⊙鄭惠文［西安交通大學(xué)人文學(xué)院，西安 710049］

2018年《西行漫記》中譯本出版發(fā)行八十周年。八十多年來(lái)，該書陸續(xù)被譯成十?dāng)?shù)種文字，在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，至今仍有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于《西行漫記》偉大的歷史文獻(xiàn)價(jià)值，武漢斯諾研究中心主席尹均生教授的評(píng)價(jià)最為中肯，他說(shuō)：“《西行漫記》是記錄人類20世紀(jì)重大史實(shí)的藝術(shù)化文獻(xiàn)，是人類探索自身命運(yùn)和未來(lái)的有價(jià)值的著作……它也是超越了民族國(guó)界和意識(shí)形態(tài)，有益于當(dāng)今全人類和平與發(fā)展的光輝巨著?！雹僭谶@部杰出的新聞作品中，作者客觀而又真實(shí)地報(bào)道了中國(guó)西北蘇區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、教育、生活等方面的內(nèi)容，同時(shí)也細(xì)心地刻畫了眾多歷史人物的生活狀態(tài)與內(nèi)心情感，給千百萬(wàn)讀者留下了深刻的印象。

相比本書嚴(yán)肅而又偉大的歷史主題、歷史事件、歷史人物，無(wú)論如何，斯諾對(duì)自然環(huán)境的描寫都不應(yīng)該是我們首先關(guān)注的對(duì)象，而且客觀上來(lái)說(shuō)，自然環(huán)境的描寫在書中也并不多，僅在斯諾離開北京去蘇區(qū)的路上和離開蘇區(qū)時(shí)有些描寫。在斯諾到達(dá)蘇區(qū)之后，更多的是側(cè)重于社會(huì)人文環(huán)境的描寫，對(duì)自然環(huán)境的描寫很少觸及。話雖如此，但斯諾實(shí)在是個(gè)優(yōu)秀的記者，他深知人與環(huán)境的關(guān)系——人不能孤立地存在，人的生存與發(fā)展必須要依托于一定的社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境。中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)能在西北轟轟烈烈地開展，這也是和西北特殊的自然環(huán)境因素密不可分的?！段餍新洝凡皇羌兾膶W(xué)作品，但從藝術(shù)的角度來(lái)看，它不輸于很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，在對(duì)自然環(huán)境的描寫與運(yùn)用上更是有獨(dú)到之處。斯諾不僅對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行了精心的描寫，還將自己與自然環(huán)境融合在一起，使自然環(huán)境超越自身的客觀屬性，不僅是人物活動(dòng)的場(chǎng)所與背景，還和人物共命運(yùn)，同時(shí)斯諾還通過(guò)對(duì)自然環(huán)境的描寫以隱喻、象征等手段傳遞自己的社會(huì)理想和價(jià)值觀念，具有深厚的文學(xué)意蘊(yùn)。

一、自然環(huán)境描寫暗示社會(huì)環(huán)境

在新聞寫作中，自然環(huán)境的描寫不僅能夠體現(xiàn)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)，展示獨(dú)特的世態(tài)風(fēng)情，而且還能夠點(diǎn)染社會(huì)環(huán)境的氛圍，交代時(shí)代背景，反映社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)狀況。

斯諾去蘇區(qū)前，在燕京大學(xué)新聞系任教。臨行時(shí)，他這樣寫道：“那是6月初，北京披上了春天的綠裝，無(wú)數(shù)的楊柳和巍峨的松柏把紫禁城變成了一個(gè)迷人的奇境；在許多清幽的花園里，人們很難相信在金碧輝煌的宮殿的大屋頂外邊，還有一個(gè)勞苦的、饑餓的、革命的和受到外國(guó)侵略的中國(guó)?！雹谒怪Z用簡(jiǎn)短而又凝練的語(yǔ)言描述了北京這個(gè)景色優(yōu)美的“綠洲”和象征最高權(quán)力的紫禁城，并將它們與金屋頂外邊的受到外國(guó)侵略的中國(guó)作比較。面對(duì)日本侵略者征服的威脅，國(guó)民黨政府不但一味地妥協(xié)退讓，蔣介石還正宣布準(zhǔn)備第六次對(duì)西北的紅軍進(jìn)行“圍剿”，所以憤怒的愛國(guó)青年們集聚在“彈痕累累的內(nèi)城城墻下”，不顧憲警的棍棒，高呼“一致抗日！反對(duì)日本帝國(guó)主義分割華北的要求！”幾句簡(jiǎn)短的環(huán)境描寫，既描繪了古城北京的秀美，也暗示了1936年中國(guó)的社會(huì)狀況，揭示了中國(guó)不同階層的人對(duì)待外敵入侵的態(tài)度。

在斯諾離開西安前往洛川的路上，他這樣寫道：“對(duì)于一個(gè)中國(guó)旅客來(lái)說(shuō)，在這條從西安府北去的大道上，每走一里路都會(huì)勾起他對(duì)本民族豐富多彩的絢爛歷史的回憶?！彼怪Z不是一個(gè)普通來(lái)訪的過(guò)客，他深諳中國(guó)的歷史與文化。因?yàn)檎窃谀_下這片土地——肥沃的渭河流域上，中華民族的先民們開創(chuàng)了自己的文明，在此置都的周秦漢唐則是中國(guó)歷史上疆域遼闊、國(guó)力強(qiáng)盛、影響深遠(yuǎn)的王朝，而周秦漢唐文明也是中華文明最集中的體現(xiàn)。斯諾相信如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明是不會(huì)隨意湮沒的，所以，接下來(lái)他筆鋒一轉(zhuǎn)：“中國(guó)最近發(fā)生的歷史性變化——共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，竟然選擇在這個(gè)地方來(lái)決定中國(guó)的命運(yùn)，不可謂不恰當(dāng)?！彼怪Z走在這片黃土地上，浮想聯(lián)翩，將歷史與現(xiàn)實(shí)串接到一起，像個(gè)先知先覺的預(yù)言家，他認(rèn)為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)選擇這個(gè)地方，是一定能夠延續(xù)周秦漢唐璀璨文明的。

同在這條路上，斯諾描寫道路及兩旁：“沿途的罌粟搖擺著腫脹的腦袋，等待著收割。新修的路面經(jīng)過(guò)水沖車壓，到處是深溝淺轍……有時(shí)甚至無(wú)法通行。”幾年前，西北發(fā)生大饑荒，導(dǎo)致三百萬(wàn)人喪命，美國(guó)紅十字會(huì)的調(diào)查人員經(jīng)過(guò)調(diào)查，將造成慘劇的大部分原因歸咎于鴉片的種植。他們說(shuō)西北幾個(gè)貪婪的軍閥強(qiáng)迫農(nóng)民將最好的土地都種上鴉片，導(dǎo)致了農(nóng)作物的短缺。斯諾描寫了罌粟的長(zhǎng)勢(shì)，雖然語(yǔ)氣平淡，但揭示了陜北饑荒的緣由，而道路不修不整，也暴露了地方政府的荒政不為，控訴了國(guó)民黨統(tǒng)治下的地方軍閥貪婪無(wú)恥、不顧百姓死活的丑惡行徑。斯諾這一句簡(jiǎn)短的自然景物描寫也為后文埋下了伏筆，因?yàn)樗c斯諾進(jìn)入蘇區(qū)后的見聞形成了鮮明的對(duì)比，在蘇區(qū)是見不到罌粟的影子的。斯諾看似不經(jīng)意的一句景物描寫，卻將西北國(guó)民黨統(tǒng)治下的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、生活環(huán)境揭示了出來(lái)，也深化了主題。

保安城是共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東住所地，也是斯諾此行的目的地。臨近保安城，在崎嶇的山頂上，斯諾看到保安城“坐落在蒼翠的山谷中”，“一條狹仄的隘口兩旁，看到堡壘的殘跡，被下午的陽(yáng)光染成一片火紅色”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，紅色代表著喜慶、熱情、斗志，在西方文化中，紅色有驅(qū)逐邪惡、象征革命的功能。在國(guó)統(tǒng)區(qū)“紅”“赤”是遭禁的字眼，來(lái)蘇區(qū)的路上，斯諾也經(jīng)常陷于“紅”“白”匪誰(shuí)是真匪的困擾，但進(jìn)入蘇區(qū)之后，他似乎有了清晰的答案，他開始對(duì)西北這片紅色的世界有了熱情與好感。保安城這個(gè)中共蘇區(qū)的臨時(shí)首府在陽(yáng)光下呈現(xiàn)出一片火紅色，這樣的描寫既表達(dá)了斯諾勝利抵達(dá)的自豪與喜悅之情，也暗示了中國(guó)革命的圣火在此燃燒，定將蔓延整個(gè)中國(guó)。

二、自然環(huán)境描寫的審美特色與象征意義

1928年秋天，二十三歲的斯諾離開美國(guó)到達(dá)上海，其后八年，他活動(dòng)的區(qū)域主要集中在中國(guó)東部沿海。進(jìn)入蘇區(qū)的時(shí)候，斯諾雖然還很年輕，但已經(jīng)游歷了很多地方，這種漂泊的生活讓斯諾對(duì)環(huán)境十分敏感。在從洛川前往延安的路上，他進(jìn)入了黃土塬區(qū)，眼前的景象給他帶來(lái)了十分新奇的感受。他寫道：

第二天早上剛出城數(shù)英里，那片黃土地面便逐層升高，險(xiǎn)峻起來(lái)，地勢(shì)古怪地變了樣?！@在景色上造成了變化無(wú)窮的奇特、森嚴(yán)的形象——有的山丘像巨大的城堡，有的像成隊(duì)的猛犸，有的像滾圓的大饅頭，有的像被巨手撕裂的崗巒，上面還留著粗暴的指痕。那些奇形怪狀、不可思議有時(shí)甚至嚇人的形象，好像是個(gè)瘋神捏就的世界——有時(shí)卻又是個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義的奇美的世界。

黃土高原是世界上水土流失最嚴(yán)重和生態(tài)環(huán)境最脆弱的地區(qū)之一，由于受到流水、重力與風(fēng)力的長(zhǎng)期侵蝕，在地形上逐漸形成千溝萬(wàn)壑、支離破碎的特殊自然景觀，山地、丘陵、河谷縱橫交錯(cuò)。這段對(duì)黃土高原形象化的描寫體現(xiàn)了斯諾對(duì)環(huán)境敏銳的感受以及他捕捉細(xì)節(jié)的能力。斯諾用詩(shī)化的語(yǔ)言描繪出詩(shī)的情境，貧瘠而又單調(diào)的黃土山丘在斯諾的眼中不僅景色奇美，更重要的是它具有雄宏壯闊的氣勢(shì)與浪漫奔放的情調(diào)。斯諾用筆時(shí)對(duì)它既有全景式的描繪——黃土地面地勢(shì)古怪——像瘋神捏就的世界，又有特寫的鏡頭——山丘像巨大的城堡，像成隊(duì)的猛犸，像滾圓的饅頭，像被巨手撕裂的崗巒；既有森嚴(yán)、肅穆的靜態(tài)描寫，同時(shí)又有粗獷、威猛的動(dòng)態(tài)描繪；既有自然山川奇特的審美價(jià)值，又有象征人物精神、人格力量的人文特征；既有深邃、悠遠(yuǎn)的歷史滄桑感，又有銳利的現(xiàn)實(shí)畫面感。斯諾運(yùn)用比喻、排比、夸張、擬人、想象等藝術(shù)手法，給我們描繪出了一幅超現(xiàn)實(shí)主義的奇美的藝術(shù)畫卷。

此時(shí)的斯諾正走在前往蘇區(qū)的路上，還沒有進(jìn)入蘇區(qū)的大門，即將踏入的那片神秘國(guó)土，是人間的樂(lè)原，還是惡魔的天堂，斯諾無(wú)從知曉。他的思緒一如這黃土地面，既變幻莫測(cè)，又冷峻奇特。是黃土地不可思議的面貌給了斯諾古怪的感受，還是他的奇異思緒幻化出黃土地地勢(shì)的古怪，這些都難以說(shuō)清楚，但這一段關(guān)于黃土塬區(qū)的環(huán)境描寫是很獨(dú)特的，不僅讓人雋永難忘，更是意味深長(zhǎng)。

在從安塞去保安的路上，斯諾看到陜北的土地并不少，但真正的耕地不多，農(nóng)田多是地縫和小溪之間的條狀小塊，而且往往是傾斜的，使作物的生長(zhǎng)受到限制，他認(rèn)為這是陜北貧困的主要原因。從斯諾對(duì)沿途景物的描寫中，可以真切地感受到陜北土地形態(tài)的特點(diǎn)：

（陜北）很少有真正的山脈，只有無(wú)窮無(wú)盡的斷山孤丘，連綿不斷，好像詹姆斯·喬伊斯的長(zhǎng)句，甚至更乏味。然而其效果卻常常像畢加索一樣觸目，隨著陽(yáng)光的轉(zhuǎn)移，這些山丘的角度陡峭的陰影和顏色起著奇異的變化，到黃昏時(shí)分，紫色的山巔連成一片壯麗的海洋，深色的天鵝絨般的褶層從上而下，好像滿族的百褶裙，一直到看去似乎深不及底的溝壑中。

和上面的那段環(huán)境描寫不同，前面的描寫主要突出地形地貌的奇美古怪，而此處的描寫則突出黃土高原奇幻莫測(cè)的色彩變化。面對(duì)著連綿不斷、無(wú)窮無(wú)盡的斷山孤丘，斯諾感到極度乏味。為了強(qiáng)調(diào)乏味的程度，斯諾說(shuō)它好像詹姆斯·喬伊斯的長(zhǎng)句。詹姆斯·喬伊斯是愛爾蘭著名小說(shuō)家，他的代表作意識(shí)流小說(shuō)《尤利西斯》不僅晦澀難懂，語(yǔ)言也是變化多端，該書的最后一章甚至沒有標(biāo)點(diǎn)，很少有讀者能真正讀懂他書中的意思。斯諾在這里用喬伊斯的長(zhǎng)句來(lái)形容陜北的丘陵山脈，恰如其分地刻畫出了單調(diào)而又令人乏味的沿途風(fēng)景。但斯諾的眼光也是獨(dú)特的，隨著陽(yáng)光的轉(zhuǎn)移，他發(fā)現(xiàn)這些單調(diào)而又令人乏味的斷山孤丘在陽(yáng)光的變換下呈現(xiàn)出變幻莫測(cè)、奇?zhèn)ス妍惖囊幻?，就像畢加索的畫。畢加索是現(xiàn)代西方最有創(chuàng)造性的藝術(shù)家，他的作品風(fēng)格豐富多彩，藝術(shù)形式多變，造型手段多樣，在空間、色彩與線條的運(yùn)用上不拘一格。在色彩的運(yùn)用上，他早期的作品以藍(lán)色為主調(diào)，后又轉(zhuǎn)向以玫瑰色、灰褐色為主調(diào)，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品。黃昏時(shí)分，天空是藍(lán)色的，陽(yáng)光是紅色的，山丘是黃褐色的，陰影是灰黑色，這些色調(diào)正如同畢加索不同時(shí)期畫的色調(diào)。隨著陽(yáng)光的變化，各種景物的色調(diào)隨之變換，幻化萬(wàn)千，山巔變成了紫色，綿延起伏的山巔如大海的波濤，匯成了一片壯麗的海洋。在光影的作用下，群山的褶層也有了質(zhì)感，像天鵝絨一般向著深不可及的溝壑中延伸下去。如果說(shuō)斯諾在前一段運(yùn)用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出詩(shī)的意境，這里則運(yùn)用畫的色彩繪出畫的意境，整個(gè)場(chǎng)景如同一幅雄宏壯闊、布局深遠(yuǎn)、格調(diào)沉郁且?guī)в衅婊蒙实某F(xiàn)實(shí)主義油畫。這種對(duì)大自然奇幻的感受，又何嘗不是斯諾對(duì)西北這片神秘而又撲朔迷離的國(guó)土上所發(fā)生的一切事情的感受。

這兩段獨(dú)具匠心、精彩絕倫的自然環(huán)境描寫，真切而有神韻，蘊(yùn)藉而有文采，既有特殊的審美感悟，又有獨(dú)到的情感認(rèn)知，極具審美價(jià)值與象征意義，不僅體現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)素養(yǎng)，也展現(xiàn)了作者卓越的語(yǔ)言天賦。

三、自然環(huán)境描寫刻畫了人物的心理活動(dòng)

自然環(huán)境描寫是作者主體情感的流露，優(yōu)秀的作者往往會(huì)通過(guò)對(duì)自然環(huán)境中一些特殊物像的描寫來(lái)傳達(dá)自己的某種體驗(yàn)及感受。在《西行漫記》中，斯諾將自己內(nèi)心的情緒與情感滲透、浸潤(rùn)到自然景物之中，揭示了自己內(nèi)心在前往蘇區(qū)的行程中微妙的情緒變化。

斯諾出發(fā)去蘇區(qū)之前，由于國(guó)民黨新聞機(jī)關(guān)對(duì)消息的封鎖與管制，沒有人知道在那個(gè)紅色的國(guó)度里發(fā)生著什么樣的事情?！按蠹叶颊J(rèn)為沒有人能夠進(jìn)了紅區(qū)后活著回來(lái)”，但斯諾是個(gè)具有冒險(xiǎn)精神的人，他甚至用詼諧的語(yǔ)氣說(shuō)：“為了探明事情的真相，難道不值得拿一個(gè)外國(guó)人的腦袋去冒一下險(xiǎn)嗎？”斯諾是以殉道者的精神進(jìn)入蘇區(qū)的。當(dāng)他離開當(dāng)時(shí)還是國(guó)軍控制的延安，把國(guó)民黨的最后一架機(jī)關(guān)槍拋在后面，走進(jìn)那個(gè)把“紅”“白”兩區(qū)分開的狹長(zhǎng)地帶時(shí)，他就開始聽天由命了。

斯諾的同行者是他從延安雇來(lái)的一個(gè)騾夫，斯諾不知道這個(gè)騾夫是什么人，但從樣子上來(lái)看確實(shí)像個(gè)土匪，而且同行時(shí)，騾夫?qū)λ怪Z的牛皮鞋子多次表示羨慕，這讓斯諾的內(nèi)心感到不安。這時(shí)，他所看到的景物也是獨(dú)特的：“那里根本沒有路，只有小溪的溪床，兩邊巖壁高聳，溪水就在中間湍急流過(guò)，在巖壁上面就是險(xiǎn)峻的黃土山。”沿途的景色遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是這些物像，但斯諾顯然只關(guān)注到這些：沒有人影、彎曲的溪床、高聳的巖壁、湍急的溪水、險(xiǎn)峻的黃土山。這些斯諾所關(guān)注的物像折射出了他的內(nèi)心充滿恐懼與害怕，他甚至自己也坦誠(chéng)地說(shuō)：“要結(jié)果一個(gè)過(guò)分好奇的洋鬼子，這是一好去處?！彼隗@懼與不安中走了整整四個(gè)小時(shí)。當(dāng)騾夫告訴他到了的時(shí)候，斯諾一下子從巨大的憂懼中醒悟，他抬頭看到“巖壁終于消失，一個(gè)狹小山谷展現(xiàn)在面前，山谷里一片綠油油的麥苗”。四個(gè)小時(shí)的路上，不會(huì)看不到綠色的植物，但都被他出自本能地忽略了，當(dāng)危險(xiǎn)解除的時(shí)候，他首先看到的就是象征生命的綠色的麥苗。他的心情也放松了下來(lái)，并且快樂(lè)起來(lái)，“朝著前面望去，看見一座小山的山邊有一個(gè)黃土村落，縷縷青煙從村里那些高大的泥煙囪里裊裊上升，那些煙囪像長(zhǎng)長(zhǎng)的手指一樣豎立在峭壁的面前”。這幾句景色描寫寧?kù)o、安詳，不僅洋溢著人間氣息，而且充滿了詩(shī)情畫意，抒寫了斯諾此時(shí)內(nèi)心里快慰喜悅的心情。

看到這個(gè)村落，斯諾知道他已經(jīng)“闖”進(jìn)了紅色中國(guó)的大門，但紅色大門的里面有什么在等待著他呢？在趕往安塞的路上，他們夜宿于一個(gè)坐落在河灣上的小村莊，這個(gè)村莊的土坯墻上，到處寫著“打倒吃我們?nèi)獾牡刂?！”“打倒喝我們血的軍閥！”這些觸目驚心的標(biāo)語(yǔ)立刻又讓斯諾陷入了不安，他看到“四周都是陰森森地俯瞰著的山巒”。但當(dāng)他受到村里人客氣而又熱情的接待之后，他打消了疑慮并放松了下來(lái)?！斑@是一個(gè)美麗的夜晚，晴朗的夜空閃耀著北方的繁星，在我下面的一個(gè)小瀑布流水淙淙，使人感到和平與寧?kù)o”。從北京出發(fā)時(shí)就高懸著的那顆忐忑不安的心現(xiàn)在終于放了下來(lái)。等斯諾到了安塞見到了周恩來(lái)之后，他對(duì)國(guó)民黨極力誣陷的共產(chǎn)黨人終于有了最真切的認(rèn)識(shí)，他對(duì)自己的安全問(wèn)題徹底放心了。這時(shí)斯諾筆下的自然景觀也發(fā)生了變化，他看到的是“安靜的鄉(xiāng)間田埂”，“成熟的小麥田、沉甸甸地垂著穗的玉米田”，“頭頂上蔚藍(lán)的天空晴朗無(wú)云”，“只使人感到寧?kù)o、幽美和滿足”。

這幾處自然環(huán)境的描寫，不僅推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，也揭示了斯諾由疑到懼再到喜的內(nèi)心情感的變化。斯諾對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)小說(shuō)很熟悉，甚至還專門研究過(guò)魯迅，也喜愛西方的俠盜小說(shuō)。從他對(duì)景物描寫中物象的選擇來(lái)看，顯然受了中國(guó)古典小說(shuō)和俠盜小說(shuō)的影響。傳統(tǒng)俠盜小說(shuō)中的山林僻野、逆旅客棧是典型的江湖場(chǎng)景，往往也是盜匪出沒的地方，所以他對(duì)山谷荒野、鄉(xiāng)村夜宿有一種天生的恐怖，更何況是一個(gè)洋鬼子闖進(jìn)了一個(gè)茫然無(wú)知的世界呢。

四、自然環(huán)境描寫深化了作品的主題

斯諾在蘇區(qū)的生活是緊張而又忙碌的，每天不是忙于采訪與寫作，就是奔波在采訪的路上，即使是在路途上也不放過(guò)和每一個(gè)人交流的機(jī)會(huì)，對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注已經(jīng)游離出他的生活，但在他去訪問(wèn)徐海東將軍部隊(duì)的路上有一段環(huán)境描寫很是精彩：

我們走的那條路——通向長(zhǎng)城和那歷史性的內(nèi)蒙草原的一路——穿過(guò)的地方卻是高高的平原，到處有長(zhǎng)條的蔥綠草地，點(diǎn)綴著一叢叢高的野草和圓圓的山丘，上面有大群的山羊和綿羊在放牧啃草。兀鷹和禿鷹有時(shí)在頭上回翔。有一次，有一群野羚羊走近了我們，在空氣中嗅聞了一陣，然后又縱跳飛跑躲到山后去了，速度驚人，姿態(tài)優(yōu)美。

當(dāng)時(shí)，蔣介石正準(zhǔn)備在南線對(duì)紅軍發(fā)動(dòng)一次大攻勢(shì)，斯諾因急于寫他的報(bào)道，猶豫著想離開蘇區(qū)。陪同他擔(dān)任翻譯的吳亮平說(shuō)：“你沒有看到真正的紅軍就回去，那可不行！”對(duì)于紅軍戰(zhàn)士而言，到前線是無(wú)比光榮的事情。如果沒有見到真正的紅軍戰(zhàn)士，這樣的采訪有什么意義呢？斯諾幸虧聽從了吳亮平的勸告，否則他無(wú)法看到了一支從政治上來(lái)說(shuō)鐵打的軍隊(duì)是什么樣的，也無(wú)法真正了解紅軍戰(zhàn)無(wú)不勝的原因，當(dāng)然也看不到前線陣地還有如此的景象。

和前面地形奇特古怪、色彩變幻莫測(cè)的黃土高原環(huán)境描寫不同，也和凸顯作者心理變化的特殊物像描寫不同，這里的環(huán)境描寫格調(diào)清新明朗，彌漫著濃郁的生活氣息。高高的平原、圓圓的山丘、蔥綠的草地、白色的羊群、回翔的雄鷹、跳躍的羚羊，俯仰皆景，且不僅有情景、有色彩，還有聲響、有變化。作者由遠(yuǎn)寫到近，又由靜寫到動(dòng)，整個(gè)布局線條分明，著色濃淡相宜，如同一幅草原秋景圖，既有生活的溫情，又充滿了詩(shī)情畫意。雖然和前線相隔不遠(yuǎn)，但這里看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，更沒有戰(zhàn)斗場(chǎng)面的慘烈與血腥，簡(jiǎn)直就是一個(gè)令人神往的世外桃源。斯諾追求真理，熱愛和平，他冒著生命危險(xiǎn)來(lái)西北蘇區(qū)不是為了獵奇，而是本著人道主義的情懷來(lái)揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和被蒙蔽的事實(shí)的真相，他希望人類能夠友好相處過(guò)上安定的生活，而這更是苦難的中國(guó)人民所渴望的生活。這段情景交融、情隨景生的環(huán)境描寫不僅表現(xiàn)了作者歡樂(lè)快慰的心情，也很好地深化了作品的主題。

四個(gè)多月的蘇區(qū)采訪結(jié)束了，斯諾“最后一次走過(guò)保安的大街，越是走近城門，越是感到戀戀不舍”。徐特立、謝覺哉、蔡樹藩、陸定一、李克農(nóng)……這些和斯諾結(jié)下深厚友誼的人都出來(lái)為他送行。斯諾心里感到很難過(guò)，他說(shuō)：“我覺得我不是在回家，而是在離家?！钡竭_(dá)南部邊界，斯諾最后看了一下這個(gè)自己即將離開的地方：

這個(gè)地方風(fēng)景很美，樹木成林，野味很多……樹叢中盡是些大野雞……兩只老虎在秋天一片紫金色的山谷中躥過(guò)一片空地。前線一片寧?kù)o。

斯諾用簡(jiǎn)短的筆觸，描繪了陜北的山林秋景，雖然著墨不多，選取的物像也有限，但卻給人以無(wú)限的遐想。秋天是個(gè)收獲的季節(jié)，也是個(gè)美麗的季節(jié)。對(duì)于斯諾來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)盛夏的耕耘，他也是滿載而歸，他不僅收獲了事實(shí)的真相，也收獲了堅(jiān)定了信念。最后一句“前線一片寧?kù)o”，更是給人一種慰藉與對(duì)和平的希望，讓作品的主題再次得到深化。

五、結(jié)語(yǔ)

由于新聞文體的特殊性，使新聞報(bào)道中的自然環(huán)境描寫不可能像文學(xué)作品那樣濃墨重彩，但鮮活的人無(wú)法離開環(huán)境，環(huán)境也不斷地塑造著人，斯諾深知這一點(diǎn)。他用一個(gè)域外記者的眼光，從大眾傳播的角度，精心地描繪了他在中國(guó)西北所看到的一切，包括對(duì)自然環(huán)境的描寫。他敏銳地捕捉那些最能反映環(huán)境特點(diǎn)的事物加以描寫，向受眾傳遞最有意蘊(yùn)最有價(jià)值的信息，不僅展現(xiàn)了他別樣的審美感受與情感體驗(yàn)，也體現(xiàn)了他作為一個(gè)新聞?dòng)浾邔?duì)待苦難事件苦難人物的悲憫情懷。

① 尹均生：《〈西行漫記〉──跨越時(shí)空的劃時(shí)代巨著──紀(jì)念〈西行漫記〉發(fā)表60周年》，《理論月刊》1998第1期，第32頁(yè)。

② 〔美〕 埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂(lè)山譯，解放軍文藝出版社2002年版，第7頁(yè)。文中相關(guān)引文皆出自此書，不再另注。