方雪梅

人的情感當(dāng)算是萬物中最纖弱、最細(xì)微的一根絲弦吧？凡此一生，喜怒哀樂、像忙碌的琴師之手，輪番不停地?fù)芘?，由此產(chǎn)生牽扯人心的種種感受。

前幾年，我體味到一次精神的塌方，并因此被深埋在一種不堪的情緒里。就世事而言，一個(gè)家庭的分崩離析算不得奇怪，但于追求寧靜生活的我，這算得上是人生的一場敗績。當(dāng)琴師正沉醉于一段絕響之中，突然弦斷琴焚，這足以將撫琴之心撕裂。此事衍生出的委屈、恥辱、憂郁、無助等黑色情緒，如同利劍一連數(shù)年穿透了我的心，且痛感驅(qū)之不散。對(duì)情愛的玄想與渴求，幾乎徹底萎凋了。無論玫瑰多么芬香，也改變不了我的靜寂無為。我努力遠(yuǎn)離情事，甚或忘其形骸，以為所有的溫存之后，肯定隱匿著另一場傷痛。

有一段日子，我更是寄情于宗教，強(qiáng)迫自己在禪佛的暮鼓晨鐘里尋找精神上的安寧。也曾在每個(gè)周末，與英國市民一同虔誠地朗誦《圣經(jīng)》，傾聽牧師布道，試圖在異鄉(xiāng)教堂的洗禮儀式上一洗心靈之痛。但結(jié)果是一無所獲。原因是我太注意精神上生痛的細(xì)節(jié)部位，忽視了生活的車輪仍然裹挾著我在向前行進(jìn)，一路上仍然有四時(shí)的美景。

老父親曾用一個(gè)樸素的故事寬我胸臆：他幼年時(shí)，見一長者手提油瓶趕路，不料觸石，瓶破油灑。路人見長者頭也不回，便提醒道：老伯，你的油瓶破了一個(gè)呢！老者答曰：破者破矣，停下也于事無補(bǔ)，不如快些趕渡船去。言畢，疾行而去。父親之意，無外乎教我學(xué)會(huì)從容進(jìn)退?？晌耶?dāng)時(shí)如投崖飼虎、敲骨取髓的殉道者，固執(zhí)地沉陷在過去的疼痛里，不肯抬起頭來。

不覺星移斗轉(zhuǎn)，我竟也終于成長了。再看些關(guān)于禪宗的文字，發(fā)現(xiàn)我只不過經(jīng)歷了世上一點(diǎn)淺薄的小痛，被情所困，心里有了煩惱，對(duì)愛情更有了妄念與成見。禪宗說，只要有透視一切事物的自性，又何來物我的分別呢？再看六祖慧能大師的《六祖壇經(jīng)》中那道人盡皆知的偈子：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃”，我的確有了一種大徹大悟、如醍醐灌頂?shù)某摗?/p>

今天看來，生活本身便是苦樂相雜的過程。人的可悲不在于被傷害，而在于不肯從受傷后的凋敝心理中爬出來。從根本上講，精神創(chuàng)傷的愈合，完全是一個(gè)自我拯救的過程。往往心碎的體驗(yàn)之后，精神世界會(huì)變得更有免疫能力。這里面的玄奧，便是你懂得了人生的順與不順其實(shí)是渾然相伴的。

學(xué)會(huì)把苦難當(dāng)著一種“生趣”，便會(huì)超拔于痛苦之上。這是我多年之后，悟出的一點(diǎn)況味。