王建慧

摘 要：中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，祖先給我們留下了大批的精神或物質(zhì)遺產(chǎn)，它們構(gòu)成了傳統(tǒng)元素，本文則討論了傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的傳承。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)元素；傳承；應(yīng)用

1 前言

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)元素是建筑設(shè)計(jì)的一大突破，也是對(duì)中化文化的傳承與創(chuàng)新。

2 我國(guó)傳統(tǒng)建筑元素的類型與特點(diǎn)

2.1 斗拱

傳統(tǒng)的建筑裝飾的構(gòu)建，斗拱主要設(shè)置在梁與柱中，主要的目的是進(jìn)行支撐與荷載傳遞，要保證其處于合適的位置，發(fā)揮其積極作用，使得建筑的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定和安全。我國(guó)的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，斗拱是較為關(guān)鍵的構(gòu)件，在斗拱中加入地方的特色，能夠有效體現(xiàn)建筑的風(fēng)格，使得建筑的內(nèi)部環(huán)境得到優(yōu)化，既可以發(fā)揮裝飾作用，又具有其獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值。

2.2 門(mén)窗裝飾

門(mén)窗是我國(guó)建筑裝飾中的重要組成部分，決定了人們對(duì)于建筑的第一感官印象。在我國(guó)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)中，門(mén)窗是室內(nèi)與室外相連接的重要通道，可以促進(jìn)內(nèi)外空氣的流通，保證室內(nèi)環(huán)境的干凈，而門(mén)窗的設(shè)置也能夠體現(xiàn)出了人們對(duì)于自然環(huán)境的向往。因此，現(xiàn)代建筑中門(mén)窗不僅是建筑的基礎(chǔ)工功能構(gòu)件，而裝飾作用日益凸顯，也可體現(xiàn)出其藝術(shù)性以及人文特色。

2.3 屋頂裝飾

傳統(tǒng)的建筑中，屋頂?shù)难b飾特點(diǎn)包括兩方面的內(nèi)容：①能夠把脊條和吻獸等這些立體感比較強(qiáng)的裝飾物件放置在屋頂構(gòu)架所處在的連接位置，通過(guò)這種方式使得建筑的層次更加鮮明，這種構(gòu)件具有的造型感也是非常強(qiáng)的。②能夠利用屋瓦達(dá)到美化屋頂?shù)淖饔?。在傳統(tǒng)建筑中，其屋頂?shù)男问桨ㄓ采巾敽托巾斠约皯疑巾?，還有龐殿頂?shù)炔煌念愋汀?/p>

2.4 襯托性裝飾

我國(guó)傳統(tǒng)建筑中，民間住宅建筑，如寺廟建筑或者是皇家宮廷樓閣等，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要對(duì)建筑相關(guān)裝飾元素進(jìn)行綜合考量，如牌坊、臺(tái)基和華表等，此類元素的存在可以營(yíng)造一個(gè)壯闊且恢弘的氛圍。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，將牌坊設(shè)置于寺廟類建筑中可以營(yíng)造一種靜謐、肅靜的氛圍；臺(tái)基多見(jiàn)于宮殿建筑中，使得建筑內(nèi)部更加寬闊；華表多設(shè)置于建筑前端，可以烘托宮殿或橋梁的氣勢(shì)。

3 傳統(tǒng)元素在建筑設(shè)計(jì)中的傳承原則

對(duì)于傳統(tǒng)建筑的文化和特色的傳承，有必要對(duì)傳統(tǒng)的建筑元素在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)中進(jìn)行融入，對(duì)建筑實(shí)施合理化的創(chuàng)新和改造設(shè)計(jì)，讓其能夠在實(shí)用性中對(duì)時(shí)代的要求符合，還要在美觀性上符合現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)。因此，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新不只是對(duì)單一的技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用，是把多元化、多樣化的建筑因素在以后的建筑設(shè)計(jì)中進(jìn)行運(yùn)用，讓建筑本身實(shí)現(xiàn)美觀性和實(shí)用性的平衡發(fā)展。對(duì)傳統(tǒng)的建筑元素作一改造與重新利用，要去進(jìn)行系統(tǒng)化的研究與探討，讓其可以達(dá)到時(shí)代發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)與要求。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。①需要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的歷史文化進(jìn)行傳承，遵循歷史的人文精神與理念，還要防止其和當(dāng)代文化以及設(shè)計(jì)之間出現(xiàn)抵觸；②在對(duì)當(dāng)代的建筑文化進(jìn)行重構(gòu)時(shí)，按照可持續(xù)性發(fā)展的理念，跨越現(xiàn)階段建筑行業(yè)中以經(jīng)濟(jì)性為主的建筑設(shè)計(jì)理念，展開(kāi)對(duì)建筑元素的不斷創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)對(duì)文化積累和沉淀優(yōu)勢(shì)的運(yùn)用，將其和現(xiàn)階段的建筑工藝與技術(shù)之間不斷糅合，實(shí)現(xiàn)對(duì)新的建筑模式的創(chuàng)建。

4 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承

4.1 傳統(tǒng)材料傳承應(yīng)用

建筑材料在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中具有不可替代的作用，不管是我國(guó)傳統(tǒng)的建筑，還是現(xiàn)代化的建設(shè)，建筑材料的作用都是不言而喻的。在現(xiàn)代建筑事業(yè)中對(duì)于傳統(tǒng)元素的應(yīng)用和傳承，非常有必要對(duì)傳統(tǒng)的建筑材料進(jìn)行傳承。在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，在建筑材料選擇時(shí)，很多都是木材，從而保證和大自然的親密，對(duì)樸素的、自然的、親近的設(shè)計(jì)美感進(jìn)行表現(xiàn)。在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，運(yùn)用比較多的是鋼筋和混凝土材料，幾乎成了主流，但是，也是可以在主打格調(diào)當(dāng)中對(duì)傳統(tǒng)材料的特質(zhì)進(jìn)行借鑒。例如，給予鋼筋混凝土簡(jiǎn)單的造型，體現(xiàn)出木質(zhì)材料的“親近自然”的理念；或者是，十字水度假村的建筑設(shè)計(jì)，其將竹子當(dāng)做是主要的材料，和混凝土與鋼材材料進(jìn)行結(jié)合，形成了一種新的構(gòu)造和工藝，對(duì)傳統(tǒng)建材中的風(fēng)貌和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了展現(xiàn)，而且具有很強(qiáng)的耐久性。

4.2 建筑空間設(shè)計(jì)布局

北京四合院這樣的結(jié)構(gòu)建筑能夠有效體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)的理念與特點(diǎn)，也是我國(guó)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)典范。四合院在最開(kāi)始設(shè)立的理念是建立私人的獨(dú)立居住空間的院落，讓其和外部的環(huán)境能夠得到科學(xué)的隔離。其通過(guò)使用圍合式的空間設(shè)計(jì)，讓居住人的空間的私隱性和獨(dú)立性都能夠得到有效保證，由于其包括能夠?qū)崿F(xiàn)所私密性的需求，也變成我國(guó)傳統(tǒng)建筑的特色元素得到不斷的發(fā)展。另外四合院中包含的假門(mén)和石雕以及竹林這些具有傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)的事物也能夠成為現(xiàn)代園林在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中使用的優(yōu)秀素材，一方面能夠給園林的參觀人員給予舒適和穩(wěn)定的視覺(jué)體驗(yàn)，另一方面也能夠利用藏和隱以及露的布局手段使得參觀人員可以具有豐富生動(dòng)想象空間。

4.3 傳統(tǒng)符號(hào)傳承應(yīng)用

對(duì)于傳統(tǒng)元素的傳承，有必要對(duì)“思想符號(hào)”或者是“物質(zhì)符號(hào)”進(jìn)行傳承。對(duì)于在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)而言，要有充分地積極性，并要加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)符號(hào)的全面認(rèn)知和了解，還要將其在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中進(jìn)行融入。符號(hào)的系統(tǒng)性比較強(qiáng)，加之其概念也比較寬泛，包括了人和物與概念以及思想等方面的內(nèi)容。就現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，也可以對(duì)于應(yīng)用的傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行傳承，對(duì)設(shè)計(jì)圖樣的應(yīng)用等，或者是對(duì)傳統(tǒng)的建筑手法進(jìn)行應(yīng)用。在傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)中產(chǎn)生了具有時(shí)空特點(diǎn)的交匯，就可以把傳統(tǒng)符號(hào)和現(xiàn)代符號(hào)進(jìn)行融合，對(duì)兩者的精華進(jìn)行提煉，最終實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)中對(duì)于傳統(tǒng)符號(hào)的傳承和應(yīng)用。例如，對(duì)于上海金茂大廈的建筑設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員就對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)塔當(dāng)中的符號(hào)意蘊(yùn)進(jìn)行了運(yùn)用，選擇我國(guó)傳統(tǒng)塔的結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)了時(shí)代氣息和地方特色相容的一種建筑物。

4.4 建筑圖案?jìng)鞒袘?yīng)用

圖案又稱之為紋樣，在文化傳承中傳統(tǒng)圖案為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了多種元素。當(dāng)前，圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中已經(jīng)逐漸深入人們的生活，尤其是室內(nèi)設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)裝飾圖案的應(yīng)用不僅可以營(yíng)造一種良好的直覺(jué)效果，也使得室內(nèi)設(shè)計(jì)的品質(zhì)逐漸提升。如在家具設(shè)計(jì)中，融入宗教圖案，如采用萬(wàn)字紋進(jìn)行雕花紋樣設(shè)計(jì)，并且在家具的邊角應(yīng)用馬蹄形紋樣，均可體現(xiàn)房屋主人的宗教信仰。在室內(nèi)門(mén)窗設(shè)計(jì)中采用傳統(tǒng)的蓮花圖案，可營(yíng)造一種淡雅安逸的環(huán)境氛圍，體現(xiàn)出房屋主人高貴的品質(zhì)和審美水平?？傊谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)裝飾圖案，有利于人們審美情趣的提升，也可以體現(xiàn)出吉祥與幸福的韻味。此外，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，彩繪工藝日益進(jìn)步，將古典圖案和現(xiàn)代藝術(shù)相融合，為人們提供一種良好的感官享受，而彩繪的融合使得建筑設(shè)計(jì)層次感更強(qiáng)，也更加美觀。

4.5 傳統(tǒng)色彩傳承應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)的建筑元素，其具有的色彩搭配是比較重要的，比如黃、白和赤以及青黛瓦，還有黑等顏色在傳統(tǒng)的建筑中都是比較常見(jiàn)的，例如蘇州園林中的粉墻和紫禁城具有的朱紅色的城墻，根據(jù)其建筑色彩搭配的情況能夠知道，徽派的建筑更偏向于白灰的結(jié)合。傳統(tǒng)建筑的裝飾選色既需要包含突出與對(duì)比的特點(diǎn)，還需要和環(huán)境的色彩具有一致性。把傳統(tǒng)的色彩進(jìn)行重新的打亂與組合，再應(yīng)用至現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，也能夠獲得不同的視覺(jué)效果。

5 結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)元素能夠充分體現(xiàn)中國(guó)文化的博大精深，通過(guò)將傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，將會(huì)對(duì)我國(guó)建筑行業(yè)未來(lái)的發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇。

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