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        淺析如何組織與開(kāi)展群眾文化活動(dòng)

        2018-07-12 12:32:01福建省南安市詩(shī)山鎮(zhèn)政府362311
        大眾文藝 2018年1期
        關(guān)鍵詞:群眾基層生活

        (福建省南安市詩(shī)山鎮(zhèn)政府 362311)

        開(kāi)展豐富多彩的群眾文化生活,必須要使用文化設(shè)施、文化設(shè)備,組織開(kāi)展各種讓群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、非常喜歡的文化活動(dòng),這是文化工作者必須要探索的重要課題,同時(shí)也是文化工作者團(tuán)結(jié)群眾發(fā)揮所長(zhǎng)的意義之所在,充分的發(fā)揮群眾文化活動(dòng)基層陣地的作用是每一個(gè)文體工作人員所肩負(fù)的重要職責(zé)和使命。建立起一系列符合人民群眾根本利益的文化活動(dòng)形式,結(jié)合本地的具體實(shí)際,開(kāi)展讓老百姓開(kāi)心、放松、長(zhǎng)效的群眾文化活動(dòng),有很多新穎的技巧。

        一、群眾文化生活的定位和意義

        1.基層群眾文化生活的定義

        基層群眾文化生活是人民群眾以自身為活動(dòng)主體的一種娛樂(lè)方式,這些娛樂(lè)方式有可能是個(gè)體的,也有可能是小群體的,為了滿足人民群眾自身精神文化的追求,滿足自我發(fā)展的文化需要,必須要積極主動(dòng)的參與,而這個(gè)參與的過(guò)程需要群眾文化活動(dòng)的引導(dǎo)者和社區(qū)的工作人員,實(shí)現(xiàn)對(duì)于群眾的文化教育提升,希望能夠幫助群眾獲得完美的情操,獲得有趣的審美享受,并且能夠在健康和諧的社會(huì)環(huán)境和氛圍之中,提升自己高尚的審美意趣。

        2.基層群眾文化工作的重要意義

        文化是民族復(fù)興的血脈,是人民精神家園建設(shè)的成果,在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的過(guò)程中,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提倡優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展的繁榮和昌盛,就必須廣泛的興起,以社區(qū)和基層農(nóng)村文化建設(shè)站為基本單位的社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)高潮?;鶎尤罕娢幕ぷ鏖_(kāi)展是為了能夠建立起科學(xué)合理的公共文化服務(wù)體系,在豐富人民群眾精神文化生活的過(guò)程中教育基層人民,并且不斷地推進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮,是一種利國(guó)利民的文化教育范疇內(nèi)容。

        二、基層群眾文化建設(shè)包含的內(nèi)容

        1.基層群眾文化是以人民群眾為活動(dòng)載體

        人民群眾是基層文化活動(dòng)的活動(dòng)載體,也是活動(dòng)的主體,所有的基層群眾文化都是以人民群眾為重要的展開(kāi)基點(diǎn),在娛樂(lè)形式和滿足自身生活需求之間尋找平衡,相對(duì)于專業(yè)的文化而言,雖然它的服務(wù)主體是群眾,由群眾自己創(chuàng)作之后快樂(lè)的參與,在自愿的基礎(chǔ)之上,可能沒(méi)有非常高的專業(yè)化程度,但是卻可以非常行之有效的表達(dá)出人民群眾的喜怒哀樂(lè),并且,人民基層群眾文化的產(chǎn)生和發(fā)展,貫穿了人類勞動(dòng)和生產(chǎn)的全過(guò)程,最能夠反映出人們的勞動(dòng)和經(jīng)濟(jì)水平的變化,有利于社會(huì)工作者對(duì)于當(dāng)?shù)貐^(qū)域的人民群眾生活狀態(tài)和精神狀態(tài)進(jìn)行研究和分析。

        2.基層群眾文化的特點(diǎn)是集中和分散相結(jié)合的原則

        文體工作者的重要工作內(nèi)容,就是圍繞人民群眾的生產(chǎn)和生活進(jìn)行合理的規(guī)劃,集中和分散相結(jié)合是當(dāng)前基層群眾文化活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn),也就是說(shuō)從地理上看,有分散的活動(dòng),也有集中的活動(dòng),可以集中在廣場(chǎng)、公園、文體場(chǎng)館,也可以在一些非常專業(yè)的公共聚集場(chǎng)所展開(kāi),從項(xiàng)目上看,由于人民群眾的社會(huì)技術(shù)比較大,因此每個(gè)人可能依據(jù)自己的興趣和愛(ài)好,分散在不同的活動(dòng)和項(xiàng)目周圍,在同一時(shí)間同一場(chǎng)所進(jìn)行統(tǒng)一活動(dòng)的可能性不大。另外從參與人數(shù)上看,有的時(shí)候是小群體的形式出現(xiàn),有的時(shí)候可能在特定的場(chǎng)景之下,以大群體的形式進(jìn)行集中的活動(dòng),因此,零散結(jié)合,集中分配,需要各種資源和社會(huì)人力資源的調(diào)動(dòng)。

        三、開(kāi)展基層群眾文化活動(dòng)工作的良性決策

        1.開(kāi)展符合群眾文化需求的文化活動(dòng)

        在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)形勢(shì)發(fā)展之下,群眾對(duì)于文化生活和精神娛樂(lè)的要求已經(jīng)越來(lái)越高,傳統(tǒng)的群眾文化活動(dòng)由于其單一和枯燥的內(nèi)容及形式,不能夠滿足人們對(duì)于文化的需求,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中,人們的眼界和視野在不斷的拓寬,文體活動(dòng)的多樣化已經(jīng)給傳統(tǒng)的宣傳文化帶來(lái)了很大的成績(jī),因此,必須要作出與時(shí)俱進(jìn)的改變,開(kāi)動(dòng)腦筋創(chuàng)新的精神,改變傳統(tǒng)群眾文化生活、文化教化和死板的模式,希望能夠開(kāi)辟出一個(gè)新的通道,幫助廣大人民群眾,接受喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式多樣的、有趣的文化活動(dòng)內(nèi)容,比如說(shuō)開(kāi)展廣場(chǎng)舞蹈、腰鼓表演、少年兒童藝術(shù)培訓(xùn)、少年兒童讀書訓(xùn)練、老年人戲曲愛(ài)好者活動(dòng)、老年人大學(xué)等一系列熱心參與的群眾文化活動(dòng),這樣可以充分的調(diào)動(dòng)起人民群眾的積極性和主動(dòng)性。

        2.緊密聯(lián)系社會(huì)各界資源的支持

        開(kāi)展群眾文化活動(dòng),需要各級(jí)政府和部門來(lái)組織,所有的群眾文體活動(dòng)可能需要一定的經(jīng)費(fèi)支持,比如說(shuō)運(yùn)動(dòng)和文體器材,表演的場(chǎng)地和一些基本的培訓(xùn)經(jīng)費(fèi),而文化部門尤其是一些基本文化部門,由于平時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)比較弱勢(shì),可能沒(méi)有足夠的資金開(kāi)展活動(dòng),因此,各個(gè)文體服務(wù)中心必須要爭(zhēng)取當(dāng)?shù)氐恼I(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界慈善力量的合作,爭(zhēng)取慈善基金的協(xié)助,調(diào)動(dòng)各方面的人力資源和物力資源,加大對(duì)于財(cái)政投入和慈善投入的吸納度,從而可以借助廣泛的社會(huì)資源,來(lái)開(kāi)展有意義的基層群眾文化活動(dòng),進(jìn)行大型的展演,擴(kuò)大影響力,給老百姓辦實(shí)事辦好事,讓老百姓能夠在更和諧和美好的社會(huì)文化氛圍之內(nèi)生活。

        四、結(jié)語(yǔ)

        著眼于基層群眾文化生活的組織和開(kāi)展是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工作過(guò)程,在文體工作者開(kāi)展相關(guān)工作的時(shí)候,必須要考慮到統(tǒng)籌和全局的工作內(nèi)容,同時(shí)也要把握長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃,用發(fā)展的眼光與時(shí)俱進(jìn)的去看待基層群眾文化工作,在全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)引導(dǎo)之下,提高工作內(nèi)容的綜合素質(zhì),加大對(duì)于各種人事制度改革和法律規(guī)范的吸收和吸取力度,以十九大精神為指引,深刻的理解群眾文化生活的內(nèi)涵,準(zhǔn)確的把握基層群眾文化生活的歷史地位,努力地做好相關(guān)工作,提升我國(guó)人民綜合精神建設(shè)和文化水平工作的高度。

        [1]王敬明.論新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與開(kāi)展[J].群文天地,2013,(02):49-50.

        [2]吳陸生.新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與開(kāi)展[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào),2012,32(06):112-114.

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