陳清法

（宜興 214221）

宜興之所以名揚(yáng)四海，其中一個(gè)極為重要的因素就是宜興無(wú)與倫比的紫砂文化，宜興人將紫砂泥從一種毫無(wú)生氣的泥土，通過(guò)自己的巧手，借鑒自然界中汲取出的靈感，變成獨(dú)一無(wú)二的紫砂壺。紫砂壺自明代開(kāi)始發(fā)展，至今已經(jīng)超過(guò)了五百多年，這五百多年間，制壺匠人將自己對(duì)于大自然的理解都反映于其制作的壺中，由于每一個(gè)制壺匠人都對(duì)自然有不同的理解，故紫砂壺也就“千人千把”，在這個(gè)世界上找不到兩把完全一樣的純手工制作的紫砂壺，雖然制壺匠人也在不斷創(chuàng)新，但是經(jīng)典器型依然歷久彌新，制壺藝人以經(jīng)典器型為藍(lán)本，讓經(jīng)典不僅古色古香，帶著歷史的厚重，又別具一格，極具現(xiàn)代特色。

1 “仿古壺”的歷史起源

“仿古壺”自古就是備受大眾肯定與贊賞的傳統(tǒng)卻又經(jīng)典的紫砂壺器型之一，從第一把“仿古壺”產(chǎn)生至今已經(jīng)超過(guò)一百多年，從創(chuàng)作之始，它就是各大制壺匠人爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，其與“井欄壺”、“石瓢壺”并稱為三大經(jīng)典壺型，三者皆以造型簡(jiǎn)單、神韻古樸、器型穩(wěn)重而舉世聞名。關(guān)于“仿古壺”的歷史起源有兩個(gè)說(shuō)法，一是起源于近代趙松亭按照吳大徽的授意而創(chuàng)作，故其面世的時(shí)間并不久。第二個(gè)說(shuō)法說(shuō)是清代邵大亨初創(chuàng)，邵大亨的本意是仿照鼓的形狀創(chuàng)造出一把壺，在逐漸流傳的過(guò)程中，把“鼓”字變成了“古”字。不過(guò)無(wú)論是何種說(shuō)法，都可以看出“仿古壺”的歷史已經(jīng)非常悠久，并且?guī)煶雒T，其已經(jīng)作為經(jīng)典器型深深地扎根在紫砂壺的土壤之中，一代又一代的制壺藝人以此為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢驗(yàn)著自己的創(chuàng)新意識(shí)，鍛煉著自己的制作功底。

2 “仿古壺”的造型簡(jiǎn)述

就像上文中所述的 “仿古壺”的第二個(gè)歷史來(lái)源，“仿古壺”與“鼓”在外形上有著異曲同工之妙，首先“仿古壺”的整體造型為腹鼓、頸高、身扁，蓋板平滑、虹鈕有勢(shì)、扁鈕有力，二彎流胥出自然，圓圈把勻勢(shì)而起，壺蓋與子母線吻合嚴(yán)密，有些款把圓下有垂，富于靈動(dòng)，整體壺型感覺(jué)收展有度，讓人感覺(jué)制作者乃一氣呵成之作，感覺(jué)暢快淋漓。近代制壺大師程壽珍乃歷史上“仿古壺”作者的一把好手，在現(xiàn)有作品中，其所制的“仿古壺”凝煉歷代紫砂壺精華，雖然整體壺型簡(jiǎn)單，但是卻透著古意，壺型線條極為流暢自然，比例精巧勻稱，清雅無(wú)雙，有淡薄寧和之境，成為眾多制壺藝人爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，為后世制作“仿古壺”的制壺匠人提供了絕佳的模板和原型，后世的匠人以此為創(chuàng)新原點(diǎn)，讓“仿古”同時(shí)煥發(fā)出富有時(shí)代氣息的獨(dú)特韻味，而“青蓮壺”（見(jiàn)圖1）就是一把非常成功的模仿作品，其以古為鑒，整體造型圓而周正、骨肉亭勻、收展有度，同時(shí)其又氣勢(shì)優(yōu)雅，線條收縮更為時(shí)尚。

圖1 青蓮壺

3 線條流暢凸顯和諧美

在紫砂壺的創(chuàng)作中，制壺藝人常常通過(guò)自己對(duì)于紫砂壺的理解，在壺身上雕刻紋理，好的紋理會(huì)讓紫砂壺整體更具備協(xié)調(diào)性，整體壺身線條也將會(huì)更加流暢，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的韻律美?！扒嗌弶亍钡募y理雖然簡(jiǎn)單，但是紋理清晰自然，色澤鮮亮細(xì)膩，每一個(gè)細(xì)節(jié)的塑造臻于完美，渾然天成?！扒嗌弶亍钡木€條和弧度，恰到好處地刻畫出自然藝術(shù)的寫實(shí)精神，可以看出制壺藝人對(duì)整體造型的嚴(yán)謹(jǐn)把握以及對(duì)自然和諧之美的極致追求。

“青蓮壺”保留了“仿古壺”的原始造型，基礎(chǔ)造型與“仿古壺”一致，但其精妙的地方就在于壺身自上至下細(xì)膩的四縷弧線，讓整體造型平添精絕、玄妙之感，讓人愛(ài)不釋手，弧度讓整體壺型更具備張力，弧度分布均為，絲毫沒(méi)有紊亂，將紫砂壺的力與美完美地展現(xiàn)出來(lái)。

4 結(jié) 語(yǔ)

“仿古壺”的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但這并不妨礙現(xiàn)代的制壺藝人對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，在創(chuàng)新中依然保持著古老的文人意趣成為創(chuàng)新中的最難點(diǎn)，而“青蓮壺”很好地做到了既有創(chuàng)新又保存著古老的韻味，每一把壺都有其獨(dú)特的故事，每把壺的故事又是一代又一代制壺藝人的故事，紫砂壺不僅僅只是一種泡茶的器具，還是一種人文的精神，依附在紫砂壺的制作中，傳遞給每一個(gè)使用紫砂的泡茶人。