徐賁

故意設(shè)計(jì)和運(yùn)用誤導(dǎo)性的理解框架來(lái)控制他人的想法，這是常見(jiàn)的欺騙手段

朋友圈里有一個(gè)“98歲的老太太能爬樹(shù)”的視頻，只見(jiàn)一位精瘦的女子相當(dāng)敏捷地爬上了一棵中等大小的樹(shù)。用視頻而不是文字來(lái)報(bào)道或講述這件“奇事”，自然是訴諸“眼見(jiàn)為實(shí)”。

但是，我們的眼睛究竟看見(jiàn)了什么呢？

我們看見(jiàn)了一位年紀(jì)不輕、像老太太那樣梳著發(fā)髻的白發(fā)婦女爬一棵樹(shù)。但我們看到“98歲”了嗎？沒(méi)有。98歲的老太太爬樹(shù)，當(dāng)然不是絕對(duì)沒(méi)有可能，但可能性不等于確定性。在沒(méi)有證實(shí)之前，任何可疑的新聞都只能當(dāng)作八卦來(lái)對(duì)待，不能當(dāng)真。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息可以便利地通過(guò)圖像來(lái)傳播，但也因?yàn)檫@種便利，尤其是因?yàn)閳D像“眼見(jiàn)為實(shí)”的幻覺(jué)，虛假信息有了更方便的欺騙手段。真的和假的混合在一起，就成了一段像真話的假話?！鞍胝嬖挕敝凶屇憧吹降哪且徊糠忠苍S是真的，但沒(méi)讓你看到的或不讓你看到的那一部分，才是真正重要的內(nèi)容。

在運(yùn)用圖片或視覺(jué)印象傳播的信息里，圖片起到的是一個(gè)認(rèn)知框架（cognitiveframe）的作用。它先設(shè)置了理解框架：眼見(jiàn)為實(shí)。不需要用假造的圖片或照片，光這個(gè)框架就可以讓你上當(dāng)受騙了。

故意設(shè)計(jì)和運(yùn)用誤導(dǎo)性的理解框架，來(lái)控制他人的想法，這是常見(jiàn)的欺騙手段。心理學(xué)家理查德.魏斯曼在《欺騙和自我欺騙：探究心靈法術(shù)》一書(shū)里分析了施行心靈法術(shù)的“靈媒”（mediums）為什么能成功欺騙的原理——他稱之為“計(jì)謀”（sWatagcms）。他指出，行騙的“計(jì)謀”不同于“手法”（tactics）。心靈法術(shù)的欺騙手法干變?nèi)f化、數(shù)不勝數(shù)，但“計(jì)謀”（欺騙原則）卻只是有限的幾條，其中一條就是設(shè)置“誤導(dǎo)框架”（mis@aming）。

西方的“靈媒”人士自稱能用超自然能力（超能力）幫人排憂解難。它所運(yùn)用的許多手法其實(shí)都是魔術(shù)戲法。關(guān)鍵在于，它先設(shè)置了一個(gè)誤導(dǎo)的框架：超能力，利用的就是你對(duì)這個(gè)理解框架的信任和不疑。

超能力又稱特異功能，是指心靈感應(yīng)、透視、預(yù)知、意念力、特殊體質(zhì)等超自然能力。在美國(guó)，以靈媒為生并不違法。靈媒用這種職業(yè)能力替人解決愛(ài)情、人生、金錢等疑難問(wèn)題，當(dāng)然是可以收費(fèi)的。但是，若是有證據(jù)證明靈媒是利用這種能力來(lái)斂財(cái)或行騙，則會(huì)被視為不道德，甚至被認(rèn)為是違法的“精神詐騙”。

許多人喜愛(ài)魔術(shù)，雖然知道那是“耍把戲”，但視覺(jué)是真實(shí)的。也就是說(shuō)，盡管認(rèn)知告訴你那是假的，但眼睛的知覺(jué)卻告訴你那是真的?！把垡?jiàn)為實(shí)”與“眼見(jiàn)不實(shí)”之間的張力讓你有了強(qiáng)烈的好奇，感受到智力上的刺激和興奮。可是，“心靈法術(shù)”卻不同，它要你在認(rèn)知上把眼睛所見(jiàn)到的假象直接當(dāng)作是真的，只有這樣，偽裝超能力才能達(dá)到詐騙和斂財(cái)?shù)哪康摹?/p>

英國(guó)人類學(xué)家埃里克.丁維爾在《魔術(shù)與靈媒》一文中寫(xiě)道：“人們用來(lái)看待魔術(shù)和靈媒的想法框架是不可同日而語(yǔ)的。看魔術(shù)是一種純粹的娛樂(lè)，也可能是好奇‘這到底是怎么做到的。但咨詢靈媒則是抱有這樣的想法：靈媒與另一個(gè)世界的溝通確實(shí)是可能的。”不同的理解和會(huì)意框架會(huì)影響人們?nèi)绾慰创捌娈惥跋蟆薄?/p>

例如，觀看者可以看到的“奇異景象”為偽心靈術(shù)設(shè)下的騙局，也可能將之看作真實(shí)的心靈感應(yīng)。這樣的話，他就會(huì)認(rèn)為自己眼見(jiàn)的現(xiàn)象真的就是超能力的所為。

設(shè)計(jì)和編造框架是欺騙的一個(gè)重要手段，是否能夠成功在很大程度上決定于欺騙對(duì)象有多少判別的能力。如果他們能予以識(shí)別并做出正確判斷，那自然也就多了一件對(duì)抗和挫敗欺騙的武器。

英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)過(guò)：“人是輕信的動(dòng)物，必須得相信一些什么。在沒(méi)有好的理由的時(shí)候，便滿足于糟糕的理由?！蔽覀儾荒芨淖?nèi)诵?，但我們至少可以用理性的武器?lái)辨別，什么才是值得相信和可以相信的理由和證據(jù)。