“所謂‘孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)’，既是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，同時(shí)也是一種社會(huì)心理現(xiàn)象，更是一種人類學(xué)現(xiàn)象?！闭憬髮W(xué)公共政策研究院客座研究員夏學(xué)民稱，當(dāng)今是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)世界最主要特點(diǎn)是碎片化，伴隨而來(lái)的就是大規(guī)模“分組交換”?！肮陋?dú)經(jīng)濟(jì)”是一種新人類、新時(shí)代的新經(jīng)濟(jì)，是物聯(lián)網(wǎng)世界的交流現(xiàn)象。據(jù)夏學(xué)民分析，近代社會(huì)結(jié)構(gòu)以小家庭為主，城市公寓樓的建筑結(jié)構(gòu)決定了小家庭與小家庭之間就算面對(duì)面也會(huì)“老死不相往來(lái)”。但隨著互聯(lián)網(wǎng)化，這種小家庭模式受到了沖擊。再加上現(xiàn)代人結(jié)婚期推遲、離婚率上升等，這些通通都是導(dǎo)致“孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)”成為一種社會(huì)現(xiàn)象的原因。但也有人認(rèn)為，“孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)”并不能代表“孤獨(dú)”，只是有一部分人更偏愛(ài)“一人式”的消費(fèi)體驗(yàn)而已。年輕群體在消費(fèi)決策方面更加情緒化、感性化，對(duì)價(jià)格的敏感度較低，更為青睞個(gè)性化、定制化的服務(wù)。