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        愛的超越

        2018-07-11 16:46:54李宏賓
        參花(上) 2018年7期
        關鍵詞:弘一大師弗洛伊德沖動

        大千世界,多姿多彩。我與朋友、同事、親人閑聊時,經(jīng)常能聽到他們說:為什么陌生男女之間既沒有遺傳基因,也沒有親情之緣,而一旦確立相戀關系之后,就往往聽不進父母、親友的良言,也有的人甚至違背親情強行步入婚姻……這是一種什么動力呢?這種生活中司空見慣的現(xiàn)象,使很多父母很無奈,又都很忍耐。我想,男女之間戀愛的事情,不同的人站在不同的角度,會有不同的認識。從邏輯學的角度看,愛的外延是很寬的,僅就陌生男女相愛超越親情的行為,又有著很深的內(nèi)涵。我能感覺到,這是一種愛的超越。

        應該說,在漫漫的人生道路上,父母無私的奉獻與無限給予兒女的愛心,兒女是無法回報的。因為,兒女的血管里流淌著父母的血液。父母給了兒女生命,他們用一生的精力溫暖著兒女的心。所以,兒女沒有理由不服從父母的善意。尊敬父母是必須的,也是人類的共識。但兒女選擇戀愛或組建家庭時,若是父母有不同的看法,兒女要用一種和諧的方式,耐心地向父母說明相戀不是以討好、委曲為代價的真實想法。千萬不要用頂撞、賭氣或違背的態(tài)度對待父母。其實,我理解超越親情的愛有兩種動力:一種是心理的,一種是生理的。心理的是心里意識到了陌生男女經(jīng)過戀愛組建家庭,在情感升華之中身心交融,創(chuàng)造出新的生命。這對陌生男女就順理成章地有了親情之緣。而陌生男女親密無間的結(jié)合,正是人類科學、健康地繁衍子孫,也是超越親情的良性循環(huán)。若從生理的角度分析,首先人是一個生物體。人的一切活動根本動力必然是生物性的本能沖動,但本能沖動的最核心沖動是生殖本能的沖動,并需要直接或間接地滿足。這就像弗洛伊德在精神分析學中闡述的潛意識是一切行為的內(nèi)驅(qū)力,包括人的原始沖動性、動物性、野蠻性和各種與本能有關的欲望。潛意識深層地揭示了人的心理與生理的動機和意圖,也成為男女之間產(chǎn)生磁力的理論源泉。法國哲學家薩特非常崇尚弗洛伊德,他曾說:“影響整個人類,改變了現(xiàn)代思想的只有三個猶太人,他們分別是弗洛伊德、卡爾·馬克思和愛因斯坦。”我覺得不論弗洛伊德的精神分析學多么深奧,也不論心理與生理的內(nèi)涵多么精深,父母可以不懂,但父母對兒女的責任和無微不至的關心一定是真實的。父母給予不了兒女的東西,讓兒女在相濡以沫的體貼中去創(chuàng)造……

        然而,佛學中的六根清凈是要求和尚嚴守“眼、耳、鼻、舌、身、意”的清規(guī)戒律,使和尚眼不能觀美色,耳不能聽纏綿之語,鼻不能嗅肉香,舌不能品美味佳肴,身不能接近女性,意不能有非分之想。只要嚴守佛性,就不能受家務和兒女的拖累;只有沒有牽掛,才能一心一意地弘揚佛法,普度眾生。這樣的佛家法義,可以說也是一種愛的超越。如弘一大師虔誠地信奉佛學,他三十九歲皈依佛門。而三十九歲之前,他去過日本東京學習音樂、油畫,也參加過《茶花女》《黑奴吁天錄》的演出。在《茶花女》中,他飾演瑪格麗特;在《黑奴吁天錄》里,他飾演愛彌麗夫人,這是中國人演話劇的開端。他也曾擔任過《太平洋報》的藝術編輯,當時與柳亞子等人共事。在浙江師范教音樂、油畫時,豐子愷等人是他的入室弟子……他創(chuàng)作的校園歌曲《送別》,唱響了大江南北。告別學校之日,他把平時所積的金表、詩詞、書法卷軸等貴重物品留給夏丏尊;音樂、戲劇、繪畫等出家前的照片,分別留給豐子愷、劉質(zhì)平等人;將衣服和生活用具,也分別送給校中的工友;上海家中的鋼琴、字畫、珍貴飾物、金錢全部留給日本籍的夫人;金石作品都埋于“西冷印社”的印冢里;油畫作品贈給國立北京美術??茖W校……他從杭州虎跑寺皈依佛門后,除了講經(jīng)學之外,還寫了多種經(jīng)文。如《金剛?cè)两?jīng)》《無常經(jīng)》《大乘戒經(jīng)》等,堪稱近代寫經(jīng)杰作的《華嚴經(jīng)十回向品初回向章》經(jīng),得到佛界人士普遍的好評。弘一大師六十三歲時,右肋而臥安詳?shù)貓A寂于泉州溫陵養(yǎng)老院“晚晴室”。從他的一生看,三十九歲之前的李叔同物質(zhì)生活富裕,精神生活奇妙,彰顯著人類寶貴的純藝術生命;而三十九歲之后的弘一大師,以制心守身的戒律與愛妻、愛子斷緣,拋棄世間榮譽名利,表現(xiàn)了知識、苦行、品格、明凈的生活境界,達到了更寶貴的純莊嚴的生命。這種愛,平凡人是很難超越的。

        弘一大師出世與入世的經(jīng)歷,使我深深地感到心理意識應該是修養(yǎng),而生理欲望則是本質(zhì)。他用靈魂生活的方式制約著本能的沖動,達到了人生的最高境界。陌生男女超越親情的相愛結(jié)緣,他們的心理意識應該是自覺的,生理欲望則是自然的。雖然他們愛的形式與目標不同,但他們的共同之處是內(nèi)在的自覺超越,自然地完成。這樣超常規(guī)、越世俗、勝親情的行為,是一種愛的超越。

        作者簡介:李宏賓,河北省作家協(xié)會會員。曾任《中外名牌》雜志記者,《旅游縱覽》雜志編輯,《秦皇島日報·開發(fā)區(qū)周刊》副刊編輯。多年來,在國內(nèi)40多家報刊發(fā)表詩歌、散文、評論等短文數(shù)百篇,且多次獲獎。2013年,由吉林大學出版社出版的作品集《隨心運筆》,被國家圖書館、河北文學館收藏。

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