溝增輝 買中傲 李 珊 （陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院 712000）

一、引言

21世紀(jì)以來，人民生活日漸富足，對待生活環(huán)境逐步從功能物質(zhì)需求向精神文化方向發(fā)展，城市居民越來越重視城市文化體驗。城市景觀設(shè)計是城市文化不可或缺的一部分，城市的形象和個性在很大程度上取決于城市景觀，因此優(yōu)化城市景觀顯得十分重要。它滿足了人們對生活空間的需求，其中包括物質(zhì)需求、情感需求、精神和文化需求。隨著人們對生活環(huán)境的要求越來越高，他們對城市景觀建設(shè)提出了更高的要求。

現(xiàn)代城市景觀設(shè)計不能只抄襲傳統(tǒng)文化元素，而是要深入解析傳統(tǒng)文化元素，提煉出它們的精髓，從而創(chuàng)造出好的作品。創(chuàng)作過程始終圍繞著傳統(tǒng)文化元素的本質(zhì)，不能失去元素載體所承載的文脈，使作品更加充實完善。如何巧妙地將中國傳統(tǒng)文化提煉成設(shè)計元素并運用到現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中，是一個文化和藝術(shù)如何融合應(yīng)用的問題。這個過程不是簡單的造型色彩重現(xiàn)，而是傳統(tǒng)與現(xiàn)代，文化與景觀的結(jié)合。

二、秦文化在咸陽城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用意義

如今，具有地域特色的本土文化在全球一體化的潮流下逐漸喪失，秦文化作為我國傳統(tǒng)文化系統(tǒng)中的一個重要子系統(tǒng)，也無可避免的受到一些影響。在這種情況下，繼承和延續(xù)秦文化對于體現(xiàn)咸陽市的區(qū)域文化特色尤為重要。城市景觀設(shè)計體現(xiàn)著文化，相反文化也影響城市景觀，它們之間的這種相互作用使傳統(tǒng)文化在人們的心中留下深刻的印記并形成認(rèn)同感，因此，咸陽地域文化的體現(xiàn)是咸陽城市景觀設(shè)計的基礎(chǔ)。在合理解決功能問題，營造良好的城市空間的同時，需要深入挖掘秦文化元素，將秦文化與咸陽城市景觀設(shè)計相結(jié)合。使悠久的秦文化在咸陽城市景觀中傳播和發(fā)揚。

三、秦文化設(shè)計元素在咸陽城市景觀中的應(yīng)用策略

結(jié)合秦文化元素符號，巧妙運用新形式，創(chuàng)造符合現(xiàn)代審美的設(shè)計符號，設(shè)計出新的產(chǎn)生共鳴的咸陽城市景觀設(shè)計，利用元素轉(zhuǎn)換進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新。將收集的秦文化元素具化為特定的，逼真的景觀設(shè)施設(shè)計。在此，提出金字塔式的元素使用等級概念，將秦文化設(shè)計元素進(jìn)行整理歸類。用整套園林的設(shè)計方法，進(jìn)行城市設(shè)計，將整個咸陽城市景觀分為迎賓入戶、前院賞景、中庭議事、周邊游玩等功能區(qū)域性劃分，進(jìn)行分功能分區(qū)域典型景觀設(shè)計。

通過對秦文化的深入解析、元素重組、總結(jié)典型性文化背景的設(shè)計元素，通過文化、寓意等領(lǐng)域的相互比對關(guān)系，對咸陽城區(qū)交通樞紐及城市交通出入口、行政區(qū)域、居民住區(qū)、賓客旅居區(qū)域、文化教育、休閑娛樂區(qū)域、運動鍛煉區(qū)域等元素應(yīng)用景觀進(jìn)行拓展設(shè)計。

四、秦元素景觀應(yīng)用推廣

景觀道具設(shè)施是城市景觀的一個組成部分，是城市景觀的載體，發(fā)揮著不可替代的作用。不同文化元素的道具應(yīng)用可以從細(xì)節(jié)中展現(xiàn)城市文化的主體。作為最能突出秦文化特色的城市，咸陽在其城市景觀道具中體現(xiàn)了這種文化優(yōu)勢。深入開發(fā)秦元素城市景觀道具，能夠完善城市公共空間功能，提升城市景觀空間意境。因此與秦文化結(jié)合的城市景觀道具設(shè)施設(shè)計是秦文化景觀拓展應(yīng)用的核心內(nèi)容，根據(jù)秦文化典型器物載體進(jìn)行咸陽城市景觀道具設(shè)施設(shè)計是秦文化主題城市景觀重要組成。

1.因地制宜

堅持以本土歷史特色，有效突出咸陽秦文化的獨特性，真正發(fā)掘區(qū)域文化的獨特內(nèi)涵。尊重當(dāng)?shù)丨h(huán)境特征的基礎(chǔ)上實現(xiàn)景觀與自然、歷史的和諧發(fā)展，使城市景觀道具造型、紋理、色彩與之相互呼應(yīng)，并在咸陽城市空間進(jìn)行景觀美化，展示具有秦文化特色的景觀，實現(xiàn)具有歷史文脈特色的城市景觀發(fā)展。咸陽市的自然元素和歷史元素真實統(tǒng)一，營造出濃厚的秦文化和咸陽色彩的景觀空間，塑造咸陽景觀文化的內(nèi)涵。

2.以人為本

尊重以人為本，為受眾提供良好秦文化體驗。讓觀眾更好地享受城市環(huán)境空間，更好地實現(xiàn)為人民服務(wù)的目標(biāo)。因此，在設(shè)計城市景觀時，必須充分考慮群眾的當(dāng)?shù)匚幕枨螅⒏鶕?jù)游客的心理需求，考慮尺度，顏色，材料等細(xì)節(jié)，滿足群眾的審美需求。同時，將展示主流的地方文化，有效地提高地域文化的可達(dá)性，然后地方文化將激發(fā)觀眾共鳴，實現(xiàn)對地域文化價值的最大認(rèn)識。

3.傳承保護(hù)

秦文化是咸陽地域歷史的記載，是咸陽城市精神的積淀。在秦陽城市景觀中運用秦文化元素，必須運用保護(hù)和傳承的思想，保留原秦文化的內(nèi)涵和魅力，在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行融合創(chuàng)新。保持城市秦文化的內(nèi)涵延續(xù)，真實體現(xiàn)秦文化在咸陽城市景觀中的歷史背景。城市景觀應(yīng)該追求創(chuàng)新，但必須在繼承創(chuàng)新歷史中發(fā)揮作用。在咸陽景觀體系中保持秦文化內(nèi)涵對突出城市特色、發(fā)揚城市精神有重要的意義。

五、結(jié)語

咸陽城市的景觀設(shè)計不僅能夠開發(fā)城市景觀設(shè)施，美化城市空間，同時可以營造氛圍、創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)公共場所。通過繼承城市歷史特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，系統(tǒng)開發(fā)，完成秦文化在咸陽城市景觀設(shè)計的深度延續(xù)。以咸陽現(xiàn)有條件為基礎(chǔ)，借鑒其他城市景觀設(shè)計的先進(jìn)經(jīng)驗，引入科學(xué)設(shè)計理論服務(wù)城市景觀建設(shè)，使咸陽城市景觀內(nèi)涵植根于秦文化。將秦文化的內(nèi)涵和文化符號的形式融入咸陽城市景觀設(shè)計中，從秦文化的瑰寶中汲取精華，結(jié)合自然形態(tài)，巧妙運用現(xiàn)代設(shè)計理論表達(dá)主題，突出咸陽特色歷史文脈。咸陽城市景觀設(shè)計中的秦文化體現(xiàn)，使人們逐漸了解咸陽的歷史，文化和社會價值，這對咸陽城市的人居環(huán)境與形象具有重要意義。