鐘芳
主持人董卿在一次采訪(fǎng)中被間到給自己的未來(lái)寫(xiě)一段什么樣的卷首語(yǔ)時(shí)說(shuō):“我留白吧,因?yàn)槲磥?lái)永遠(yuǎn)不可預(yù)知。而且你足夠勇敢的話(huà),可能比你寫(xiě)成的卷首語(yǔ)更精彩,如果你退縮了的話(huà),寫(xiě)再多的卷首語(yǔ)也沒(méi)有用?!绷瘟螖?shù)語(yǔ)道出了耐人尋味的哲理,給我們以啟迪。
留白,是中國(guó)畫(huà)的一種布局與智慧。畫(huà)面中留出大大小小、各式各樣的空白,顯示別樣的意境。那白看似虛無(wú),但其藝術(shù)張力往往妙不可言,你可以想象成廣闊的天空、飄逸的云朵、朦朧的煙霧、皚皚的冰雪,抑或是廣袤無(wú)垠的原野山巒,留自給人以無(wú)限的遐思,回味深長(zhǎng)。
“虛實(shí)相生,無(wú)畫(huà)處皆成妙境?!彼囆g(shù)大師往往都是留白大家。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,茫茫天地間,僅一葉扁舟,一釣魚(yú)翁,卻讓人感覺(jué)滿(mǎn)幅皆水,煙波浩渺;鄭板橋畫(huà)竹稀稀落落幾筆,不論枯竹新篁,叢竹單枝,還是風(fēng)中之竹,雨中之竹,都風(fēng)骨頓出;齊白石畫(huà)蝦,畫(huà)面上寥寥幾只透明活潑的小蝦游動(dòng),剩余皆為空白,卻給人水汽淋漓之感。如此以無(wú)勝有的留白,雖無(wú)筆墨,卻意味深長(zhǎng),妙趣橫生。
言有盡而意無(wú)窮,文學(xué)作品中的留白是含蓄,讀者可以根據(jù)自己的經(jīng)歷以及所感所想進(jìn)行想象。王維的詩(shī)在中國(guó)歷史上獨(dú)樹(shù)一幟,風(fēng)格鮮明,可說(shuō)是留白的典范。他的《鹿柴》:“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?!蔽从靡蛔置鑼?xiě)山林的美景和寂靜,然而四句詩(shī)合起來(lái),卻妙諦自成,境界自出,讓人仿佛走進(jìn)了一幅唯美幽靜的山林畫(huà)卷。古代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》更是留白到了極致?!澳侨眨煊裥迸P在榻,焚了詩(shī)稿,斷了癡情,只吐了半句:‘寶玉,你好……,便香消玉殞?!边@沒(méi)有說(shuō)完的話(huà)究竟是什么呢?作者故意給我們留下了一段空白,令我們讀之猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類(lèi)的話(huà),我想《紅樓夢(mèng)》一定就不是《紅樓夢(mèng)》了。正是這留下的空白讓人們揣想深悟,才不致流于俗套。
古人云:“善畫(huà)者留白,善樂(lè)者希聲,善言者忘語(yǔ),善書(shū)者缺筆,大賢者若癡,大智者若愚。”繪畫(huà)、文學(xué)、書(shū)法、音樂(lè),都有留白之美。我們需要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧,月盈則虧,水滿(mǎn)則溢。萬(wàn)事萬(wàn)物,講究留有縫隙;做人處世,講究留有退路。再美好的東西,都要有留白。
一直以來(lái),我總以為忙碌才是對(duì)生命的珍愛(ài),所以習(xí)慣每天將自己的生活安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。忙著考試,忙著工作,忙著升職,忙著應(yīng)酬,忙得像是恨不得將每分每秒都利用起來(lái)。房子、車(chē)子、地位……成為工作的奮斗目標(biāo),催促著自己為此而快馬加鞭,難以停歇??蓻](méi)想到,這么忙的結(jié)果卻為心上了一道重重的枷鎖,焦慮、急躁、沖動(dòng)、憤怒等壞情緒紛紛來(lái)襲,不僅影響身心健康,真正的幸福也漸行漸遠(yuǎn)。
經(jīng)過(guò)反思,我幡然醒悟:凡事都應(yīng)當(dāng)留有余地,在喧囂匆忙的紛繁世界,更需要給生活留白。任何人的時(shí)間和精力都是有限的,只有刪繁從簡(jiǎn),愉快地卸下自己身上過(guò)重的負(fù)擔(dān),在生活中覓一處心靈棲息之地。
留白,不是空洞,不是虛無(wú),不是放棄,是一種哲學(xué),一種藝術(shù),更是一種歷經(jīng)世事后方能擁有的大智慧。