黃阿彬

走到那里，就像走近時間的深處，那是四百年的邂逅。駐足近端，云霧鎖山，哪怕伸長脖子向里張望，濃霧讓你失望，它癡情鎖住和守候這個四個世紀(jì)歷史的桃源秘境——畬村坪水。

何謂“桃源秘境”？據(jù)說寨口狹窄，青山聳峙，一條源于厝連尖、挺侖嶺兩峰間的小溪穿寨而過，經(jīng)寨口往南流入歸德溪，寨子地勢險要，易守難攻，外人鮮有進(jìn)入，故有此說。

云霧任性遮掩，似乎拒絕人鉆進(jìn)時空隧道，生怕打破古鐘的嘀嗒輪回，驚醒畬村世外般的、久遠(yuǎn)的安寧。于是乎，我索性在村口溪上涼亭小憩賞霧。

閩南高山的霧就像千軍萬馬，無論怎樣奔騰翻涌，也總牢牢地封住山里山外，鎖住近乎與世隔絕的時光。原本800多米的海拔讓人感嘆畬村很遠(yuǎn)很山很閉塞，這變幻莫測的濃霧更令人好奇畬村的神秘。

霧大，望不進(jìn)畬村，也看不到來路。其實，出寨后有兩條路，一條往高安鎮(zhèn)區(qū)，一條往南靖。通往鎮(zhèn)區(qū)原為羊腸小道，抗日期間，國民政府抽人在騰云嶺至尚東頭等路段修土戰(zhàn)壕，準(zhǔn)備抵御日軍。到20世紀(jì)70年代開通簡易公路，10多年前鋪設(shè)了水泥路，成為華安第二個通水泥路的村。另外一條是往南靖縣金山鎮(zhèn)，1949年解放軍閩粵贛邊縱隊第八支隊經(jīng)此向高安進(jìn)軍，攻占?xì)w德鄉(xiāng)公所，打下后墘糧倉。解放初期，高安區(qū)公所征收的公糧由此運(yùn)送出境支援前線，每天來往上千人，亦稱“坪水谷道”。如今，畬人走了新路仍念古，復(fù)原了一些臺階，古道已荒卻成新景。

距涼亭不遠(yuǎn)處的路邊，有一石臼通過竹管引來清泉，謂之“新娘泉”。據(jù)說畬家阿哥迎娶外地畬家新娘回到村口，新娘都要洗塵垢、除煩惱，故“洗臉”又稱“喜臉”。我也上前彎腰掬了把泉水洗臉，冰涼的泉水瞬間驅(qū)走旅途的倦意，再掬把水喝，甘甜潤心。泉水中有喜氣，難怪畬家人惦記。

涼亭前的小溪碧綠，溪中魚兒暢游，歡快地穿梭在青山翠竹的倒影里，漫游在畬寨流年的族譜中……我似乎看到四百年前畬家先祖鐘元小從汀州跋山涉水，輾轉(zhuǎn)到此，刀耕火種，深居繁衍。如今，“崇德堂”古厝即為坪水鐘氏開基地。

10多年前，我在高安從教，因交通不便遺憾沒到訪坪水，后來從事新聞工作有幸參加村里的教學(xué)綜合樓落成剪彩。坪水不大，只有164戶、720人。村落狹小，破舊的土坯瓦房三三兩兩地散布在山腰，豬糞臭味隨風(fēng)襲來。一個畬族小村與外界有大的落差，落后可想而知。

悠哉欣賞著，時間近乎停滯，煩惱和憂愁稀釋于青山秀水間。幽谷鳥鳴喚人醒，我沿著臨溪的村道漫步到了坪水畬寨口，古木山門佇立，“坪水”的嵌字聯(lián)格外顯眼：

坪上騰紫氣天賜禎祥，

水中煥金光生財?shù)貙殹?/p>

這也難怪！以往，坪水窮且“貧水”。前些年，大家籌資在山上建了大水池，引水入戶，村里再也不貧水了。有水，自然有靈氣與生氣。在山門上懸掛的一串串紅燈籠的映襯下，我似乎看到了青山綠水掩映中的畬村，昔日的窮山惡水已然為風(fēng)水寶地。

進(jìn)寨后，眼前一亮，整個畬寨的房子都變了樣，許多舊的土坯房沒有了，取而代之的是畬寨特色民居，依山而建，灰坡屋頂，正面墻身黃色粉刷，側(cè)面抹灰，窗有“畬”字造型，畬族符號“束腰”，腰下貼著鵝卵石瓷磚，特色民居流淌著古樸的外在美。青山環(huán)抱，整村清新，溪水淙淙，翠竹綠草，偶有五鳳樓古厝、廊橋、瞭望塔點綴其中，自然而不突兀。

步入新時代，畬村創(chuàng)新意，畬寨有詩意。更讓人驚奇的是，畬寨人把坐刀轎、新娘泉、祭祀舞、觀蒼海、畬鄉(xiāng)苦茶等展現(xiàn)畬族風(fēng)土人情的文化遺珠傳承下來，以3D彩繪大尺寸地“復(fù)印”在多處畬家民居的外墻上，彩繪栩栩如生，美不勝收。此時我深深地體會到古今畬家人都樂觀向上、熱愛生活。

墻上有畬畫，畫中有畬事。先說鷹仔峰，遠(yuǎn)眺是墨綠的雄鷹圖，鷹嘴、翅膀的輪廓十分明顯。據(jù)說這里遭受虎患，獵神派下獵鷹幫助滅虎?；绾?，獵鷹飛到山巔上化成了一座山峰，庇佑畬寨，是為“鷹仔峰”。再說百丈崖，又叫“思子巖”，相傳畬寨里有一位孝子，其母病重，他從族中巫醫(yī)口中得知畬寨外面有良方，不顧家庭阻攔毅然外出求醫(yī)。托鳥送來良藥，孝子卻不知所蹤。母親病好后，日日登高，在百丈崖遙望遠(yuǎn)方，找尋兒子的蹤跡。最后化成了山間的白霧，流連于百丈崖周圍，思念的淚水化成了綿延的山澗，最終，坪水人為紀(jì)念這對母子就把這叫做“思子巖”。另有毛公瀑布，瀑布俯沖飛泄入澗，常年煙波升騰，霧靄彌漫，猶如輕紗罩在水面上。相傳，這里住著畬族的守護(hù)神毛公。族里不管發(fā)生大小事來到這里誠心地祈禱就能得到指引。

當(dāng)然，坪水的田鼠干、苦茶都是十分出名的特色美食。秋收后，畬民夜里以竹器捕田鼠，捕殺后去內(nèi)臟曬干，既補(bǔ)肉類不足，又除鼠害，是招待貴賓的佳肴，有“田鼠干豬肉價”之身價說?？嗖杓礊樯讲?，茶樹生長在高山巖石裂縫上，每棵至少上百年，采用傳統(tǒng)制茶工藝精制，飲苦茶可降肝火、助消化，蜂蜜浸泡茶葉，用水沖服治療小孩拉肚子。

畫里畫外看變化。巨變從何而來？畬民告訴我，他們發(fā)展蘆柑、雷竹、優(yōu)質(zhì)單季稻等特色產(chǎn)業(yè)致富，后來建新房，整治環(huán)境衛(wèi)生，昔日人畜隔間混居、污水橫流的現(xiàn)象徹底改變。

天賜禎祥。2016年，坪水村被列入福建省第三批少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展工作試點單位，兩年來投入數(shù)千萬元，建設(shè)特色村寨，打造特色旅游休閑度假村。2017年，鎮(zhèn)里引進(jìn)廈門一家旅游公司開發(fā)鷹仔峰景區(qū)，景區(qū)2018年底可建成。屆時，村委會與公司將按比例分成收益。

開春后，村里在通過鷹仔峰景區(qū)的水泥路邊新種植櫻花、觀賞竹、桃樹、李樹、葡萄樹等，為采摘游做了準(zhǔn)備。那天，我們沿著這條路到了鷹仔峰腳下，本想登頂飽覽美景，探尋感人傳說的點滴遺跡，可惜通往峰頂?shù)男〉勒谛拗?。只能作罷，期待下次。

鄉(xiāng)村即為景區(qū)。建設(shè)者與創(chuàng)作者均緊抓畬族文化這條主脈不放，精心下手落筆，使得畬寨有新貌，更有畬家鄉(xiāng)愁，其心難能可貴。

畬民自稱“山哈”或“畬人”，信奉圖騰“犬鳥合一”。四百年來，坪水始終保留畬語、畬歌、畬俗等畬族特色文化，是閩南地區(qū)仍保留民族語言的三個畬族村之一，也是閩南畬族文化據(jù)點，“華安畬家民歌”列入第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄并已出版書籍，在五美堂至今保留完整祖公圖。

畬寨有圍兩次爐、火把節(jié)、坐刀轎、踏火、填水缸、吃長壽菜等習(xí)俗，或驚險，或奇特。

且聽畬俗畬事。傳說很久以前的大年三十晚，畬民忙著過年，一位外出畬人歸來說，晚上地要下沉了，畬民不知所措，在族長壯膽下大家先回家吃了辭舊歲的團(tuán)圓飯。當(dāng)夜畬民苦苦煎熬，第二天地并沒有沉，恐懼后的畬民歡騰起來，再圍爐吃新春團(tuán)圓飯以慶祝，形成一年圍兩次爐民俗。

還有“填水缸”。正月十五晚上，畬民會聚在一起談天喝茶，這時，小伙子會趁主人不留神，把主人家灶前的灶灰往水缸里倒，其他小伙子看到時要趕快把鞭炮點燃，祝賀這個家庭新年添福，紅紅火火。

畬寨的婚嫁習(xí)俗很獨(dú)特，即男拜女不拜。早期，婚嫁是畬族內(nèi)封閉式的傳統(tǒng)婚姻，只能在盤、藍(lán)、雷、鐘這四姓內(nèi)通婚?；槎Y時，男拜女不拜，據(jù)說是祖先娶高辛帝第三女兒為妻，三公主是畬家女始祖，身著鳳凰裝出嫁，因身份尊貴，不必跪拜，只作揖即可，故有此俗。

“火把節(jié)”“坐刀轎”更是別具畬味。每逢正月初一晚，畬民歡聚祠堂，舉火把環(huán)村游行，畬家燃放鞭炮迎接，直到深夜回祠堂敬拜先祖，祈求五谷豐登，人丁興旺。再說“坐刀轎”。坐轎人稱“童子”，赤身赤腳，頭扎紅布巾，下身穿紅短褲，左手執(zhí)令劍和鏡子，右手拿鐵刺球，嘴含朱筆，壯漢抬轎，隨游藝隊伍出發(fā)，“童子”坐在刀尖上，腳踏刀鋒上，任抬轎晃動，安然無恙?！白掇I”已列入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“踏火”則與漢族的相似。

畬族文化如虹。今年春節(jié)，畬寨民俗活動吸引游客上萬人。在畬族文化傳承且愈加熱火的背后，遷漳的畬寨人對文化有另一種追求與回饋，他們無疑是鐘氏后裔的另一抹彩虹。

時光倒流一個世紀(jì)。清光緒年間，畬寨五美堂鐘厚在漳州經(jīng)商成功而舉家外遷定居漳州，傳下六房十七子孫，各房能人輩出。兒子鐘文英學(xué)識淵博，為晚清舉人，民國時期在漳州、廈門從教，鐘文英生育四男一女，四個兒子均是教師出身，后裔中共有數(shù)十人從事教育事業(yè)，是漳州市頗有影響的教育世家。

鐘振發(fā)和鐘廷修均為享受國務(wù)院特殊津貼專家。其中，鐘振發(fā)為原任文化部北京聲樂研究所所長、國家一級演員，第六、七、八、九屆全國政協(xié)委員，他的演唱保留曲目有《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《畬歌越唱越開心》《全國各族人民團(tuán)結(jié)一家親》等等，他是頗受歡迎的男中音歌唱家，為“咽音學(xué)派”的帶頭人，被譽(yù)為“畬山飛出的金翅鳥”。特別要提的是，在20世紀(jì)80年代，鐘振發(fā)的家人亦是福建歌舞團(tuán)的優(yōu)秀演員。另一位專家是上海交通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師鐘廷修，工程科學(xué)造詣頗深。他們雖耄耋之年，因各種原因沒有回過坪水祖籍地而遺憾，但流淌在血脈中的畬情亦在賡續(xù)。

鐘金田與妻子歐陽璇對畬寨有著特殊感情，有著感人的故事。1949年9月漳州解放，夫妻主動迎接露宿街頭的解放軍進(jìn)駐家中，第三野戰(zhàn)軍92師274團(tuán)一營二連連部設(shè)在其家。歐陽璇用家中僅有的一臺縫紉機(jī)義務(wù)為解放軍同志縫補(bǔ)。1951年，歐陽璇回到坪水辦學(xué)，1954年丈夫病逝，她矢志不改，白天教孩子，晚上辦民校，堅持在畬村辦學(xué)20多年，教育部在1965年派人總結(jié)、宣傳她的辦學(xué)事跡，她榮獲省、市模范教師，被畬寨人譽(yù)為“哈羅娜”，即為畬語漢人女先生，至今仍受敬仰。鐘金田與歐陽璇生育六個子女，兒子鐘正聰、鐘正博以長輩為榮，把青春奉獻(xiàn)在山區(qū)華安。

讓人感動的是，鐘文英的長子鐘金標(biāo)的孫女、現(xiàn)任漳州市外僑辦調(diào)研員、福建省第九屆政協(xié)委員鐘曉娟，得知村里還在收集畬家民歌，她專門聯(lián)系并邀請了中央音樂學(xué)院文學(xué)博士、全國少數(shù)民族音樂學(xué)會副會長、福建師范大學(xué)音樂學(xué)院教授藍(lán)雪霏，在今年“火把節(jié)”那天，她們一起回訪畬寨。藍(lán)教授把20世紀(jì)80年代在坪水采風(fēng)錄音的部分畬歌送回了畬寨，并為坪水本土文化保護(hù)與挖掘提供寶貴的指導(dǎo)性意見。

畬鄉(xiāng)畬情盼畬人歸。鐘振發(fā)用畬語演唱的《畬歌越唱越開心》似乎在畬寨響起——

采片竹葉當(dāng)口琴，唱條畬歌給黨聽，黨是春風(fēng)陣陣吹，春風(fēng)吹綠畬寨頂。

畬山綠啊綠茵茵，畬水清啊清粼粼，春茶片片香，稻花點點金，牛羊肥又壯，瓜果甜透心。

畬山畬水鋪金銀，畬家不忘黨恩情，同心同德建畬村，畬歌越唱越開心。

離開畬寨返程，鐘振發(fā)的身影在眼前浮現(xiàn)，他從當(dāng)初一名在大街小巷叫賣油條的小孩子，逐步成長為著名的歌唱演員……我不禁感慨，時光易老，古道蒼老，逐夢打拼，不管外出還是堅守。正如鐘振發(fā)《畬家光景步步高》歌中所唱“畬家開口笑，只因光景步步高”。期待，再等到坪水相逢的那天，畬寨一定更美！