撰文_丁翠蕓 郭睿攝影_小強先森(署名除外)
當(dāng)我們第一次站在斯里蘭卡的海岸,希望能感受到一個尋常熱帶的陽光、沙灘和海浪的時候,眼前的景象,卻與我們所想象的熱帶大不相同——只見眼前,洶涌的浪花不斷拍擊著沙灘,如同激起一條長長的白色綢緞;海水的顏色,藍(lán)中帶著一股深邃的灰,我們望著浩蕩的滄浪,浪花的碎片化成無數(shù)細(xì)小的水霧,模糊了我們的視線……這時,一個字眼忽然浮現(xiàn)在了我的腦海:西洋。
西洋,正是元明兩朝海上絲綢之路繁盛時期,中國對于文萊以西的東南亞,以及印度洋這一廣大地區(qū)的稱謂。是??!眼前的波濤洶涌,正是來自印度洋??!這里的海灘并不是弱風(fēng)的靜海,印度洋就這樣毫無保留地橫陳在我們眼前。大洋的胸懷和氣勢,是近海所無法企及的。打開歷史書中鄭和下西洋的航海圖,可以看到,斯里蘭卡正是鄭和艦隊前往西洋諸國一個重要的海上節(jié)點。這是一座位于印度半島南端,赤道以北880公里,形若印度洋上一顆淚珠的島嶼,那便是古書上的獅子國,曾經(jīng)的錫蘭,和現(xiàn)在的斯里蘭卡了。
公元1世紀(jì)開始,人類學(xué)會依靠洋流和季風(fēng)沿海岸航行,無論是從亞洲還是歐洲出發(fā),橫越印度洋的船只幾乎都要經(jīng)過斯里蘭卡,得天獨厚的地理優(yōu)勢使得其成為海上的貿(mào)易中心。
加勒古城位于斯里蘭卡的西南海濱,三面環(huán)海,是天然的貿(mào)易港口和局勢要塞。從16世紀(jì)至20世紀(jì)40年代,為了掠奪香料,葡萄牙、荷蘭、英國先后在這里進(jìn)行了殖民統(tǒng)治。加勒古城的核心布局由荷蘭人創(chuàng)建,作為東印度公司的據(jù)點,小小的古城里,設(shè)有議會中心、法院、教堂、醫(yī)院……儼然是一個國中之國。
加勒古堡的日常(攝影_郭睿)
城墻內(nèi)的炮臺遺址、斑駁的建筑、從窗口蔓延的樹枝,和依然清晰可辨的東印度公司徽章,似乎在無聲地訴說著這段殖民歷史。站在由珊瑚砌成的城墻上,向外是一望無際的印度洋,轉(zhuǎn)個身,古老的歐式建筑卻又能讓人錯亂了時空,感覺穿越到了古歐洲的童話世界。1911年,一位英國工程師在加勒古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了“布施錫蘭山寺碑”,這塊碑上用中文、泰米爾文和波斯文記載了鄭和遠(yuǎn)赴錫蘭山(今斯里蘭卡),向島上佛教寺廟布施財物供奉佛祖之事。這證明了鄭和在斯里蘭卡的活動,他曾于1409年前后數(shù)次訪問斯里蘭卡,比歐洲航海家早了200多年。
斯里蘭卡是個多民族多信仰的國家,70%是僧伽羅人,主要信奉佛教。中國和斯里蘭卡的交流史不僅在明朝鄭和下西洋時期,早在東晉十六國年間,中國就有位高僧前往斯里蘭卡取過經(jīng)了。公元399年,法顯和尚從長安出發(fā),沿陸路西行至天竺(今印度),15年遠(yuǎn)游,斯里蘭卡是最后一站。法顯乘船到達(dá)了時稱獅子國的斯里蘭卡,住在了獅子國王城阿努拉達(dá)普拉的無畏山寺,求得了《彌沙塞律》《長阿含》《雜阿含》以及《雜藏》等四部經(jīng)典。在最為重要的佛教中心無畏山寺靜修兩年,并著有《佛國記》一書。書中記載,全世界的佛教徒紛紛來到這里研修學(xué)習(xí),無畏山寺一度達(dá)到五千位僧侶?!斗饑洝芬粫渤闪怂估锾m卡歷史研究的重要史料,根據(jù)書中記述,后人找到了無畏山寺為五千位僧侶提供飲食的食堂遺址。法顯在阿努拉達(dá)普拉靜修其間,已經(jīng)遠(yuǎn)離故國十余載,有一次,他在無畏山寺中看到商人將一把來自中國的白絹團扇供佛,法顯觸物生情,不由地潸然淚下,而這把白絹團扇能夠作為供品被攜帶到獅子國,足以說明,至少在東晉十六國時期,中國與斯里蘭卡之間的絲綢之路就已經(jīng)存在了。
佛牙寺是佛教徒的朝圣之地,進(jìn)香、鮮花是斯里蘭卡人虔誠信仰的縮影(攝影_大俠V5)
獅子巖,就是一座構(gòu)筑在巨巖上的空中宮殿
相傳公元3世紀(jì),印度阿育王派兒子摩哂陀將佛教傳入斯里蘭卡,從此佛教在斯里蘭卡不斷兼容并納,發(fā)揚光大??堤崾巧ち_王朝最后一個都城,也是斯里蘭卡第二大都市,佛牙寺就建立在此。佛牙寺因其保存著釋迦牟尼的遺物“佛牙舍利”而得名。直到16世紀(jì),佛牙寺都是世界佛教重要的圣地。五百年來,人們?yōu)槟ぐ莘鹧郎崂?,每年舉行一次佛牙節(jié),這是斯里蘭卡最重要的節(jié)日,據(jù)說,每個斯里蘭卡人一生中必須要參加一次佛牙節(jié)。佛牙節(jié)當(dāng)日,隆重裝扮的象王會馱著裝有佛牙舍利的仿冒品巡游。為什么要裝仿冒品呢?是為了安全?我們心生疑惑。當(dāng)?shù)刂驅(qū)=苁迨甯嬖V我們,“佛牙節(jié)其實是個祈雨儀式。如果用真的佛牙,擔(dān)心會降雨太多,發(fā)生暴雨洪澇?!笔聦嵣希糠攴鹧拦?jié)都會下雨,善良虔誠的斯里蘭卡人對此說法也篤信不疑。佛牙寺為廳堂套廳堂結(jié)構(gòu),每天早晨、中午、晚上,寺里的高僧會定時打開佛牙塔,我們那日是在早晨前往,看到斯里蘭卡人手捧藍(lán)蓮花和荷花組成的花盒,敬奉到佛像前,一舉一止都充滿了虔誠。在佛牙塔所在的大堂里,墻邊滿是一列一列坐在地上等待敬拜佛牙舍利的信徒,就那樣神色平靜、安然自若地靜坐等候,更顯得佛牙寺的莊嚴(yán)凝重。之前就有聽聞斯里蘭卡是個微笑的國度,來了之后,我們真真切切地被斯里蘭卡人的微笑打動了,他們純凈而真誠的微笑,讓人覺得是從心底發(fā)出的善意。
我想,對佛教的虔誠信仰,也許是他們微笑的根源吧。
斯里蘭卡旅程的最后一天,我們回到了首都科倫坡,乘著當(dāng)?shù)刂摹皌uk tuk”三輪車,環(huán)游這座被譽為“東方十字路口”的城市。由于“一帶一路”的深化建設(shè),海上絲綢之路也煥發(fā)了新的活力,我們注意到,科倫坡街頭的中國元素比比皆是:在中國援建的班達(dá)拉奈克國際會議大廈,我們看到了中國國旗被排列在大廳第三的位置(第一第二分別為斯里蘭卡的國旗和宗教旗),還看到了中國援建的國家表演藝術(shù)中心如睡蓮般綻放在大地,更看到了中國銀行的標(biāo)識顯立在紅色的古老歐式建筑上,連當(dāng)?shù)睾芏嘣诮ǖ拇笮蜕虉龊透邔庸?,也出現(xiàn)了很多中國開發(fā)商和建筑公司的熟悉名字……在科倫坡最著名的米其林三星“Ministry of crab”里,當(dāng)我們遇到點菜難題時,還巧遇到鄰座同胞熱心相助,他們爽快地對我們說,“沒事兒,可以加個微信,關(guān)于蘭卡游玩,有什么問題盡管問我,我是常駐這兒的”我們還沒反應(yīng)過來,有位女士笑著指了指窗外不遠(yuǎn)處施工中的高樓??吹绞煜さ木G色圍擋和工地圍墻,大家會心一笑。