韓延明

原創(chuàng)押題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

河北省北部的塞罕壩處在風沙口，“飛鳥無棲樹，黃沙遮天日”是塞罕壩高原荒丘的真實寫照。面對惡劣的自然環(huán)境，自1962年以來，三代塞罕壩人不畏艱難，在高寒、高海拔、大風、沙化、少雨，沒有糧食、缺少房屋、交通閉塞、沒有醫(yī)院的惡劣環(huán)境下，塞罕壩人啃窩頭、喝雪水、住馬架、睡窩棚、鉆地窨子，斗嚴寒抗冰雪，起得比雞早，睡得比狗晚，五十多年如一日種樹不止，硬是在這片荒原上造出了一個奇跡，56年來，將森林覆蓋率由11.4%提高到80%，如今，塞罕壩每年為京津地區(qū)輸送凈水1.37億立方米，釋放氧氣55萬噸，成為守衛(wèi)京津的重要生態(tài)屏障，阻沙涵水的“綠色長城”。成為名副其實的“華北之肺”。

請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章。要求選好角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套做，不得抄襲；不少于800字。

立意方向

這是一個把人跡罕至、風沙肆虐的茫?；脑兂扇f畝林海的故事，但不僅僅是一個故事，更是一種精神。其中蘊含的每一種精神，都是切題的立意角度。

1.持之以恒精神。寫作時可以運用并列式結(jié)構(gòu)，列舉自古至今3～4個不同時期、不同領域中華兒女持之以恒成就大業(yè)的經(jīng)典事例，使之成為一個代表、一個縮影，凸顯中華民族的傳統(tǒng)美德。

2.艱苦奮斗精神。寫作時可以先提煉出塞罕壩人“艱苦創(chuàng)業(yè)”的精神，論述這種精神在“荒漠變林?！钡暮拼蠊こ讨邪l(fā)揮的重要作用，然后自然過渡，論述當今社會必須傳承和弘揚“艱苦創(chuàng)業(yè)”的精神、如何傳承弘揚“艱苦創(chuàng)業(yè)”的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實意義和時代氣息。

3.使命擔當精神。選擇這個角度來寫，可以運用“引議聯(lián)結(jié)”的結(jié)構(gòu)展開論述，特別要闡述在建設美麗中國的偉大事業(yè)中，每個人都要牢記使命，勇于擔當。也可以寫成記敘文，以講述故事的形式，展現(xiàn)不同時代、不同領域踐行使命者的風采。

4.無私奉獻精神。從這個角度寫，可以模仿楊朔的《荔枝蜜》等寫成散文，由塞罕壩精神引申開來，假借天地一物，托物言志，盡情謳歌無私奉獻精神；也可以以塞罕壩人的口吻，構(gòu)思一個三代人艱苦創(chuàng)業(yè)的故事。這樣寫，可以獨辟蹊徑，標新立異，避免常規(guī)議論文的“撞車”現(xiàn)象。

突圍角度一：故事新編，讓人耳目一新

名師支招：緊緊圍繞文章立意，對中外名著的故事情節(jié)進行巧妙的改編，賦予新的內(nèi)容，使經(jīng)典故事煥發(fā)出新的活力，顯得新穎別致，不落窠臼。

佳作賞析

綠色火焰山

□陜西商南高中高三（17）班 汪 旭

大雪半月，雪積深數(shù)尺。孫悟空立于花果山之巔，望著滿天銀裝，渾身瑟縮，忽地想起了取經(jīng)途中所遇的火焰山?！鞍忱蠈O取暖去也?！北阋粋€筋斗云翻了過去。

來到火焰山，看到眼前之景，孫悟空不禁心中暗自一驚：莫不是俺老孫走錯了地方？只見眼前碧海連波，云霧繚繞，飛禽走獸，追逐嬉戲，仙府洞天也不及眼前之美?。?/p>

孫悟空原地將腳跺了三跺，便見一白衣老者扛著鋤頭、拎著袋子從土地中鉆將出來。孫悟空跳將上去，隨手從袋子里拿出一個桃子啃了起來，邊啃邊問：“土地老兒，怎地老孫百年未至，這火焰山就變化如此之大？莫不是得了瑤池仙水，再造了此地生機??？”

土地神將腰身微微一彎，作了一揖，緩緩答道：“回大圣，瑤池仙水此等神物怎會是火焰山貧瘠之地所能擁有，這眼前勝景都是此地山民親手創(chuàng)造的?！?/p>

孫悟空更加驚訝，竟是連手中的桃子都忘了吃，急急問道：“這究竟是怎么回事？小小山民怎會有如此大的能耐？”

再答時，土地臉上帶著驕傲的神色，聲音中充滿自豪之意：“想當年，大圣師徒經(jīng)過火焰山，備受煎熬。那時起，小老兒便明白，要想擺脫眼前困境，必須要靠自己，于是便帶領山民們一同種起樹來?！?/p>

“不過百年光陰，凡人怎會種下這么多樹？只看這合抱的蒼松，便知這絕非一日之功。”

“大圣所言極是。此地山民百年如一日，始終不忘初衷。父傳子，子傳孫，孫又傳子……子子孫孫無窮盡也。他們靠著恒心和毅力，終得眼前美景?！?/p>

孫悟空心中更為驚嘆！他撓撓腦袋，眨巴著眼睛，沉默良久。

土地再道：“人中圣賢荀子有言道：‘騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。小老兒與山民之所以能夠成功，是因為我們始終不忘持之以恒的信念。擁有了這個信念，教它荒漠禿嶺變成林海仙境，也不是什么難事。”

聞聽此言，孫悟空跳將起來，丟掉手中的桃子，連連拍手贊道：“好，好，說得好！”

土地趁機邀請道：“大圣難得一來，何不隨我入山一觀？那碧水清流，異瓜奇果，火焰山應有盡有，與你花果山相比，自不遜色?！?/p>

“俺老孫隨你去也?！?/p>

孫悟空將手搭在額頭，沿途左看右看，贊道：

火焰山前風景異，山民世代換新綠。哪得青山美如許，只緣恒心永不棄！

名師點評

作者由《西游記》的相關(guān)內(nèi)容展開大膽合理的想象，緊緊圍繞“持之以恒”的主題，精心構(gòu)思了一個新奇而又不失真實的故事，讀來耳目一新，耐人尋味。描寫孫悟空等人物形象，能與原作的風格保持一致，語言、動作、神態(tài)等符合人物的身份以及性格特點，手法嫻熟。標題設置懸念，新穎別致，頗具匠心，能極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)尾一首小詩，完美地扣合了主題，讀來音韻和諧，朗朗上口。

突圍角度二：以小見大，著意巧妙構(gòu)思

名師支招：選取生活中看似細小的故事，在不動聲色的娓娓敘述中刻畫人物形象，突出人物的思想品格和高貴氣質(zhì)，揭示某種生活哲理。

佳作賞析

神圣的抉擇

□陜西商南高中高三（17）班 王文培

“你愿意扎根這片土地，無論它是荒漠還是綠洲，是貧瘠還是肥沃，是鹽堿遍地還是黃沙漫天，你愿意嗎？”一個聲音莊嚴地響起。

“我——愿意！”望著塞罕壩這片林海，我做出了鄭重的選擇。

家人和親朋好友都堅決反對。“一輩子窩在大山里，就這點出息！”父親看著倔強的我，狠狠地說?！鞍?！保重身體，照顧好自己?！崩蠋煋u搖頭說。在別人眼里，我似乎犯了一個天大的錯誤，而且無藥可救。

向我問話的，是一位滿臉黝黑、長著花白胡子的老人。我不知道他的名字，只知道人們都叫他“三哥”，聽說他是這里的第三代人。

一大早，“三哥”就把我從床上拎了起來：“起來起來，巡山去了?！蔽液龅靥麓?，揉著蒙眬的眼睛，跟他進了深山。

所謂“巡山”，就是在這片林海的幾個制高點上來回穿梭巡視，通過高高的瞭望塔來觀察是否有火情。“在這片廣袤的林地中，一丁點兒火星都會引來巨大的災難，一根煙頭都可能燒掉整個林山”，“三哥”總是這樣諄諄地教導我。

“東坡正常，西坡正常……”我舉著望遠鏡四處觀察，報告，“三哥”則不停地在筆記本上匆匆記錄著什么?！叭?，這個本本是干啥的？”“三哥”頭也不抬：“你以為讓你報告情況干嗎？這些都要記錄下來的?！薄澳茏屛铱纯磫?？”我翻了翻這筆記本，發(fā)現(xiàn)上面密密麻麻地寫滿了每一天的天氣、風速、各坡的情況。我不由得肅然起敬！“三哥，你這本筆記寫了幾年了？”“這是最近的，”他說，“昨晚上你睡的床鋪下面有一百來本，那是之前記的?！蔽乙荒樸等?。

簡單地啃了一個饅頭，“三哥”說帶我到其他幾個地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。一邊走，他一邊向我介紹：“那個小土坡，乾隆爺在上面打過鹿……那個小低洼，康熙王在那里套過狼……”

最后，他帶我到了一個營地的遺址旁。不知怎的，“三哥”的眼里噙滿了淚水，臉上顯出隱隱的驕傲，神情肅穆：“這里是第一代先人居住的地方！”我驚訝地看著眼前的情景：所謂的營地，只不過是一個簡陋的地窨子。真不敢想象，先人是怎樣挺過來的！“當年他們響應國家號召，扎根于這片土地，吃盡了苦頭，把自己的一生都獻給了這里！”“三哥”頓了頓，“他們留下一句話：‘塞罕壩，我的家。雖貧瘠，不嫌棄?！闭f罷，他凝目遠視，良久不語。

夕陽落山，月亮冉冉升起，林場異常靜寂。我，仍在瞭望塔守夜。

月光如水，微風陣陣，林海一望無垠。看碧波連連，聽松濤沙沙，晚上一定會做個好夢！

名師點評

本文運用以小見大的寫法，通過“三哥”和“我”這第三代塞罕壩人和新生代人護林的故事以及“我”在營地遺址旁的見聞，含蓄地表現(xiàn)了塞罕壩人不畏艱辛獻身綠化事業(yè)的崇高美德，凸顯了恪盡職守的敬業(yè)精神，寓含未竟大業(yè)后繼有人的深意，構(gòu)思巧妙，敘事完整。文章筆調(diào)新奇而充滿智慧，既親切又緊扣主題。

突圍角度三：逐層遞進，彰顯論述深度

名師支招：寫作議論文時，在提出問題之后，按照層層遞進的邏輯順序，由淺入深、由表及里地展開論述，由表象揭示本質(zhì)，這樣，既顯得條理清晰，又使論述具有深度和高度。

佳作賞析

艱苦創(chuàng)業(yè) 追夢不止（節(jié)選）

□陜西商南高中高三（17）班 鄭婉瑩

在高寒荒漠上，塞罕壩人經(jīng)過三代半個多世紀艱苦卓絕的奮斗，造出百萬畝人工林海，為京津筑建了一道防沙源、涵水源的“綠色長城”。塞罕壩精神不僅是一份堅守，更是一種感動。

從“一棵松”到世界最大人工林海，塞罕壩每棵樹的年輪，都記載著生態(tài)文明的進程。幾代塞罕壩人，為了那份沉甸甸的責任，含辛茹苦，任勞任怨。在積雪皚皚的塞北荒漠，“一日三餐有味無味無所謂，爬冰臥雪冷乎凍乎不在乎”，以中有足樂者，不計口體之奉不若人也。他們用艱辛與執(zhí)著再次讓塞罕壩成為名副其實的“美麗的高嶺”，創(chuàng)造了“沙漠變綠洲，荒原變林海”的人間奇跡。

有誰知，創(chuàng)業(yè)之難，難于上青天。荒漠變林海，無異于“愚公移山”。冬天的塞罕壩，白毛風一刮就是幾個月。沒膝深的雪窩子，每走一步都要使出全身力氣，羊皮襖穿在身上經(jīng)常被凍裂。屋內(nèi)炕上鋪的只有一層莜麥秸子，晚上睡覺甚至還要戴上皮帽子。然而，就在如此惡劣的環(huán)境下，塞罕壩人硬是凍不壞、壓不垮、餓不倒，如雪松，頂天立地，傲然挺立！

“塞罕壩”是一種精神，更是一部艱苦奮斗、永不言棄的創(chuàng)業(yè)史。創(chuàng)業(yè)的三代人，堅定一個信念；追夢的三代人，牢記一種責任。他們艱苦創(chuàng)業(yè)，是因為在他們身上，凝聚著矢志不渝、堅韌不拔的傳統(tǒng)美德，閃耀著使命至上、甘于奉獻的歷史擔當，彰顯著愛國敬業(yè)、造福后代的無疆大愛。

古有五丁開山，歷盡艱險，終于天塹變通途；今有塞罕壩人篳路藍縷，使得荒原變林海。欲成大事、圓美夢者，勿忘“艱苦”二字！

·原創(chuàng)·

巧借三模板秘訣，完成任務驅(qū)動型作文

□安徽省太湖縣教育局 陳 瓊

自從教育部考試中心專家張開在《對2015年高考作文的特點及相關(guān)問題的解讀》文章中提出“任務驅(qū)動型作文”后，該概念在全國高中語文界迅速升溫。近幾年高考大面積考查了這類作文，這也可能是2018年備考乃至今后一段時期高考作文的趨勢。面對這一全新的、尚在不斷創(chuàng)新完善中的題型，很多考生產(chǎn)生了懼怕心理。因此，筆者從眾多精彩任務驅(qū)動型作文中，提煉出具有普遍性、“共性”的三個典型模板供大家借鑒。

模板一：爭議型四字訣（判+議+反+路）

所謂爭議型，即作文題里提供的材料有爭議性。具體操作步驟為：

“判”即判定。面對材料的不同觀點，做出理智的正確判斷，表明自己的態(tài)度?！白h”即議論。結(jié)合材料，分析問題，也可以采用幾個分論點的形式?！胺础奔捶疵嬲撌觥⒎雌涞蓝兄?。即指出如果不如所論觀點，則會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果?！奥贰奔闯雎?、方向。在結(jié)尾指出解決問題的方向，收束全篇。

運用該模板時應注意：“判”要擲地有聲，旗幟鮮明，不要模棱兩可。“議”要一針見血，擺事實、講道理，特別是要結(jié)合材料，夾敘夾議?！胺础币杏辛?，結(jié)合現(xiàn)實，全方位、多角度地辯證分析，防止極端言論?！奥贰币行乱?，不能隔靴搔癢。指出的解決問題之路越好，文章的說服力越高。這一模板適用于爭議較大的材料。

考場真題例證

2015年高考全國卷Ⅰ作文題“女兒舉報爸爸開車打電話”

寫給老陳的一封信

□一考生

前些日子您開車接電話而被女兒舉報的事引發(fā)了廣泛關(guān)注。我認為小陳的做法是正確的，她對您的舉報由情而生，由法而成，合情合法，值得肯定與贊譽。

法，由情而生。歌德有言：“一部恒久與健全的法律，必然是情感與理智的統(tǒng)一?！蹦蚴芊山逃a(chǎn)生的處罰并不重要，重要的是法律為您的生命安全而生，且為您的家庭幸福保駕護航。當您因被自己女兒舉報而有所憤憤時，何妨看看家人眼底的摯愛，何妨感受法律嚴肅面孔上的溫情目光。

情，寓法而約。世上多少人懷著對您開車時接電話這種行為的縱容，任由您違章危險駕駛，一旦發(fā)生事故，后果將多么令人悲嘆。情感一旦超出了法律的約束，就不再是愛，而成了害。

無法治不足以明是非，無法治不足以辨黑白，無法治不足以振綱紀。一個真正崇高的人，可以做到情與法的統(tǒng)一；一個文明和諧的社會，亦是如此。社會是一個個人的集合體，只有以法律為強健的筋骨，以情感為溫潤的血液，社會才能煥發(fā)活力，闊步而前！

有人把您女兒的做法解讀為“大義滅親”，我不敢茍同。這說明當下中國仍有人將情與法割裂開，看不到情與法的和諧統(tǒng)一。中國自古講究忠信孝悌，重情重義，但在依法治國的當代，何妨既“入則孝，出則悌”、兄友弟恭，又鐵面無私、崇紀遵法呢？希望您能理解女兒的做法，我們需要更多這樣的事例涌現(xiàn)出來，締造一個情法并重的文明中國?。ㄒ虬婷嬖?，我們未能按書信體排版，考生請注意）

判

開頭作者即模擬“朋友”的視角，對觀點作出了正確的判斷：“小陳的做法是正確的，她對您的舉報由情而生?！?/p>

議

文章第2至3段開始“議”，即緊扣論點里“法”與“情”分條理地論述。文章從“法由情而生”和“情寓法而約”的兩個角度，通過對比，全面而深入地進行論述。

反

如果無法無天又會怎樣？作者從反面進行論述，讓論述更加全面，文章不顯極端。

路

結(jié)尾作者指出目前“情與法”的出路，那就是“不要誤解、理解女兒”，從而為文明中國共同努力。

模板二：優(yōu)選型四字訣（選+議+反+回）

所謂優(yōu)選型，即作文題中的材料是組合性質(zhì)的。

“選”即選定。選出觀點，寫在開頭，單刀直入，直奔主題?！白h”即議論。根據(jù)提供的材料，對論點進行分析論證。論證的方法和我們平時的議論差不多，要注意擺事實、講道理多種手法并用?！胺础奔捶疵嫒胧?，退一步進行反駁，讓觀點左右逢源，全面科學?！盎亍奔椿厥住⒒仡^。在結(jié)尾處注意回眸一笑，照應開頭的觀點。

對于“優(yōu)選型”任務驅(qū)動型寫作模板，我們應該注意：“選”要結(jié)合自己的長處，揚長避短，選出的論點應該是自己最熟悉、最能發(fā)揮自己的寫作水平的?！白h”要結(jié)合材料，緊扣觀點，多種手法，重點突破?！胺础币獜姆疵驷樹h相對，用語可以幽默、辛辣，讓反面的例子更有諷刺性和說服力?！盎亍币擅?、自然，學會運用開頭的關(guān)鍵詞句來“打眼”，不能生搬硬套。神龍擺尾，遙望開頭，才能美觀緊湊。

考場真題例證2016年天津高考作文題“電子書”

最愛手機電子書

□一考生

青春是一種時尚，青春閱讀也總是緊跟潮流的腳步，一起邁向未來。我最喜歡的閱讀方式就是看手機電子書。

顧名思義，所謂手機電子書，就是指手機上的電子書。相對于傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，它有著獨特的優(yōu)勢。首先，手機電子書儲存在手機里，占用手機的內(nèi)存空間非常小，而且隨時隨地都可以提出來。其次，很多電子書都是免費的，這為我們省下了一大筆錢。最后，電子書閱讀片段化居多，有利于我們利用零碎的時間。如等車等人的間隙，我們都可以讀上一讀。

但“磨刀恨不利，刀利傷手指”，電子產(chǎn)品畢竟是一把“雙刃劍”，它在給我們帶來方便的同時，也損傷著我們的視力。記得有網(wǎng)友寫段子調(diào)侃：“老看電子書，視力下降得厲害。夾起一塊紅燒肉發(fā)現(xiàn)好多毛，認真地一根根地拔，等放進嘴里，才發(fā)現(xiàn)居然是塊姜。”近年來，因為我長時間沉浸在電子書海，雖積累了不少知識，但視力也是直線下降。電子書，真可謂“讓我歡喜讓我憂”。

開發(fā)商當然也發(fā)現(xiàn)了這一問題并采取了非常人性化的措施——推出“有聲讀物”，如果眼睛看書看累了，就換成耳朵聽書吧，就如他們宣傳的那樣“隨時隨地聽我想聽”，于是品一杯清茶，戴上高保真立體聲耳機，時不時地我就開始神游了。這樣一來，我對電子書可謂愛得癡迷。

南宋詩人尤袤說：“饑讀之，以當肉；寒讀之，以當裘；孤寂而讀之，以當朋友；幽憂而讀之，以當金石琴瑟也。”手機電子書同樣給我以青春之精神食糧，是我們不離不棄的成長好伙伴。

選

本文考生以材料中的青春閱讀為引子，選擇自己最喜愛的：手機電子書。

議

文章第二段開始“議”，即分條理地論述手機電子書的優(yōu)勢，“方便”“省錢”“巧用時間”等諸多優(yōu)點，特別是對比手法的運用，使得論述深刻、給力。

反

作者在第3至4段里，結(jié)合有趣的故事，筆鋒一轉(zhuǎn)，指出電子書閱讀的缺點。論述全面，不極端。

回

結(jié)尾引用名言，回眸一應，正好緊扣主題，同時讓結(jié)構(gòu)顯得非常嚴謹。

模板三：事實現(xiàn)象型四字訣（截+議+比+呼）

所謂事實現(xiàn)象型，即材料給的是個事實。

“截”即截取。針對材料里的事實和現(xiàn)象，截取一個“橫截面”，從而作為議論的突破口。“議”即分析、議論。圍繞“橫截面”的論點，展開議論?！氨取奔醋鞅容^、對比論證。對比論證既有不同類的橫向?qū)Ρ日撟C，又有同一類別的縱向?qū)Ρ日撟C。比一比，才能凸顯主體。“呼”即呼吁和呼應，這里包含兩個意思，一是結(jié)構(gòu)上呼應開頭，首尾呼應；二是發(fā)出呼吁，提出希望。

“事實現(xiàn)象型”任務驅(qū)動型模板，又要注意：“截”要截取最具有代表性的面，能在整個事實現(xiàn)象中占據(jù)主體或核心的地位。同時，“橫截面”一般寫在開頭，以小見大，樹立主干?！白h”要深入有力。在手法上，不僅僅要事例論證，更要學會分析論證、夾敘夾議等方式的結(jié)合。“比”要結(jié)合生活實際，比的過程也是議論的過程。進行對比的對象，可以類比聯(lián)想，不一定要拘囿于原材料的內(nèi)容?！昂簟币嬲\、自然，不能空喊口號、空洞無力。在結(jié)尾可以振臂一呼，既可以呼應開頭，又可以提出希望和解決問題的方向。

考場真題例證2016年高考全國卷III作文題“小羽創(chuàng)業(yè)”

“推陳”也可“出新”

□一考生

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。而小羽創(chuàng)業(yè)的故事，向我們提供了一個創(chuàng)新的成功妙法——“推陳出新”。

小羽創(chuàng)業(yè)，為什么會成功？很明顯，他得益于在傳統(tǒng)工藝上推陳出新、不斷創(chuàng)新。首先，他選擇了眾所周知的傳統(tǒng)花茶。傳統(tǒng)工藝花茶是“陳”，而“新式花茶”即“新”。后來小羽在排除山寨干擾后，繼續(xù)率領團隊“不斷創(chuàng)新”，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。綜觀其變，這得益于推陳出新的好起點和不斷創(chuàng)新的動力。

曾經(jīng)有一部電視劇，導演就是采用推陳出新的方法，讓此劇紅極一時。該劇原故事為中國古代四大傳說之一的《白蛇全傳》；導演采用古老神話和最新動畫巧妙結(jié)合的方法，利用黃梅戲的原始曲調(diào)，改編成新的歌舞唱腔，借用女星來“反串”男主角許仙，取新劇名為《新白娘子傳奇》。正是在這樣傳統(tǒng)“陳”的基礎上，融入、添加了創(chuàng)新的元素，從而達到了“出新”的效果。該劇熱播后，收視率一直穩(wěn)居榜首，商家也因此賺得盆滿缽滿，不亦樂乎。

文似看山不喜平，茶貴清香文貴新。在寫作中，我們借鑒前人的成果，再加以推陳出新，也是一大妙法。例如宋代辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，就是在蘇軾的《赤壁懷古》的基礎上推陳出新的。蘇軾寫“浪淘盡千古風流人物”，辛棄疾寫成“風流總被雨打風吹去”；蘇軾寫“人道是三國周郎赤壁”，辛棄疾寫道“人道寄奴曾住”……蘇軾成功了，辛棄疾也成功了，兩人并稱“蘇辛”，都成為豪放派的代表人物。

由此可見，創(chuàng)新永無止境，讓我們一起行動起來，去“推陳”、去“出新”吧！

截

作者截取了材料中的“小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎上推陳出新”這一面，提煉出主題。

議

第2段開始作者就進行“議”，即圍繞材料分析原因——傳統(tǒng)工藝花茶是“陳”，而“新式花茶”即“新”。同時論述推陳出新的作用。

比

在第3至4段里，作者將“白蛇傳”與“新白娘子傳奇”、辛棄疾詞與蘇軾詞的事例進行對比，充分表明在“陳”的基礎上的“新”價值。

呼

結(jié)尾用“創(chuàng)新永無止境”呼應開頭，水到渠成，令人信服。

當然，具體問題具體對待，模板不是萬能鑰匙，我們應該根據(jù)具體語言材料來組織文章結(jié)構(gòu)，例如“議”與“比”也可以省略“比”，或者加入其他手法，都可以。