陳宏林
(宜興 214221)
紫砂壺具有豐富文化內(nèi)涵,傳承祖先的深刻哲思,讓中華文明歷久彌新,更是新世紀陶藝家傳遞情感的重要載體。當代的紫砂壺藝術(shù)更是融收藏、實用和禮品功能為一體,蘊含著深遠的傳統(tǒng)文化和精湛的傳統(tǒng)工藝因素,更能彰顯中華文明中獨特的人情味道??梢哉f,紫砂陶實際上是熱衷文化的藝人與熱愛工藝的文人共同創(chuàng)造的。紫砂壺無論是觀賞價值還是升值功能都是超強的。這款紫砂“六方壺”(見圖1)造型生動,壺腹刻繪的紋飾精巧,金石氣象具有浪漫意韻,清幽融容,令人心曠神怡。把玩間,每有所思,漸有所悟,更感紫砂“六方壺”意味深長。
圖1 六方壺
紫砂壺造型,只有在傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新,將現(xiàn)代審美意趣融入其中,才能使紫砂藝術(shù)真正具有獨特的藝術(shù)個性與文化內(nèi)涵??梢?,一把好壺要具有觀賞價值、視覺美感是與壺本身的意趣分不開的。這件紫砂“六方壺”也是如此,六方外觀層次分明,六面工整,過渡間線條筆挺。壺身突出而足部收斂,肩部以上更是逐級壓縮。壺蓋也為六邊形,壺鈕為方橋形狀。六方形壺嘴與壺柄順勢呼應(yīng),壺把和壺嘴皆有鋒芒露出,壺嘴是粗細漸變,彎流巧妙。壺把則是方里留巧,意味深長。紫砂“六方壺”在工整的外觀中加入了腹部的人物刻繪,小巧而韻味足,古樸中還有靈動,非常獨到。
紫砂壺作品,無論是造型獨特的 “滿腹璣珠”、“奧運情”,還是頗具意趣的“玄石”、“高山流水”,抑或是寓意深遠、富有哲思的“陰陽太極”、“百衲”,都給愛好者留下了很深的印象。在這種視覺的沖擊與境界的感受中,我們不禁感慨這便是名家所說的“一把壺一個故事”。如此,通過把玩這樣的一把壺,我們似乎感到壺也有了生命,也可以與它對話,更可以將一個個故事延續(xù)。而紫砂“六方壺”帶給觀眾的驚喜是壺器所體現(xiàn)的價值。第一,壺身正面刻繪一位長者在山腳下讀經(jīng),寧靜致遠,身邊的風光與人物呼應(yīng),好似寄托人的心猶如山石一樣堅毅。第二,紫砂“六方壺”吸引人的地方不單是它精湛的技藝,更多的是它所融入的文化、寓意和思想。紫砂“六方壺”作為傳承文化的一種載體,創(chuàng)作時融入了金石陶刻、繪畫等藝術(shù),通過表現(xiàn)手法開拓挖掘紫砂藝術(shù)文化內(nèi)涵,使自然材料經(jīng)過藝術(shù)加工變得實用化、藝術(shù)化、人文化、審美化,從而把中國文化藝術(shù)完美具體地呈現(xiàn),推向大眾,推向全世界。紫砂壺作為一種民族傳統(tǒng)工藝和文化遺產(chǎn),既是一門生活的藝術(shù),又是詩書畫、金石等藝術(shù)形式和手工藝術(shù)的結(jié)合,需要藝術(shù)家們研究、發(fā)掘、弘揚與傳承。第三,紫砂“六方壺”刻繪的長者讀經(jīng)形象,說明了人的修行是需要經(jīng)過通讀、靜思的,然后指導人的行動,而生活的點點滴滴都是我們修行的對象。修禪,其實修的是一顆寧靜的心,任歲月荏苒,我心依舊像石頭一樣不動。
紫砂壺文化之所以燦爛多姿,很大程度上是因為融入了禪學、道家思想、積極的人生觀等等中國傳統(tǒng)文化的精髓。紫砂“六方壺”巧妙地借用了陶刻的長者入禪之境,闡釋了禪的境界,這也極其符合紫砂壺的個性。藝術(shù)似有規(guī)則,實則無規(guī)則。而藝術(shù)美則有規(guī)律可尋,就像這款紫砂“六方壺”,它既符合了“六方”對壺器的要求,又將禪文化融入壺器的創(chuàng)作之中,雖然道理深刻,卻能以生動的陶刻畫面啟發(fā)人的智慧。故此,紫砂“六方壺”是一款成功之作。
[1]趙亞男.“動之以情”——日用陶瓷設(shè)計中情感元素的應(yīng)用研究[D].青島大學.2013.
[2]龐現(xiàn)軍,王麗萍.試論紫砂陶刻的審美效果[J].安徽文學,2009(11):107.