摘 要：業(yè)界對金屬鏨刻工藝的認識不盡相同，甚至給人們在認知鏨刻上造成了困惑。筆者將其中代表性的論述進行比較，同時對照金屬和首飾工藝的發(fā)展歷史，整理出對鏨刻工藝不同認識的內在聯(lián)系，使鏨刻工藝自身的體系變得清晰起來。

關鍵詞：鏨刻工藝;傳統(tǒng)首飾工藝;歷史衍變

什么是鏨刻？看似明確，在業(yè)界同行中，對于“鏨刻”的含義卻有不同的見解。做傳統(tǒng)銀飾收藏的朋友認為，鏨刻就是鏨子在金銀表面刻出的線條，包括擠壓和剔刻的線條，不包括浮雕效果。云南銀匠師傅認為鏨刻是用鏨子在金銀銅的表面打制浮雕效果，也包括刻畫線條，他們認為鏨子擠壓的線條才算鏨刻，有剔除的刻線不屬于鏨刻。在苗族地區(qū)，無論是以線刻畫圖案，還是制作銀衣片上突起的浮雕、鏤空，他們都稱之為鏨刻。

國家職業(yè)資格教程《貴金屬首飾手工制作工》中，將鏨刻與抬壓浮雕作了明確的區(qū)分，認為鏨刻是以線條刻畫圖案，包括剔刻和擠壓的線條，包括淺浮雕的陽花鏨刻，不用從背面抬壓。

這些關于鏨刻的認識綜合起來，分歧的關鍵在于：第一，浮雕是不是鏨刻？第二，鏨刻的線刻包不包括剔地的線條？

我們帶著問題，依據(jù)相關資料，試作簡要的分析。

齊東方著作《唐代金銀器研究》中有：“賀知章《答朝士》詩曰：‘鈒鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖莼菜亂如絲。‘鈒亦為雕刻，‘鈒鏤也指雕刻紋樣……‘鏤或者‘鈒鏤，現(xiàn)代考古中也叫鐫刻、鏨刻、攢刻等，最常見的稱謂是鏨刻，是在器物成型之后的進一步加工技術，多施用于花紋……鏨刻工藝十分復雜，工具有幾百種之多，根據(jù)需要隨時制作不同形狀的鏨頭和鏨刀，一類鏨頭不鋒利，鏨刻較圓潤的紋樣不至把較薄的銀片鏨裂……另一類鏨頭利如鑿子，鏨出較細膩的紋樣，在制作實施時又分兩種，一種線條是擠壓出來的，另一種線條為剔出來的……在金銀器使用了錘揲技術以后，鏨刻一直作為細部加工的手段而使用……鏤空，本來也是鏨刻，要鏨掉設計中不需要的部分，形成透空的紋樣，稱之為鏤空或透雕，唐代香囊是這種工藝的代表……”

文中明確講到鏨刻的三種效果：一是用鏨子擠壓出的線條;二是鏨子剔出的線條;三是認為用鏨子鏤空出紋樣，鏨除不要的部分也本是鏨刻。并強調制作浮雕效果需要錘揲和鏨刻兩個不同的加工流程?！短拼疸y器研究》對于前面疑問的回答是：一是浮雕不被稱作鏨刻工藝，至少從背面錘揲（抬壓）的不算;二是鏨刻線條包括擠壓和剔除兩種效果;還追加第三，鏤刻也本是鏨刻，這點與貴州苗族對鏨刻的認識一致。

楊之水著作《奢華之色——宋元明金銀器研究》卷一“宋元金銀首飾”中對鏨刻的描述與《唐代金銀器研究》基本一致。宋元首飾風格較唐代一個明顯的變化就是紋樣多用浮雕效果表現(xiàn)，所以文中說宋元的金銀首飾制作以錘揲為主。楊先生書中將略顯浮雕效果的銀滿池嬌紋圓飾片歸入錘揲工藝，與《唐代金銀器研究》一樣，將之與鏨刻工藝區(qū)分開。

“把金銀打制成形或成型，宋元時代稱作‘打或者‘打造……明陳鐸散曲[雙調]《雁兒落帶過得勝令》詠銀匠句云‘鐵錘兒不住敲，膠板兒終常抱。會分鈒手藝精，慣鑲嵌功夫到，是對宋元以來金銀器制作工藝‘打或者‘打造一項最為形象的概括?！F錘兒不住敲指打造胎型;‘膠板兒終常抱，包括了打造紋樣……所謂的‘鐵錘兒不住敲，膠板兒終常抱，便是現(xiàn)代細金工藝所說的‘鏨刻，也就是近年金銀器研究中慣常說到的‘錘揲。而‘會分鈒手藝精，則是現(xiàn)代細金工藝的‘花活鏨，也便是‘鏨刻，亦即宋元之‘鏤花、‘鈒鏤。”楊先生書中對于前面疑問的回答是：浮雕是錘揲和打造的效果，不被稱作鏨刻工藝;至于線條的效果雖未論及，基本上繼承了唐代，應該沒什么問題。

楊之水先生書中提到現(xiàn)代細金工藝對鏨刻的表述，并與宋代對照，我們看看《金銀細金工藝和景泰藍》書中更詳細的敘述：“實鏨即鏨刻。由于鏨刻大部分以各種花紋紋樣為多，因此，又稱鏨花。實際上在行業(yè)內實鏨、鏨刻、鏨花是一個意思，這里統(tǒng)稱鏨刻?！薄皩嶇Y分實作、塹作兩部分。實作是素胎鏨，是將金、銀、銅板直接打制成自然形狀或圖案，做成工藝品。鏨作是‘花活鏨，就是用各種工具在工藝品的素胎上鏨刻出各種圖案花紋，它不能獨立成活。實作和實鏨的工藝技法是相同的，只是鏨作更細一些。”

以現(xiàn)代認識與宋代對照，這樣表述是不是更明了一些：唐代通常說到的“錘鍱”，便是將金、銀、銅板直接打制成自然形狀或圖案，即所謂“實作”，亦即宋、元之“打造”;而“鏨刻”，便是在成型的素胎上裝飾紋樣，即所謂“鏨作”或曰“花活鏨”，亦即唐、宋、元之“鈒鏤”與“鏤花”。

《金銀細金工藝和景泰藍》中現(xiàn)代人對于鏨刻的理解有了較大變化，以“實作”和“鏨作”將唐宋元的“錘揲”“打造”和“鈒鏤”“鏤花”“鏨刻”都統(tǒng)一在了“鏨刻”的名目之下。為什么？原因其實書中也講到了：“實作和鏨作的工藝技法是相同的，只是鏨作更細一些。”這樣籠而統(tǒng)之的叫法也并非孤例，百度百科中“鏨刻”的詞條之下解釋傳統(tǒng)鏨刻工藝引用董鳳鈺《傳統(tǒng)鏨刻工藝》中的文字，將整個銀壺的制作工藝稱之為鏨刻。

“詞條”以復制寧夏固原北周李賢墓出土的波斯薩珊王朝時代制作的鎏金銀壺為例，解讀“鏨刻工序”?！罢麄€復制經(jīng)過了13道工序。整個工序依次是：翻模具、錫模、庫銅坯、修整銅庫坯、制錫模、庫銀坯、分段攢活、大焊、鏨刻、總體攢合、清理、鎏金和作舊?！薄暗诹拦ば驇煦y坯。將厚薄合適的銀板按需要尺寸剪裁下料，過火后夾于錫模之間，輕輕用錘敲砸，循環(huán)過火錘打數(shù)遍，庫出全部坯片”，做的是將板材突起的工作，就是“錘揲”“抬壓”工藝。第九道工序“鏨刻”——“把焊合后各分件的空腔中灌入膠液，而后放在砂袋上進行鏨刻，……逐步將人物粗線條衣褶等圖案加深加細，在圖案正面偏高處用踩鏨往下落，鼓起不夠的地方，要待出膠后過火灌膠，再從背面頂出?！薄彩窃趯Ω〉襁M行調整。

可見，在現(xiàn)代從業(yè)者的概念里，鏨刻不似唐宋時專指用鏨子刻劃線條、鏤空圖案，也包括浮雕的錘揲或叫抬壓，鏨刻的含義較之古代要籠統(tǒng)得多。這種變化跟金銀器和首飾工藝的發(fā)展有關。

今天說的鏨刻，以貴州苗族地區(qū)鏨刻銀衣片為例，它所用到的工藝手段若與唐代對應，有錘揲、鈒鏤（鏨刻）、鏤空;若與宋元對應，是打或打造或鎚鐷、鈒鏤或鏤花（鏨刻）、鏤鍱（鏤空）;但若是與明代對應，可能也只有籠統(tǒng)的“打造”或“打作”了。楊之水著作《奢華之色——宋元明金銀器研究》卷二“明代金銀首飾”中有“打作、鑲嵌、累絲，三種不同的工藝是明代金銀首飾制作的三幅筆墨，打作用錘鏨表現(xiàn)浮雕的效果，累絲以鉗鑷見出玲瓏，鑲嵌則以玉石珠寶為圖案敷彩，——小到一件，大到一副”。明代的打作、打造相當于今人所指的鏨刻，稱謂已經(jīng)變得籠統(tǒng)，這并不意味著唐宋時期“打或打造或鎚鐷、鈒鏤或鏤花（鏨刻）、鏤鍱（鏤空）”工藝萎縮了，它們依舊為工匠所用，并在進一步發(fā)展。但金銀首飾制作的表現(xiàn)手段越發(fā)豐富，詩句“鐵錘兒不住敲，膠板兒終常抱”中點到的錘子、鏨子、膠板是錘揲、鈒鏤（鏨刻）、鏤空工藝不可缺少的必備工具。相對而言，愈來愈成熟和被普遍應用的累絲工藝、鑲嵌工藝對這些工具的依賴不大，甚至有自己相對獨立的一套工具系統(tǒng)，于是就形成了明代金銀首飾制作的三幅筆墨：打作、鑲嵌、累絲。打作就成了運用錘子、鏨子、膠板這一套工具系統(tǒng)的錘揲、鈒鏤（鏨刻）、鏤空等工藝的統(tǒng)稱。

金銀首飾制作工藝的發(fā)展也導致行業(yè)的分工，首飾匠人中分金銀匠和珠翠匠，《蘇州地方志·工藝美術卷》也記載了近代首飾行業(yè)的分工?！鞍饦I(yè)都系作坊，承接加工業(yè)務。為銀器包金、鎏金、發(fā)藍、點翠。專制作銀餐具、鼎、爐、瓶、盾等大件器皿……抽拔金銀絲行業(yè)（亦稱作花絲），專制累絲件……辛亥革命后，蘇州大小銀樓約有六十余家，另有多家大件和抽拔金銀絲作坊。”金銀工藝的發(fā)達和細化導致了分工，事實上也是人們對越來越多的工藝進行了分類。鏨刻稱謂變得籠統(tǒng)，含義更寬廣，這也是一個佐證。

本文開始的疑問已經(jīng)很清楚了。今人所說的“鏨刻”是指為在金屬器物和金銀首飾上裝飾圖形紋樣，以錘子作用于鏨子在一定厚度的金屬上擠壓或刻劃點、線，使表面起落凹凸，形成線刻和浮雕的裝飾效果，包括擠壓、剔刻線條、浮雕、脫鏨鏤空等手法的金屬加工技法。其實“鏨刻”一詞的出現(xiàn)比較晚，古代只有“鈒鏤”“鏤花”“鏤鍱”“錘揲”或“鎚鐷”，它們各自對應的工藝明確，隨著金銀首飾工藝技術的發(fā)展、行業(yè)的變遷，被今天的“鏨刻”囊括了。

參考文獻：

[1] 齊東方.唐代金銀器研究[M].中國社會科學出版社，1999.

[2] 揚之水.奢華之色——宋元明金銀器研究（三卷）[M].中華書局，2010.

[3] 勞動和社會保障部，中國就業(yè)培訓技術指導中心組織.貴金屬首飾手工制作工[M].中國勞動社會保障出版社，2003.

作者簡介：羅振春（1979—），男，碩士研究生，蘇州工藝美術職業(yè)技術學院首飾專業(yè)主任，從事首飾設計、教學研究。