童團結

走進著名陶藝家于長敏教授的工作室，在造型各異、色彩斑斕、琳瑯滿目的陶瓷作品中，有幾件作品讓我產(chǎn)生了震撼，至今留下了深刻的影響。

其中，于長敏教授的《唇眼相依》作品尤為引人奪目，該作品由三個臉譜構成，上面的嘴是中間臉譜的眼，中間的嘴是下面臉譜的眼，極具創(chuàng)意。中央美院院長范迪安教授對這件作品給予了高度評價，并在《點燃思想之火——關于當代陶藝的思考》一文中引用了這件作品，文中選用了全國六件作品，《唇眼相依》就有其中的一件作品。

于長敏為桂林電子科技大學藝術與設計學院教授，80年代畢業(yè)于江西景德鎮(zhèn)陶瓷學院，曾被聘為廣西自治區(qū)人民政府社科獎評委、中國工藝美術大師和中國陶瓷藝術大師廣西推薦評委、廣西高校教授評委、廣西工藝美術作品暨大師精品展主任評委、廣西工藝美術大師副主任評委、廣西工藝美術系列高級職稱評委、《中國陶瓷藝術年鑒》學術委員、《陶瓷科學與藝術》藝術類編委等專家。

酷于對陶藝的執(zhí)著和熱愛，于長敏教授進行陶藝創(chuàng)作的時候有時靈感來了半夜爬起來也畫草圖。進行陶藝創(chuàng)作時，他親自用泥巴造型、翻模、成型、上釉、裝燒等全程工序，親力親為。于教授對待藝術的態(tài)度非常嚴謹，每次做出了新作品，就會淘汰，甚至砸爛自己相對認為不滿意的老作品，做了砸，砸了又做，精益求精。

創(chuàng)新是陶瓷藝術之脈。于長敏教授的陶藝創(chuàng)作思維開放，大膽創(chuàng)新。中央美術學院雕塑系著名教授呂品昌對于長敏教授的陶藝給予了高度評價：“于長敏在陶藝創(chuàng)作的過程中，注重個性的表現(xiàn)，強調個人風格的展示，融入新穎的視覺形式和創(chuàng)作理念，帶有現(xiàn)代人的審美需求，展示給我們的是既帶有現(xiàn)代設計元素，又帶有抽象意味，更注重中國本土文脈的傳承，其作品貴在創(chuàng)新。”

在于長敏教授豐富的陶瓷世界里，他創(chuàng)作的《布衣系列》、《生命之源系列》、《條編系列》、《椅子系列》等作品入選了國內國際陶藝展，先后在國際國內大展獲獎金、銀、銅獎和優(yōu)秀獎16次，產(chǎn)生了較大的社會影響。如，于教授創(chuàng)作的《恬靜》（唐三彩）用泥條編織法印坯成型，既與傳統(tǒng)唐馬的風格不同，又在造型上離不開傳統(tǒng)，是在民族傳統(tǒng)基礎是追尋的一種變異與創(chuàng)新。唐三彩馬和駱駝，自古以來，千姿百態(tài)，從寫實造型要想跨越傳統(tǒng)的唐馬的制作水平是有一定的難度的，而于先生采用泥條編織法確實在創(chuàng)新跨出新的一步。

思想是藝術之魂。于教授的陶藝作品思想深刻，既反映中國的傳統(tǒng)文化思想，又反映當下的文化特征，有的還反映了深刻的社會問題。如，于教授創(chuàng)作的《布衣》系列之一（粗陶）作品，表現(xiàn)為中國傳統(tǒng)的土布唐裝，在于先生的眼里，“布衣”是中國的老百姓的代名詞，中國的歷史是由無數(shù)的默默無聞的“布衣”創(chuàng)造，只有人民才是創(chuàng)造歷史的動力。

于長敏，男。1958年4月生于江西樟樹，祖籍河北樂亭。1983年7月畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學院美術系，留校當老師，1987年調離陶瓷學院美術系?，F(xiàn)工作單位桂林電子科技大學藝術與設計學院。三級教授、碩士生導師、普通陶藝家。廣西資深專家評委。

于長敏教授學陶、做陶、燒陶、玩陶、藏陶長達30多年，淡泊名利，寧靜致遠，對陶一往情深，他說：“泥土會撫慰人的心靈，讓人忘卻雜念，遠離功利思想，心態(tài)逐漸平和。我只要做陶、燒陶就感到快樂。我要的是做陶的過程，結果并不重要。有時，工作或生活不順心的時候，我就去做陶，只要一摸上陶土、一進入狀態(tài)就忘