房玉曌

【摘 要】現(xiàn)階段，伴隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、高速發(fā)展，廣大人民的生活質(zhì)量也獲得了顯著的提升，因而愈加關(guān)注精神層面的獲得與享受。在這一時代背景之下，博物館文物保護(hù)工作的開展得到了愈來愈多主體的關(guān)注，其開展水平深刻影響著文物歷史文化以及審美價值的展現(xiàn)，同我國文化產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r關(guān)聯(lián)密切?；诖?，本文立足于市場經(jīng)濟(jì)的時代大背景，探討了現(xiàn)階段博物館文物保護(hù)工作的開展價值、存在問題以及優(yōu)化創(chuàng)新策略，希望理論的研究，可以對實際工作的開展有所助益。

【關(guān)鍵詞】市場經(jīng)濟(jì)；博物館文物保護(hù)工作；開展價值；優(yōu)化創(chuàng)新策略

博物館作為一個國家歷史文化的縮影，其文物保護(hù)工作的開展?fàn)顩r如何，不僅直接影響著廣大人民的精神享受與文化獲得，同時也在一定程度上彰顯著國家現(xiàn)代化建設(shè)的水平高低。特別是基于市場經(jīng)濟(jì)的時代大背景，博物館作為文物保護(hù)與展示的主陣地，必須肩負(fù)起自身的社會職責(zé)，全面提升文物保護(hù)工作開展的精細(xì)化；規(guī)范化水平，才能更好地服務(wù)于廣大人民日趨多元化；個性化的文化需求。而如何實現(xiàn)這一目的，則是本文理論研究的重點所在。

一、市場經(jīng)濟(jì)下博物館文物保護(hù)工作的意義探析

（一）傳承傳統(tǒng)中華文化

縱觀中華民族幾千年的發(fā)展與變遷歷史，無不彰顯著博大精深而又源遠(yuǎn)流長的文化內(nèi)涵以及精神根基。而文物作為歷史發(fā)展的遺留要素，其深刻彰顯著不同時期人們的實踐活動，是中華文化得以綿延不絕的重要物質(zhì)載體。借助于對不同時期文物所內(nèi)含歷史文化的深入發(fā)掘、全面整合、合理分析以及有效利用，一方面有利于繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，提升廣大人民的民族自信心與凝聚力，助推我國社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展；另一方面，也給歷史研究工作的開展提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)支撐，這對于現(xiàn)階段我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展大有助益[1]。

（二）滿足人們文化需求

基于市場經(jīng)濟(jì)的時代大背景，廣大人民的生活質(zhì)量獲得了顯著提升，因而渴望在精神文化層面獲得更大的滿足與體驗。在這一時代背景下，國家層面也加大了對文化產(chǎn)事業(yè)的政策引導(dǎo)、制度建設(shè)以及資金投入力度，旨在助推全體國民文化素養(yǎng)的有效提升。而文物作為歷史文化的重要展現(xiàn)載體，其內(nèi)含著較高的文化底蘊(yùn)以及審美價值，如果可以提升保護(hù)工作開展的精細(xì)化、規(guī)范化水平，那么可以引導(dǎo)更多的人民體驗傳統(tǒng)文化的魅力，提升自身的文化素養(yǎng)與審美能力，有利于助推我國國民素質(zhì)的整體提升。

（三）推動社會良性發(fā)展

文物自身的性質(zhì)決定其在展現(xiàn)不同時代發(fā)展變遷以及科學(xué)技術(shù)層面有著不容忽視的重要價值。因而博物館加強(qiáng)對文物的保護(hù)工作，實際上是對文物所內(nèi)含價值的深入發(fā)掘與有效應(yīng)用，無論是文物中所體現(xiàn)的科學(xué)價值，還是其所彰顯的人文內(nèi)涵，都會對政治、經(jīng)濟(jì)、文化甚至于教育產(chǎn)生較大的推動作用[2]?；诖?，博物館應(yīng)當(dāng)全面提升文物保護(hù)工作開展的科學(xué)性、有效性，為其價值的實現(xiàn)打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（四）重塑社會文化形象

現(xiàn)階段，文化越來越成為我國綜合國力的組成部分，同政治、經(jīng)濟(jì)間有著不容分割的緊密聯(lián)系，我們以博物館的文物保護(hù)工作為例。一方面，博物館在文物保護(hù)的基礎(chǔ)上可以通過紀(jì)念品的銷售，圖書、影像資料的印刷或者是各類型文化活動的舉報，從而獲得相對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)收入，進(jìn)而反饋于社會公益事業(yè)或者是文化事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)我國社會的整體進(jìn)步，我們可以將其稱之為文物保護(hù)的經(jīng)濟(jì)價值。另一方面，許多地區(qū)都有著大量免費開放的博物館，可以為市民提供休閑放松、文化獲得的場所，并且彰顯本地的地域特色與歷史底蘊(yùn)，我們可以將其稱之為文物保護(hù)的社會效益。總而言之，文物保護(hù)工作的開展是經(jīng)濟(jì)價值與社會效益的統(tǒng)一，也是助推文化多元性、融合性發(fā)展的重要途徑之一。

二、博物館文物保護(hù)現(xiàn)存問題

（一）政府重視力度不夠

現(xiàn)階段，越來越多的主體認(rèn)識到了文物保護(hù)之于我國文化產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的重要價值，國家層面也出臺了《文物保護(hù)法》以及其他的法律法規(guī)、政策，但是受制于市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性、逐利性特點，許多基層政府的文物保護(hù)工作凸顯出過分追求短期利益的特點，很難系統(tǒng)、前瞻的為相應(yīng)工作投入必要的物質(zhì)支持，這就導(dǎo)致具體的保護(hù)工作開展流程、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以及細(xì)節(jié)要求很難落到實處，造成大量文物遺產(chǎn)的損壞或者是遺棄。

（二）旅游市場開發(fā)過度

近些年來，伴隨著廣大市民生活質(zhì)量的全面提升，也給我國以旅游業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。在這一背景下，在文物發(fā)掘與保護(hù)工作開展過程中出現(xiàn)了令人憂慮的旅游開發(fā)過度問題，即許多地方政府、博物館以及其他社會主體為了追求自身經(jīng)濟(jì)效益的最大化，以保護(hù)文物為旗號，對部分文物遺產(chǎn)進(jìn)行了毀滅性的開發(fā)[3]。如此一來，就割裂了文物遺產(chǎn)中所蘊(yùn)含的文化價值與經(jīng)濟(jì)效益，未能從長遠(yuǎn)的眼光來處理文物保護(hù)工作開展與經(jīng)濟(jì)效益獲得的關(guān)系。

（三）專業(yè)人才嚴(yán)重欠缺

基于文物保護(hù)工作開展所凸顯出的內(nèi)容繁雜、流程眾多且專業(yè)要求高的特點，因而實際文物保護(hù)特別是基層文物保護(hù)工作的開展，必須依托于一支高素質(zhì)、專業(yè)化的人才隊伍。但就我國博物館文物保護(hù)工作的開展實況來看，因其所提供的工資較低且人員保障不足，所以專業(yè)化的文物保護(hù)人才十分匱乏，普遍存在著中途轉(zhuǎn)入或者是臨崗實習(xí)的現(xiàn)象，相關(guān)主體自身的專業(yè)素養(yǎng)、技術(shù)能力、責(zé)任意識以及創(chuàng)新水平很難滿足實際工作的開展需要，這也成為制約文物保護(hù)工作開展規(guī)?；⒁?guī)范化水平提升的重要因素之一[4]。

（四）公民保護(hù)意識薄弱

現(xiàn)階段，越來越多的人開始走進(jìn)博物館，了解我國不同階段的歷史發(fā)展，感受中華民族源遠(yuǎn)流長而又博大精深的文化積淀。但是受制于其自身的文化素質(zhì)以及道德素養(yǎng)，或者是未能正確認(rèn)識自身在文物保護(hù)工作開展過程中的價值，再加上政府以及其他主體宣傳力度不夠，許多公民在參觀博物館的過程中存在著損壞或者是隨意拍照的現(xiàn)象，這就給博物館文物保護(hù)工作的開展帶來了較大的挑戰(zhàn)。

三、市場經(jīng)濟(jì)下博物館文物保護(hù)工作開展策略

上文中，我們具體分析了現(xiàn)階段博物館文物保護(hù)工作的存在問題。而基于市場經(jīng)濟(jì)的時代大背景，如何提升文物保護(hù)工作開展的規(guī)范化、精細(xì)化水平，則是下文理論研究的重點所在。

（一）依法規(guī)范文物流通市場

《中華人民共和國文物保護(hù)法》作為我國最早的立法之一，在前期的文物保護(hù)工作開展過程中發(fā)揮著不容替代的指導(dǎo)與規(guī)范作用。但現(xiàn)階段伴隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、高速發(fā)展，以及改革開放的深入推進(jìn)，文物交易呈現(xiàn)出規(guī)模擴(kuò)大化、價值集成化的顯著特征，這就對文物保護(hù)法內(nèi)容以及形式提出了新的要求。近些年來，受制于市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、逐利性、盲目性特點，許多不法分子利用法律法規(guī)的空子，加大了非法挖掘與倒賣文物的犯罪力度[5]。再加上伴隨著廣大人民生活物質(zhì)水平的提升，因而文物收藏成為社會的一股熱潮，但是國家層面并未牢牢把握時代發(fā)展的趨勢，就國內(nèi)舊貨市場、古玩市場進(jìn)行更大力度的監(jiān)管與規(guī)范，這就給“鬼市”的出現(xiàn)提供了基礎(chǔ)，例如我們常見的上海城隍廟、天津沈陽道以及南京夫子廟，其中普遍存在著文物盜賣以及非法走私的現(xiàn)象?；诖?，國家立法以及執(zhí)法部門應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起自身的社會職責(zé)，加大對文物這一要素的管理力度，建立起一套完善、科學(xué)且強(qiáng)有力的文物保護(hù)機(jī)制，以制度的形式明晰文物管理以及保護(hù)的具體流程、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以及細(xì)節(jié)要求，并且明晰不同主體在這一過程中的權(quán)限與職責(zé)，從而將文物保護(hù)工作的開展責(zé)任落實到個人，避免陷入形式主義物質(zhì)主義的泥潭，為實際工作的推進(jìn)打下堅實的制度基礎(chǔ)。

（二）增加文物保護(hù)財政投入

文物保護(hù)工作的開展并不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程。因而有關(guān)主體必須加大對這一工作開展的財政投入力度，為其提供強(qiáng)有力的物質(zhì)支撐與保障，才能將工作開展的細(xì)節(jié)性要求落實到位?；诖耍瑖乙约案鞯卣畱?yīng)當(dāng)牢牢把握本地文化發(fā)展以及文物發(fā)掘的實際情況，制定滿足本地文物保護(hù)工作開展需要的法律法規(guī)，然后由國家下?lián)芑蛘呤潜镜卣度胂鄳?yīng)的文物保護(hù)經(jīng)費，為人才的引進(jìn)、設(shè)備的購置以及技術(shù)的落實打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)[6]。這一目的的實現(xiàn)，要求政府相關(guān)人員打破原有工作開展模式的桎梏，全面認(rèn)識文物保護(hù)之于國家文化產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的重要價值，從而有效融合文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，避免陷入單向發(fā)展的怪圈。總而言之，文物保護(hù)工作的開展，必然離不開強(qiáng)有力的物質(zhì)支持與資金投入，因而有關(guān)主體必須摒棄原有的重視短期效益的錯誤理念，以系統(tǒng)、前瞻的思維分析本地文物保護(hù)以及文化發(fā)展工作的開展需要，助力相關(guān)工作的高質(zhì)、高效、可持續(xù)推進(jìn)。

（三）培養(yǎng)專業(yè)文物保護(hù)人員

任何一項工作的開展，都離不開一支高素質(zhì)、專業(yè)化的人才隊伍，博物館文物保護(hù)工作的開展也不例外。特別是基于這一工作開展所凸顯出的內(nèi)容繁雜、流程眾多且專業(yè)要求高的特點，且文物自身所具有的不可再生性以及脆弱性特點，因而各地的博物館必須把好文物保護(hù)工作的用人關(guān)，明確相應(yīng)崗位的用人門檻以及工作標(biāo)準(zhǔn)，堅決落實持證上崗或者是考核用人的原則，避免出現(xiàn)任人唯親或者是隨意指派的不良現(xiàn)象，從源頭處提升文物保護(hù)隊伍的專業(yè)性[7]。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)加大對這一群體的理論培訓(xùn)與實踐指導(dǎo)力度，可以借助于內(nèi)容豐富、形式多樣的專業(yè)培訓(xùn)活動，例如專業(yè)交流會、經(jīng)驗宣講會或者是崗位技能大賽等，使其可以接觸到該領(lǐng)域內(nèi)的先進(jìn)理念與前沿技術(shù)，在不斷學(xué)習(xí)的過程中提升自身的工作開展水平以及創(chuàng)新創(chuàng)造能力，更好地服務(wù)于實際工作的開展需要。特別是針對面臨退休的老工作人員所具備的豐富文物保護(hù)經(jīng)驗，博物館應(yīng)當(dāng)采用以老帶新的人才培養(yǎng)模式，即由經(jīng)驗豐富且基礎(chǔ)扎實的師傅親自傳授自己的工作開展經(jīng)驗，從而為之后文物保護(hù)工作的開展培養(yǎng)充足的接班人。除此之外，在文物保護(hù)人員管理層面，應(yīng)當(dāng)落實崗位責(zé)任與績效考核相結(jié)合的管理機(jī)制，一方面應(yīng)當(dāng)以制度的形式明晰不同主體的權(quán)限與職責(zé)，避免出現(xiàn)權(quán)責(zé)的重復(fù)和缺失；另一方面也應(yīng)當(dāng)科學(xué)評估并有效獎懲不同崗位人員的工作開展情況，適當(dāng)提升其崗位薪資以及保障水平，并且給予表現(xiàn)較好的文物保護(hù)工作者以一定的獎勵，從而在博物館內(nèi)部營造起良好的競爭氛圍，助力實際文物保護(hù)工作的高質(zhì)、長效、可持續(xù)推進(jìn)。

（四）加強(qiáng)對田野文物的保護(hù)

縱觀我國幾千年的發(fā)展歷程，無不彰顯著田野文化的重要價值，因而也遺留下了許多凸顯民族特色以及歷史內(nèi)涵的田野文物。現(xiàn)階段，伴隨著我國科學(xué)水平的不斷提升以及考古技術(shù)的優(yōu)化升級，許多田野文物都可以作為出土的對象，進(jìn)而研究其內(nèi)涵的歷史文化以及審美藝術(shù)價值。基于此，各地政府應(yīng)當(dāng)聯(lián)合博物館加大對本地田野文化的發(fā)掘與保護(hù)力度[8]。特別是針對一些碑刻古墓，或者是在其中出土的青銅、陶瓷等文物，都需要相關(guān)主體提升文物保護(hù)意識，加大文物保護(hù)力度。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)落實具體問題具體分析以及與時俱進(jìn)的工作開展原則，按照不同文物保護(hù)的具體要求開展工作，避免陷入一概而論式的工作開展模式，從而盡可能提升文物保護(hù)工作開展的精細(xì)化水平，使這些文物的經(jīng)濟(jì)效益與文化價值得以長久實現(xiàn)。

（五）合理充分利用文物資源

文物保護(hù)工作的開展，其價值根本凸顯在對文物這一資源的充分合理利用層面。因而在實際文物保護(hù)工作的開展過程中，相關(guān)主體應(yīng)當(dāng)遵循以保護(hù)為主，輔以合理利用的工作開展原則。具體來說，一方面要加大對文物保護(hù)工作開展的重視力度，以制度的形式明晰文物保護(hù)過程中不同主題的權(quán)限與職責(zé)，并且明確具體工作開展的流程、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以及細(xì)節(jié)要求，從而避免出現(xiàn)無章可循的尷尬境地，為實際工作的開展提供強(qiáng)有力的制度保障與政策引導(dǎo)[9]。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)加大對文物資源中所蘊(yùn)含的文化價值、審美價值、經(jīng)濟(jì)價值以及教育價值的開發(fā)力度，例如博物館可以定期舉辦館藏文物展示、文化交流會或者是專家講文物等活動，或者是推出彰顯本地文化特色的文物制品。如此一來，一方面可以讓更多的人了解到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與歷史積淀，達(dá)到弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化的目的。另一方面，也可以在文物保護(hù)工作開展社會效益與經(jīng)濟(jì)效益之間尋求一個平衡，助力相關(guān)工作的可持續(xù)開展。

（六）充分整合社會各方資源

實踐證明，現(xiàn)階段之所以會存在著較為嚴(yán)重的文物損壞或者是遺棄現(xiàn)象，一方面在于大自然的溫度、氣候、陽光等對文物自身的影響，另一方面則在于基于市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，許多不法分子存在著故意損毀或者是偷盜牟利的現(xiàn)象。因而實際文物保護(hù)工作的開展，絕不能局限于博物館已有的人力、物力資源，而是應(yīng)當(dāng)有效整合當(dāng)?shù)卣乙约吧鐣幕瘓F(tuán)體的力量，加大對于文物保護(hù)工作的宣傳教育力度，提升全民保護(hù)文物的意識與能力，為相關(guān)工作的開展打下堅實的群眾基礎(chǔ)。具體來說，博物館可以定期開展文物保護(hù)講解活動，提升廣大人民對于文物保護(hù)工作價值的認(rèn)同度，使其更加積極主動的參與進(jìn)來。還可以舉辦文物宣講進(jìn)社區(qū)的活動，借助于宣傳海報的張貼、多媒體的廣告展示等方式，使人們提升對于文物保護(hù)工作開展價值的認(rèn)識力度。除此之外，還應(yīng)當(dāng)加大對損毀文物或者是偷盜牟利、不法走私等現(xiàn)象的懲治力度，并且輔以必要的激勵機(jī)制，充分激發(fā)公眾以及媒體的社會監(jiān)督效能，從而在全社會范圍內(nèi)營造起良好的文物保護(hù)以及不法監(jiān)督氛圍，從源頭處打擊不法行為，提升文物保護(hù)工作開展的社會效益[10]。

四、結(jié)束語

總而言之，基于市場經(jīng)濟(jì)的時代大環(huán)境，博物館文物保護(hù)工作的開展也面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。一方面可以將更多的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于文物保護(hù)之中，這極大地提升了保護(hù)工作開展的科學(xué)化水平。另一方面，受制于市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、逐利性，各種破壞或者是牟利的現(xiàn)象時有發(fā)生，這就在很大程度上提升了文物保護(hù)工作的開展難度?；诖?，有關(guān)主體應(yīng)當(dāng)從依法規(guī)范文物流通市場、增加文物保護(hù)財政投入、培養(yǎng)專業(yè)文物保護(hù)人員、加強(qiáng)對田野文物的保護(hù)、合理充分利用文物資源以及充分整合社會各方資源等層面入手，全面提升博物館文物保護(hù)工作開展的規(guī)范化、精細(xì)化水平，助力我國文化產(chǎn)事業(yè)的持續(xù)、高質(zhì)、可持續(xù)發(fā)展，為廣大人民提供更加高水平的文化教育與熏陶。

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