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        飄舞在青海絲路上的華美

        2018-07-18 05:09:46許新國
        讀者欣賞 2018年6期
        關(guān)鍵詞:都蘭平紋緙絲

        許新國

        黃地寶相花紋繡韉

        黃絹作地,用白、棕、藍(lán)、綠絲絨以劈針繡法繡出艷麗典雅的唐草寶花,繡地幾乎全被繡跡覆蓋。

        在青藏高原柴達(dá)木盆地東南緣,聳立著數(shù)千座古墓,它們依山面水、三五成群,在山頂、山腰及山梁與平地結(jié)合部形成“聚族而葬”的墓葬排列順序。這些聳立在大草原深處的千百座古墓是一個塵封了1500余年的文物寶庫,也是一個被神秘的帷幕重重遮蓋的大千世界,這里就是被稱為“中國金字塔”的青海都蘭古墓群。

        1982年至1985年間,青海省考古隊在都蘭縣進(jìn)行了連續(xù)4年的考古發(fā)掘工作。1983年,熱水血渭一號大墓的上層封堆被揭開,出土了大量的絲織文物,被國家文物局評為“全國六大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。其后,1994年至1996年間,青海省文物考古研究所在都蘭縣又展開3年的考古發(fā)掘工作,再次被國家文物局評為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。在其后的幾年里,青海省文物考古所又陸續(xù)對該墓葬進(jìn)行了發(fā)掘,出土了大量珍貴的文物。

        通過多年的考古發(fā)掘與研究工作,獲取了大量的珍貴文物。僅絲織文物就出土約400多件,有130多種不同圖案,其中112種為中原漢地織造,18種為中亞、西亞織造。值得一提的是一件織有中古波斯人使用的缽羅婆文字錦,上面織有“偉大的光榮的王中之王”字樣,是目前所發(fā)現(xiàn)世界上僅有的一件確證無疑的8世紀(jì)波斯文字錦。有些絲綢屬國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。這些文物時間跨度較大,從北朝晚期到唐代中期其數(shù)量之多、品種之全、圖案之美、技藝之精,均屬罕見。除絲織文物以外,西方文物還有粟特金銀器、瑪瑙珠、香水銅瓶等。如此眾多的來自東、西方的文物集中在這里,應(yīng)能充分說明青海絲綢之路的地位和作用。這些遺物絕大多數(shù)應(yīng)是吐谷渾與中原、中亞、西亞進(jìn)行貿(mào)易的結(jié)果。出土文物雄辯地證明,在漫長的歷史時期內(nèi),東、西雙方民間的交往從來沒有中斷過,青海絲綢之路一直是暢通的。這些可從都蘭出土絲綢圖案類型學(xué)演變研究中得到確證。

        絲織物品種主要根據(jù)絲織物的組織結(jié)構(gòu)、織造工藝及外觀效果來區(qū)分。唐代織染署中的織紅之作分為布、絹、絕、紗、綾、羅、錦、綺、綱、褐等十作,這就是當(dāng)時對紡織品品種的一種分類法。十作中除布為麻織品、褐為毛織品外,其余均屬絲織品,這一分類與今天基本接近。都蘭出土絲綢中就包有錦、綾、羅、緙絲、平紋類織物(絹、紗、絁、綢)、綱與餅等種類。

        紅地連續(xù)桃形波斯

        文錦

        30×4cm

        黃地對波牽駝獅象紋錦及局部

        北朝一隋

        黃地,以藍(lán)、綠色變換交替顯花,1:2平紋經(jīng)二重組織,一側(cè)有幅邊。圖案左側(cè)波圈中為牽駝形象;右側(cè)波圈中為大象形象,居中為一人物形象,周邊有殿堂建筑??椢镆粋?cè)邊用藍(lán)、黃、綠等色絹縫合成的邊飾。

        顏師古說:“織彩為文日錦?!边@一概念至今仍是我們鑒定漢唐織錦的主要標(biāo)準(zhǔn)。都蘭出土絲織品中以錦最為豐富,從組織結(jié)構(gòu)上來說,可以分為平紋經(jīng)錦、斜紋經(jīng)錦、斜紋緯錦和織金錦等。

        經(jīng)錦依靠多彩的經(jīng)絲表里換層而顯花。它在中國出現(xiàn)的年代極早,在春秋戰(zhàn)國時期已相當(dāng)成熟,但當(dāng)時都是平紋經(jīng)錦。平紋經(jīng)錦在都蘭出土物中實例不多,最有特色的是經(jīng)地簇四云珠日神錦;大量的是斜紋經(jīng)錦,這是一種隋代前后才出現(xiàn)的新型組織,此類錦往往以四五種色彩的經(jīng)絲通過分區(qū)排列,其代表作有黃地對波獅象人物錦、紅地對波聯(lián)珠獅鳳龍雀錦、橙地小窠聯(lián)珠鏡花錦、黃地簇四聯(lián)珠對馬錦等。

        除經(jīng)錦之外,都蘭還出土了大量的緯錦。緯錦采用緯絲表里換層進(jìn)行顯花。如黃地大案聯(lián)珠花樹對虎錦、黃地大案寶花錦、黃地中案聯(lián)珠對牛錦等。

        較為特殊的緯錦是紅地中窠含綬鳥錦,這是一類錦以花瓣、小花或聯(lián)珠等作圖案,通常以紫紅色為地,藏青、橘黃、墨綠等色顯花,在色彩變換頻繁處,所有緯絲全部織入。這種錦無論從圖案看還是從織法看都是西城地區(qū)的產(chǎn)物,但從名稱上來看,卻與唐宋文獻(xiàn)中常見的“絨(茸)背錦”或“透背錦”相吻合。

        紅地小案對獸紋錦

        北朝至隋的簇四團(tuán)窠環(huán)通常由聯(lián)珠構(gòu)成,窠內(nèi)動物數(shù)量逐漸減少,流行一對動物,如對馬、鋱羊、對獅、對象,對孔雀等。

        紅地對波樓堞獅面紋錦

        北朝

        為黃地,以綠、棕色變換交替顯花,1:2斜紋經(jīng)重組織。圖案中有綠色顯花的對獅形象、持械直立的人物形象和中式建筑物,對波圈內(nèi)為正視獅面紋。

        中窠連珠含綬鳥織錦

        圖案骨架是中窠八瓣花環(huán),中間站立銜著連珠紋綬帶的大鳥。它以斜紋緯二重做基本組織,緯線色彩有紅、青、綠、黃四色,身上羽毛處色彩特別豐富,各種色彩全部織入,而在地部,則以紅、青兩種色彩織入,而將其余的綠、黃兩色絲線浮在背后,成為背浮。

        藍(lán)地柿蒂紋綾

        唐代稱得上是綾的黃金時代。官府的絲織作坊里,工匠即以織綾者居多。在土貢的高檔絲織物中,綾的數(shù)量最多、品類最繁。

        綾在都蘭的發(fā)現(xiàn)也是大量的。按其組織可分為下列3類:平紋地暗花綾、斜紋地暗花綾和素綾。

        平紋地暗花綾亦分多種,其中一種是平紋地上斜紋顯花,這種組織即以前考古界通常稱的“綺”的組織。是對漢代之后綾織技術(shù)的直接繼承。這種組織的綾發(fā)現(xiàn)極多,約占全部出土綾的80%左右,如各種團(tuán)窠雙珠對龍綾、各種柿蒂綾、人字紋綾等。

        我們把經(jīng)錦糾絞、緯絲平行交織而成的織物統(tǒng)稱為沙羅織物。都蘭出土的絞經(jīng)織物無一例外地采用傳統(tǒng)的四經(jīng)絞組織,屬無固定絞組類型,可稱之為羅。數(shù)量不多,圖案均為小幾何紋,其中以綠色九點羅為最佳。

        緙絲

        緙絲又稱克絲、刻絲,其名出現(xiàn)于宋代,但從其織造技藝來看,在唐代已經(jīng)具備。緙絲是一種通經(jīng)斷緯的織物,以平紋為基本組織,依靠繞緯換彩而顯花。都蘭出土的藍(lán)地十樣小花緙絲是目前所知極少的唐代緙絲中有特別價值的一件,其緯向?qū)挾葹?.5厘米,尚非通幅,說明它有別于唐代其他的緙絲帶,但它的風(fēng)格又與宋代緙絲有較大區(qū)別,并不嚴(yán)格按照換彩需要進(jìn)行緙斷,有時在同一色區(qū)內(nèi)亦呈鏤空之狀。這表明了這件緙絲在緙織技術(shù)發(fā)展史上的地位。

        平紋類織物

        平紋類織物是最普通的織物,它又可以根據(jù)經(jīng)緯絲的原料、纖度、密度等變化產(chǎn)生許多品種。

        絹是一般平紋織物的通稱。都蘭出土平紋織物中最為常見的是絹,根據(jù)經(jīng)緯密度的不同分為兩個小類:一類密度較大.織造致密,這類絹或可稱為縑;另一類密度較小,此類絲線較粗的或可稱之為絁,雖然密度小,但纖度粗,最后的效果仍是厚密。

        透孔性好、輕薄的平紋織物屬于紗,或稱輕容。墓中出土有一件紗袍,袍面用黃紗,袍里用綠紗,黃紗的經(jīng)緯密度較大,綠紗的經(jīng)緯密度較小,絲線的纖度更小,故其透孔性較好,確有輕如煙霧、薄如蟬翼之感。

        都蘭出土絲織物中還有一類較為粗放,纖度不均,密度不勻,經(jīng)緯絲原料采用紡拈而成的錦線,可稱作綢。出土黃綢即為一例。

        藍(lán)地小窠十字花紋

        緙絲

        織物組織是平紋,以緯線變換色彩、紋樣。用黃、綠、藍(lán)、棕變換交替顯十字形寶相花,表現(xiàn)出鏤空的效果。兩側(cè)以藍(lán)、棕、黃、紅色絹縫合成的邊絳裝飾。

        對波葡萄紋綾染纈黃綠暈綱

        織物為平紋1:3斜紋顯暗花葡萄紋,織成后用絞纈法染成黃、綠相間的條紋。

        (纟+間)與絣

        以上幾個大類的絲織品種主要根據(jù)織物組織結(jié)構(gòu)的不同來區(qū)分,但(纟+間)與絣的情況較為復(fù)雜。從工藝上來看,它們屬于“織采為文”的范疇,故常被人們稱作“(纟+間)綿”、“暈(纟+間)綿”、“絣錦”等,但從組織結(jié)構(gòu)來看,它們分別采用錦、綾甚至是絹的組織,其變幻的裝飾效果主要來自經(jīng)絲色彩排列的變化或經(jīng)絲本身色彩的逐段變化。

        (纟+間)原是一種染纈效果,故《續(xù)日本紀(jì)》云:“染作暈(纟+間)色,而其色各種相間,皆橫終幅。假令白次之以紅,次之以赤,次之以紅、次之以白、次之以縹、次之以青、次之以縹、次之以白之類,漸此濃淡,如日月暈氣雜色相間之狀,故謂之暈(纟+間)綿,以后名錦?!边@段話已把暈(纟+間)的來歷說得十分清楚。都蘭出土物中有黃褐相間及青黃相間染纈暈綱產(chǎn)品,是絲織暈綱的原型。唐代織紝十作中有(纟+間)作,當(dāng)是專門織綱的作坊。

        都蘭出土的絲織品品種幾乎包括了目前已知的唐代所有的絲織品種,而且,其中如拋梭織法的錦、織金錦帶、嵌合組織顯花的綾、素綾、寬幅緙絲、絎錦等品種在國內(nèi)均屬最早實例,對研究唐代絲綢生產(chǎn)技術(shù)成就有著重要的意義。

        卷草葡萄紋綾及鑲于緣部的絣

        此為殘片,原是一件用卷草葡萄紋綾及鑲于緣部的絣做主面料的衣袍前襟,襟緣鑲有8.5厘米寬的絣。由于是將經(jīng)線分區(qū)扎染之后織造,所以經(jīng)線間不能準(zhǔn)確對花,形成了縱向暈染的朦朧效果。

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