張琦 石莉

在當(dāng)前中學(xué)生寫(xiě)作能力偏低的現(xiàn)實(shí)情況下，筆者試圖尋找到一條作文教學(xué)的可行之路。

要使中學(xué)生寫(xiě)出好作文，關(guān)鍵是要積累豐富的生活，架起從生活到寫(xiě)作的橋梁，同時(shí)提高思想認(rèn)識(shí)水平，完善人格。因此要改變老式的作文課內(nèi)容，在豐富寫(xiě)作技巧的同時(shí)，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)。課文《香菱學(xué)詩(shī)》中，林黛玉將好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)歸納為：第一立意要緊，詞句新奇為其次，格調(diào)規(guī)矩乃是末事。

呂叔湘先生在《〈葉圣陶語(yǔ)文教育論集〉序》中所說(shuō)的：學(xué)古人的文章，意在把那一套程式和腔調(diào)模仿到家，不問(wèn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活合適不合適，有用處沒(méi)有用處；不問(wèn)他對(duì)于抒發(fā)心情相配不相配，有效果沒(méi)效果。就一切都錯(cuò)了。在寫(xiě)作上給了我們極大的啟示，一是學(xué)習(xí)前人不可生搬硬套囫圇吞棗，需要學(xué)的是技巧。一是更不能望文生義，胡亂引用，結(jié)合實(shí)際練習(xí)生活，才能有所收獲。因此寫(xiě)作要有質(zhì)的飛躍，就必須做生活的有心人。

如何做生活的有心人，其實(shí)不難。在浩瀚的文學(xué)海洋中，能成為經(jīng)典的作品無(wú)一不是作者的用心之作。而作為中學(xué)生接觸最直接的經(jīng)典就是我們的教材。詩(shī)歌、散文以真情實(shí)感著稱(chēng)，不論是從“國(guó)破山河在”到“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”，還是從“大江東去，浪淘盡”到“老夫聊發(fā)少年狂”，感情的變化均由生活產(chǎn)生的體悟。朱自清的《背影》，茅盾的《白楊禮贊》等等，無(wú)一不是特定環(huán)境背景下，留心觀察，思考體悟而得。在我們的寫(xiě)作實(shí)踐中，圍繞某一話(huà)題或主題這類(lèi)題目是最多見(jiàn)的，我們的課本教材中很多的經(jīng)典篇目，在同一主題或話(huà)題上是有相同、相近甚至是相反的觀點(diǎn)的?！多u忌諷齊王納諫》中齊王聽(tīng)取意見(jiàn)而國(guó)力強(qiáng)盛，與《諫太宗十思疏》中唐太宗虛心納下，開(kāi)辟貞觀盛事，又與《內(nèi)蒙訪古》中趙武靈王力排眾議，推行性改革，稱(chēng)雄一時(shí)都是與統(tǒng)治者是否聽(tīng)取別人意見(jiàn)最終取得成功有關(guān)，《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》從反面來(lái)討論了這一問(wèn)題。如果能做到這樣對(duì)教材文本主題和內(nèi)容的歸納總結(jié)，我們?cè)谂c到類(lèi)似的題型時(shí)就不會(huì)因內(nèi)容空洞、單薄而發(fā)愁了。首先這就要求教師對(duì)教材吃得更透，分析拓展能力更強(qiáng)，能逐步引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到自覺(jué)自愿地去完成這項(xiàng)工作，以達(dá)到自主學(xué)習(xí)的效果。

教材文本有一些是具有時(shí)代限制的，年輕一代已無(wú)法理解為什么一雙襪子要穿三年，一件外套能幾代相傳，蘋(píng)果剜了爛的照樣吃得香甜……這些艱苦樸素的傳統(tǒng)了。再向他們灌輸這樣的觀點(diǎn)是很難達(dá)到教育目的的。所以有必要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)踐，即用一個(gè)簡(jiǎn)單的、具體的事例，來(lái)解釋一種抽象而復(fù)雜的觀點(diǎn)，這就要在積累教材文本的同時(shí)將現(xiàn)代化的語(yǔ)文課程資源加入到日常的教學(xué)、訓(xùn)練中，如多媒體介質(zhì)的使用、高速的網(wǎng)絡(luò)信息、傳統(tǒng)的圖文資料、社會(huì)的大眾傳媒、流行的時(shí)尚元素、游戲形式等等，其實(shí)學(xué)生本身就是一種巨大的課程資源。

教材中有一句話(huà)：生活無(wú)處不語(yǔ)文，可以說(shuō)生活中到處充滿(mǎn)了可以利用的語(yǔ)文資源。楊絳的《老王》通過(guò)寫(xiě)自己一家與貧病交加的三輪車(chē)夫老王交往的幾件事，寫(xiě)出了人與人之間純潔的關(guān)愛(ài)之心，字里行間流露出溫暖的關(guān)懷。大我們把文章放到時(shí)代背景中去體味的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我們現(xiàn)今倡導(dǎo)的“和諧”又是多么完美的和諧。深入地去思考，能體悟出文中關(guān)懷，是以一人為本的平等觀念、對(duì)弱勢(shì)群體的尊重、輔助的情操、知恩圖報(bào)的傳統(tǒng)美德為出發(fā)點(diǎn)的。結(jié)合本科的課后練習(xí)——人物形象描寫(xiě)訓(xùn)練，可以將其作為語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，如利用“感動(dòng)中國(guó)”的評(píng)獎(jiǎng)模式，讓學(xué)生選擇校園、家庭中他們感激的十個(gè)人物，抓住典型形象、突出事件進(jìn)行簡(jiǎn)單描寫(xiě)，選擇其中最令自己感動(dòng)的人物，抓住典型形象詳寫(xiě)。讓學(xué)生在回憶中去體味人與人之間的真情，與課文激起共鳴。進(jìn)行交流的同時(shí)，學(xué)生將自己的感想記錄下來(lái)，寫(xiě)在黑板上。有個(gè)女生深深表達(dá)了對(duì)同班另一個(gè)女生的感激之情，對(duì)方含著淚水在全班同學(xué)面前說(shuō)，那也是她想說(shuō)的話(huà)，她認(rèn)為自己做的只是源于對(duì)方幫助自己的直接反映，沒(méi)想到會(huì)對(duì)對(duì)方會(huì)那么感動(dòng)，今天最讓她感動(dòng)，以后他還會(huì)更好地幫助更多的同學(xué)，終于知道了自己所做的并沒(méi)有被忽視，別人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)罷了。通過(guò)這樣的活動(dòng)，在完成了教學(xué)目標(biāo)要求的人物形象描寫(xiě)訓(xùn)練任務(wù)外，還使學(xué)生的心靈得到了慰藉和凈化，認(rèn)識(shí)到了身邊還有許許多多為了他們的幸福而默默奉獻(xiàn)的平凡人。對(duì)文本的理解更加深了一個(gè)層次，比單純的練筆更有效果和收獲。

提高寫(xiě)作能力，寫(xiě)作技巧不容忽視，它是建立在堅(jiān)固基礎(chǔ)上的大廈，沒(méi)有了基礎(chǔ)骨架，再好的內(nèi)容也是爛泥一堆。寫(xiě)作技巧在我們每?jī)?cè)的教材中每單元都有獨(dú)立的版塊，在教材文本分析也是一個(gè)很好的獲取途徑。如《孤獨(dú)之旅》借一章節(jié)小說(shuō)將環(huán)境描寫(xiě)的類(lèi)型和作用，全部展現(xiàn)了出來(lái)，加上課文中的句子實(shí)證，就將復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化、具體化了，同時(shí)利用隨堂或課后作業(yè)的訓(xùn)練達(dá)到趁熱打鐵的效果。

對(duì)于提高中學(xué)生能力的探索，為學(xué)生認(rèn)為高不可及的能力，架上可以出道的階梯，雖然路途遙遠(yuǎn)，但至少有了方向和方法。在今后中還應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷完善，爭(zhēng)取找到更直觀、快捷、有效的途徑，來(lái)提高中學(xué)生寫(xiě)作能力。

★作者通聯(lián)：天津市扶輪中學(xué)；天津市扶輪中學(xué)。