開住，老媽感嘆沒良心

王女士最近很苦惱，因為她跟媽媽的感情出現(xiàn)了嫌隙，而導(dǎo)致這一切的原因是因為自己提出跟父母分開住。

王女士是獨生女，一直以來，是父母的掌上明珠。父母事事替她想得很周全?？紤]到女兒不會做飯，生了孩子沒人照看，王媽媽在女兒婚后和老伴一起搬到了女兒家，照顧女兒女婿一家的飲食起居，這讓王女士和丈夫非常感激。

但時間久了，王女士慢慢發(fā)現(xiàn)，跟父母一起居住的日子會產(chǎn)生各種各樣的矛盾。比如，夫妻之間吵架，老人總是要摻和進(jìn)去評理說教，本是好意，但往往導(dǎo)致夫妻間矛盾加深；父母節(jié)儉慣了，喜歡在家做飯吃，不喜歡下館子或者叫外賣，而王女士夫妻常常在外吃飯；王女士想放手讓孩子獨立，但王女士的媽媽總是要替孩子包辦所有……

雖然這些問題長期存在，但最終讓王女士下定決心分開住的原因是女兒大了，需要一個獨立房間，而家里只有兩臥，老人們住著，孩子就沒地方住。而父母家就在附近，5分鐘車程就能到，思來想去，王女士覺得讓父母搬回家住是一個可行的方案。

“考慮父母的感受，我們還是不想那么赤裸裸地‘趕’走他們，只是提出在書房擺一張床用來給孩子當(dāng)臥室。老爸當(dāng)時就表示要搬回家去住，但是媽媽不愿意，覺得自己不再被需要，有種被拋棄的感覺。不僅對我冷言冷語，還說我和老公沒良心。”王女士說，最讓她為難的是，媽媽還讓親戚給她打電話做思想工作，搞得她很尷尬。

王女士不解的是，分開住又不代表以后再也見不到了，兩家距離那么近，自己每天中午下班都會回娘家吃午飯、睡午覺，只是晚飯不在一起吃，睡覺不在一個屋檐下，為什么老媽就是不同意？

☆沒有自我的老人，更依賴子女

中國人受傳統(tǒng)“孝”文化的影響，認(rèn)為“養(yǎng)兒防老”，老人就應(yīng)該跟子女一起生活，由子女照顧，養(yǎng)老送終。一旦子女有“不孝”的想法或做法，老人們就無法接受。

只不過，子女和老人們對“孝”的理解有些不同，子女不認(rèn)可不住一起就是不孝，而老人們則認(rèn)為，子女不愿意跟自己一起住就是在嫌棄自己，就是在傷自己的心。

對此，心理醫(yī)生指出，這本質(zhì)上跟中國人受傳統(tǒng)文化影響有關(guān)。因為中國人的自我意識是一種“互依型”，習(xí)慣將自我與子女、丈夫等捆綁。而西方人則是“獨立型”的自我，他們認(rèn)為個人首先是獨立的個體，其次才照顧其他關(guān)系，因為有這樣的區(qū)別，所以中西方的養(yǎng)老方式也不同。

正因為中國老人的這種“互依型”的自我意識，導(dǎo)致很多老人沒有真正的自我，一旦子女獨立，不再事事依賴?yán)先?，他們就會喪失價值感，覺得生活沒有意義。慢慢的，老人們會想得更多，擔(dān)心子女不在跟前，萬一自己生病了，不能第一時間得到照顧等。這種種擔(dān)心，會導(dǎo)致老人對子女的不滿越來越多，責(zé)備越來越多，從而影響親子關(guān)系。

對于上述王女士的情況，心理醫(yī)生建議，王女士維護(hù)自己的權(quán)益，追求自己的生活方式并沒有錯，但考慮到老人的感受，溝通時應(yīng)該在言語上緩和一些。同時，可以向爸爸求助，讓爸爸幫助勸說，并且?guī)椭鷭寢屌囵B(yǎng)一些興趣愛好，讓她不再把生活的重心全部放在女兒身上，該“斷奶”就得斷。

☆距離產(chǎn)生美，父母與子女也應(yīng)該有合適的界限

像王女士的媽媽那樣不想跟子女分開住的不是個例，但也有很多老人明確表示不想跟子女住在一起，但是希望居住距離不要太遠(yuǎn)。老了之后子女經(jīng)常能夠來看看自己，萬一自己身體不適，子女能夠第一時間趕到。理想的距離是十幾分鐘車程，這樣的話，老人想子女的時候就可以過去看看，子女也可以照顧好父母的飲食起居。

子女們也表示，如果可以選擇，最好不跟父母住在一起，這樣大家都方便。不愿意跟老人一起生活，并不是嫌棄父母，而是為了避免產(chǎn)生一些矛盾，更好地生活。“每個周末回父母家一次，大家都能客客氣氣，因為距離產(chǎn)生美，而天天同在屋檐下，反而會傷感情?！焙壬f，自己跟父母用這種相處模式已經(jīng)十幾年了，覺得挺好。

心理醫(yī)生指出，雖然親子之間是血濃于水的關(guān)系，但畢竟是兩個個體，每一個個體都需要自己的空間，父母跟子女也需要有合適的界限才能維持好的關(guān)系。