李寅初

他是湘軍之父、中興名臣曾國藩最親信的幕僚，提前近半個世紀(jì)預(yù)測大清崩潰全過程，被譽(yù)為“天才預(yù)言家”。

他完美地實(shí)現(xiàn)了歸隱山林的夢想，在江南水鄉(xiāng)，蓋了一座依山傍水的園林，藏書萬卷，娶了五個妻妾，其中兩妾還是親姐妹，光艷照人。

他學(xué)識淵博，詩詞上佳，擅長易經(jīng)、卜卦，通曉醫(yī)藥、金石、佛學(xué)、鹽政，但后人最重視的卻是他“售價300元”，洋洋200萬余字的日記。

這個人，叫趙烈文。

“不出五十年”大清滅亡

咸豐十一年（1861），7月盛夏，正在東流大營緊張地主持圍剿太平天國的曾國藩迎來了一個年輕人。6年前，兩人曾見過面。彼時，曾國藩聽聞這個年輕人才華橫溢，于是遣人以“兩百金”禮聘之，果然“一見稱賞，禮為上賓”。但可惜的是第一次見面后不久，年輕人就因母親病重而辭歸。6年后，這個年輕人的學(xué)問和見識都大有長進(jìn)，兩人再見，分外親熱，立即暢談了一番時政要務(wù)。

這個年輕人就是趙烈文。此后數(shù)年，他逐漸成為曾國藩最主要的幕僚之一，為其謀劃政務(wù)，提供建議，凡運(yùn)籌決策以及軍書章奏，多出裁定”。曾國藩十分賞識他，兩人亦師亦友，親如家人，成為無所不談的忘年之交，甚至于一天之中密談三四次。有時候曾國藩來找他，看到有客，或者在吃飯，曾還會在客廳里耐心等待。以曾國藩當(dāng)時的身份，等待一個幕僚，可見兩人關(guān)系之親密。

同治六年（1867）6月20日晚上，兩人進(jìn)行了一次石破天驚的談話（以下括號內(nèi)文字為筆者所加）：

初鼓后，滌師（指曾國藩）來暢譚。言得京中來人所說，云都門（北京）氣象甚惡，明火執(zhí)仗（白天搶劫）之案時出，而市肆乞丐成群，甚至婦女亦裸身無褲，民窮財盡，恐有異變，奈何？

余云：天下治安，一統(tǒng)久矣，勢必馴至分剖，然主威素重，風(fēng)采未開，若非抽心一爛（中央政府垮臺），則土崩瓦解之局不成。以烈（趙烈文）度之，異日之禍，必先根本顛仆（中央政府垮臺），而后方州無主，人自為政，殆不出五十年矣。

“殆不出五十年矣”，大清就要滅亡！這個預(yù)言的分量不言而喻。曾國藩聞罷，“蹙額良久”，然后頗為小心翼翼地詢問道：“然則當(dāng)南遷乎？”趙烈文明確地否定了這個可能，認(rèn)為大清“恐遂陸沉”，不會像東晉、南宋那樣有偏安江南的機(jī)會。

曾國藩不死心，又提出了“本朝君德正，或不至此”的觀點(diǎn)，試圖推翻趙烈文的預(yù)言。但趙烈文再次明確地打破了曾的幻想：“君德正矣，而國勢之隆，食報已不為不厚。國初創(chuàng)業(yè)太易，誅戮太重，所以有天下者太巧。天道難知，善惡不相掩，后君之德澤，未足恃也。”他認(rèn)為清朝打天下時殺人太多，得天下太容易，好運(yùn)已經(jīng)用完，君主再有德行也靠不住了。經(jīng)過趙烈文一一剖析之后，曾國藩顯然被說服了，情不自禁地吐露心聲：吾日夜望死，憂見宗祏之隕。”

從趙烈文的日記看，平定洪楊后，曾、趙曾屢次一起討論大清將來的命運(yùn)，從這些談話中看，每次聽聞各種負(fù)面消息時，曾國藩經(jīng)常是“扼腕良久”，頻嘆“奈何”。他似已心知清朝滅亡不可避免，但在儒家思想的激勵下，他又仿佛心生了一種明知不可為而為之，謀事在人、成事在天的道德勇氣。

值得注意的是，同治六年的曾國藩還沒有見過慈禧、同治、恭親王等人。一直到同治八年（1869）年1月，他去北京住了1個多月，4次受到慈禧召見，才第一次有機(jī)會直接觀察最高執(zhí)政群體。這年的5月28日，在保定直隸總督官邸，兩人又進(jìn)行了一次長談。曾國藩“蹙額”逐一點(diǎn)評了當(dāng)政要人，在他心目中，這些人皆非中興大清之輩：

兩宮（慈禧、慈安）才地平常，見面無一要語；皇上沖默，亦無從測之。時局盡在軍機(jī)恭?。ㄞ?）、文祥、寶鋆數(shù)人，權(quán)過人主。恭邸極聰明，而晃蕩不能立足；文柏川（文祥）正派而規(guī)模狹隘，亦不知求人自輔；寶佩衡（寶鋆）則不滿人口。朝中有特立之操者尚推倭艮峰（倭仁），然才薄識短。馀更碌碌，甚可憂耳。

歷史幾乎分毫不差地應(yīng)驗(yàn)了趙烈文的預(yù)言。44年后的1911年，槍聲響徹武昌城，辛亥革命爆發(fā)，大清在一夜間走向土崩瓦解。此后的10多年，袁世凱稱帝，孫中山二次革命，北洋軍閥蜂擁而起，中國迎來了一個“方州無主，人自為政”，有槍便是草頭王的時代。

這一切，早在44年前就被趙烈文預(yù)見了。那一年，他才剛剛35歲，平滅了太平天國的曾國藩聲望正達(dá)頂峰，幾乎無人知道一個眼光犀利、觀察敏銳的年輕人提前看到了大清的結(jié)局，也沒有幾個人知道中興名臣已心灰意冷到了“日夜望死”的地步。

趙烈文為何做出這樣的預(yù)言，他到底是何方神圣？

不走尋常路的書生

道光十二年（1832），趙烈文生于江蘇常州一個官宦世家。他的家族明清兩朝先后出了9位進(jìn)士，其父曾官至湖北按察使，可惜在趙烈文10歲時即病逝。趙烈文小時候很聰慧，4歲即進(jìn)私塾讀書，但科舉之路卻不太順，3次赴考皆落榜。趙烈文于是斷了仕途之心，專心在家向親友講求經(jīng)世之學(xué)。放棄科舉的舉動頗為特立獨(dú)行，此時他才22歲。

趙烈文預(yù)言的基礎(chǔ)來源于深厚的學(xué)識和廣博的見聞。他讀書講究經(jīng)世致用，非常關(guān)心洋務(wù)、河工、鹽政等大政時事。曾國藩多次稱贊他“博覽群書”，“洞達(dá)時務(wù)”。咸豐八年（1858）五月初五，他在日記里寫下了一批待購書目，涉及艾儒略《萬國全圖說》、湯若望《坤輿全圖說》、南懷仁《坤輿圖略》、陳倫炯《海國見聞錄》，等等。

他熟讀史書，對歷史上的成敗興亡故事爛熟于心，像《資治通鑒》這樣的名著，他至少通讀了5遍。27歲時，他立志要通讀二十四史，在日記里寫道“少時讀書多不肯竟，學(xué)正史中終卷者，兩漢、三國、通鑒而已。馀雖多泛覽，而掩卷茫然，深自痛恨，今發(fā)愿句讀《二十四史》一過，自非有故不得間止，后廢業(yè)者無顏展此卷矣”。果然，從第二天起，他從《史記》開始，一部一部地讀下去。無論是在朝不保夕的逃難路上，還是在軍務(wù)繁忙的幕僚生涯里，甚至病榻抱恙之時，他都堅(jiān)持讀史，述寫心得，最后順利實(shí)現(xiàn)了通讀二十四史的志向。

趙烈文獨(dú)具慧眼的洞察能力，還可以從咸豐十年（1860）的兩則日記上看出。這年8月，他分析了八股取士制度的變遷，“斯藝萌于宋，盛于明，極于本朝（清）。成弘正嘉（明成化、弘治、正德、嘉靖）之文，似苞甲未拆，精義覃覃而外不可見；慶歷天崇（隆慶、萬歷、天啟、崇禎）如花始舒，光采微露；國初至于乾嘉（乾隆、嘉慶），如花方盛，絢爛盈目，而精實(shí)已輸；至道光以來，則斷紅零落而已”。趙烈文認(rèn)為，歷經(jīng)數(shù)百年變遷，八股的“變化升降”之道已經(jīng)窮盡。他進(jìn)而做出大膽預(yù)測：“后來取士之方，恐將易轍矣。”歷史果如他所料，1905年，經(jīng)張之洞、袁世凱奏請，清廷詔準(zhǔn)自1906年始停止科舉，興辦學(xué)堂。至此，延續(xù)了1300多年的科舉制度徹底廢除。

咸豐十年12月，他在讀到時人賴襄所著的《日本外史》，粗略了解了日本的歷史和現(xiàn)狀后，頗感慨日本近年來的變化：邇來泰西與之通商，炮火之精，舟楫之利，以蕞爾小國，夷然處之而不驚。嗟乎！安在地廣人眾始為強(qiáng)哉?！贝藭r，日本在西方列強(qiáng)的壓力下，才剛剛開始改革。大部分清廷要人對日本的認(rèn)識還停留在“蕞爾小國，不足為患”，直到30年多后，黃海上的隆隆艦炮聲轟碎了他們的迷夢。

這些所見所聞讓趙烈文憂時傷世，對大清帝國的命運(yùn)產(chǎn)生了深深的思索，最終得出了“不出五十年矣”就要滅亡的判斷。咸豐、同治年間，大清內(nèi)有洪秀全的太平天國、捻軍、陜甘回亂，權(quán)力中樞屢有大變，外有英法列強(qiáng)越海而來，第二次鴉片戰(zhàn)爭硝煙未盡。在平定太平天國的過程中，曾國藩、李鴻章等地方督撫逐漸取得了軍事實(shí)權(quán)，勢力漸重，種下了此后軍閥割據(jù)，“人自為政”的種子。從這點(diǎn)來說，曾國藩既可算是大清的中興名臣，也可算是它的掘墓人。

這一點(diǎn)，趙烈文也看到了。在預(yù)言大清滅亡后的第三天，他就不無擔(dān)憂地向曾國藩分析過練就湘軍的弊端：今師一勝（平定太平天國）而天下靡然從之，恐非數(shù)百年不能改此局面。一統(tǒng)既久，剖分之象蓋已濫觴，雖人事，亦天意而已?！逼鋵?shí)，類似這樣的洞察，在趙烈文的日記里俯拾皆是，比如他看到了中國根本之患不在長毛，而在西夷“其志不在小，國家之患無有甚于是者”；也看到了淮軍腐敗不可恃，“當(dāng)此海疆多事，隱憂甫切”。

趙烈文喜做山水之游，自謂“天下行省十八歷其十一”，足跡遍布大江南北。頗令人稱奇的是，他不僅精通醫(yī)藥，而且長期研究易經(jīng)，擅長卜卦。每遇大事難以決斷之時，他都會尋求易經(jīng)幫助。庚申年間，當(dāng)李秀成率太平軍席卷江南之時，他連續(xù)多日觀察天象，卜卦后認(rèn)為天下將要大亂，家鄉(xiāng)不保，于是果斷說服家人逃到上海崇明島。在上海，他依靠醫(yī)術(shù)謀生，時常出入租界，直接感受到了歐風(fēng)美雨。

4年后，當(dāng)趙烈文回到故鄉(xiāng)常州，發(fā)現(xiàn)趙氏宗祠屋宇雖然還在，但墻壁倒塌，神牌、神櫥不知所蹤，曾居住過的舊宅也是茅草深深，街道不可辨識。洪楊之亂前，趙氏兩房家族男丁有140多人，大亂之后僅存“十七人而已”，幸存比例剛過1/10。而整個中國則在這場歷時14年的大亂中，人口銳減四成，損失大約1.6億人。

退隱：“雖萬戶侯不易也”

趙烈文仕途不顯，最高只在河北磁州、易州兩地做了“知州”——相當(dāng)于今天地級市的市長。在短暫的宦海生涯中，他算得上是盡職盡責(zé)。坐堂理訟、下鄉(xiāng)查案、興修水利、考試文童，事事親力親為，官聲頗佳。有一次，一個叫“薛登科”的陌生鄉(xiāng)民送他一雙靴子，次日又宴請他，捧酒跪拜，“狀如欲涕”。趙烈文心中納悶，詢問一番后才知道，薛有一件案子在衙門里拖延了很久，痛苦不已，但去年趙上任后“一日而決”，所以特地來感謝他。

趙烈文并非沒有做官的才能，曾國藩認(rèn)為他“天分絕頂”，“再能勉力，便為全才”。曾國荃、李鴻章等人也十分器重他，多次上奏保舉，為他謀差。但趙烈文考慮到家室負(fù)累，“愛錢無以對知己，不愛錢無以了一身”，并且自身性格散誕，不愿打著老師曾國藩的旗號升官發(fā)財。他的生平志向只不過是“求一技之安，得以安隱讀書而已”。于是，光緒元年（1875），在做了7年“市長”后，趙烈文找了一個借口，主動辭官退隱。辭官之際，他感到“如釋重負(fù)，身心泰然”，此后終身未再出仕。

退隱生活自在逍遙，除了偶爾外出訪友、寄情山水外，趙烈文的日常生活主要就是在一座花式園林里讀書著述、把玩金石碑帖。這座花式園林是他在同治四年（1865）買了四畝地后開始修建的，斷斷續(xù)續(xù)修了22年。趙烈文稱之為“能靜居”“靜圃”，當(dāng)?shù)厝藙t俗稱“趙園”，他為這座宅子付出了不少心血，多次從上海、蘇州等地買來奇花異草，親手種植。至光緒十二年（1886）全園完工之日，已有“樓堂榭亭為屋一百二十間，走廊內(nèi)外通共八十余間”，此外還有石山兩堆，大小橋六架，“果樹、花卉以千記”。他還特別建了一座藏書樓，命名為“天放樓”。十幾年不停地買書藏書，最終達(dá)數(shù)萬卷，成為江南有名的藏書之所，時人章鈺曾有“天放樓金石圖書之富，標(biāo)映南中”之說。

如今，歷經(jīng)時事動蕩，戰(zhàn)火烽煙，這座大園林仍幸運(yùn)地保存完好，它和隔壁的曾園合在一起稱為曾趙園，是江南地區(qū)著名園林之一。曾園也是一個大有來頭的園子，其主人是晚清四大譴責(zé)小說之一《孽?；ā返淖髡咴鴺?。

趙烈文辭官后接連娶了兩個妾，加上此前的一妻二妾，一生娶了5個妻妾。最后迎娶的兩個妾是親姐妹，一個叫大俞，一個叫小俞。據(jù)趙烈文自己說，這兩個妾都非常漂亮，一個“清逾秋月”，一個“麗勝春葩”。一介書生，衣食無憂，坐擁書城，妻賢妾艷，趙烈文十分滿意這樣的生活，在日記里感嘆“吾老是鄉(xiāng)，雖萬戶侯不易也。”

賣了300塊的“日記”

“君子之澤，五世而斬”，在遭逢“三千年未有之大變局”的動蕩年代里，財富煙消云散的過程更快。雖然趙烈文被后人譽(yù)為“天才預(yù)言家”，但他大概沒有料到自己花了22年心血建成的江南名園會那么快地易入他手。

光緒二十年（1894）趙烈文去世后，家境迅速衰落，藏書也被陸續(xù)變賣。民國初年，趙園被另一個常州巨富盛宣懷購得，盛又將其舍予常州天寧寺為其下院，此時上距趙烈文去世還不到20年。其實(shí)，早在光緒六年（1880），趙園規(guī)模初具之時，趙烈文就希望居住者要“念創(chuàng)業(yè)之不易，修身慎行以答天休，庶幾永之，以保守之，豈不美哉”。光緒十二年（1886），趙園建設(shè)將畢之際，他似乎也有了一些不祥的感覺，覺得“家況日落”，20年建造已“力為之疲，神為之瘁”。據(jù)說，1931年趙烈文女婿鄧邦述曾策杖重游故地，于園中兀坐移時，看到物是人非，書去樓空，不覺感慨萬端，凄然而歸。

趙烈文一生著述頗豐，但除了留下了《能靜居日記》和《落花春雨巢日記》兩部日記外，其它詩詞文稿都失落了?！堵浠ù河瓿踩沼洝酚涗浰脑缒杲?jīng)歷，目前仍未刊行。能靜居日記》則有洋洋200萬字之多，起自咸豐八年（1858），止于光緒十五年（1889），首尾30余年，完整無缺。內(nèi)容包羅萬象，精彩紛呈，對晚清政治、經(jīng)濟(jì)大政，尤其對曾國藩、李鴻章、左宗棠、李秀成等人都有最直接真切的觀察。學(xué)界公認(rèn)其價值不在被譽(yù)為晚清四大日記的《翁同龢日記》《湘綺樓日記》《越縵堂日記》《緣督廬日記》之下。

不過，這部日記命途多舛。1917年，商務(wù)印書館出版的《小說月報》首次選刊了日記中躲避洪楊之亂的內(nèi)容。上世紀(jì)40年代，學(xué)者陳乃乾根據(jù)所見的日記稿本，在其整理編輯的趙烈文年譜中大量引述了日記原文，但這些面世的內(nèi)容都未得日記全貌?？箲?zhàn)爆發(fā)后，趙烈文的孫女困局孤島上海，因生活所迫，以300元的價格出售日記稿本（一說是由其子趙寬以500元售出），后流入汪偽政權(quán)內(nèi)政部長陳群之手。陳群將其帶至南京，藏于他的私人藏書樓——澤存書庫中。日軍投降后，陳群自殺，家產(chǎn)抄沒，日記稿本于1949年隨大批中央圖書館的善本圖書運(yùn)往臺灣。1964年，臺灣首次將其影印出版，全貌問世，引起學(xué)術(shù)界轟動。2013年，歷經(jīng)3年標(biāo)點(diǎn)整理后，大陸也推出了簡體橫排版，大眾才得以一睹日記風(fēng)采。

回望趙烈文的一生，他曾吹沫于歐風(fēng)美雨的時代最前沿，交往著軍國變局中最關(guān)鍵的人物，“負(fù)王佐之略，擅倚馬之才”。但因個人才性、志趣的原因，辭官歸隱，走向金石古籍之中。在中國歷史上，像趙烈文這樣的文人很多，但大都湮沒在了時間長河里。相比于他們，趙烈文還是幸運(yùn)的。因?yàn)槲覀兛梢詮乃盁o意”中留下的200多萬字日記中，讀到他的驚人預(yù)言，看到他頗為風(fēng)流倜儻的生活。我也一直好奇，他去世后，那兩個妾的去向。算起來她們當(dāng)時一個不到30歲，一個才20歲出頭，在動蕩歲月里，不知普通女子的命運(yùn)又如何。

（作者系文史學(xué)者）