（本欄目編輯 黃亞瓊）Email：875000067@qq.com

《素書(shū)》是一本流傳已久的神秘智典，在民間被視為奇書(shū)、天書(shū)，相傳是秦朝末期的隱士黃石公所作。這本書(shū)以道家思想為宗旨，集儒、法、兵的思想精華為一體，運(yùn)用道家理解和認(rèn)識(shí)事物的陰陽(yáng)法則和辯證理念，同時(shí)以儒家主張的道、德、仁、義、禮為立身治國(guó)的根本、揆度宇宙萬(wàn)物自然運(yùn)化的理數(shù)，來(lái)認(rèn)識(shí)和處理事物。這本書(shū)內(nèi)容非同尋常，不僅包含了治國(guó)安邦的大謀略，還有修身、處世、為人之道的智慧。每一句箴言都是一針見(jiàn)血，使人讀后豁然頓悟。《素書(shū)》對(duì)人生的指導(dǎo)意義不言而喻，值得每個(gè)人品讀。

夫道、德、仁、義、禮，五者一體也。

注解 做人，需要順道、依德、懷仁、具義、遵禮，這才是古人所稱(chēng)的賢人、君子。老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮?！币簿褪钦f(shuō)，道、德、仁、義、禮，按照遞減的順序，不僅是做人的高度，也是衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。

守職而不廢，處義而不回，見(jiàn)嫌而不茍免，見(jiàn)利而不茍得。此人之杰也。

注解 人在其位，必謀其政。每個(gè)人都要有高尚的職業(yè)道德，不論職務(wù)大小、權(quán)責(zé)輕重，在位一天，就要忠于職守。在生活中，要有自己所堅(jiān)守的原則，即使面對(duì)生死攸關(guān)的沖突，也要堅(jiān)守自己的底線，即使被人誤解、猜疑，仍不能因?yàn)楹ε卤徊录啥泼撠?zé)任。面對(duì)誘惑，要憑借自己的智慧，做出冷靜、正確的抉擇。具備上述品德的人，必成大事。

絕嗜禁欲，所以除累。抑非損惡，所以禳過(guò)。

注解 古人歷來(lái)強(qiáng)調(diào)戒除欲望的重要性。孔子認(rèn)為去除多余的欲望，才能剛正不阿。這些道理說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難，比如嗜好和欲望都很難立刻更改，需要深刻理解后，依靠強(qiáng)大的意志來(lái)執(zhí)行。

夫志心篤行之術(shù)。長(zhǎng)莫長(zhǎng)于博謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德。

注解 人能志心篤行，才是立身之本。立志的重要性無(wú)需多說(shuō)。自古以來(lái)，胸有大志的人總是孤獨(dú)的，黃石公謂之曰：“心獨(dú)行?！币⒋笾?，行大事，離不開(kāi)安心養(yǎng)德，勇于忍辱，精心謀劃。

以明示下者暗。

注解 領(lǐng)導(dǎo)本來(lái)就位勢(shì)較高，如果再聰明絕頂，就很容易犯錯(cuò)。自認(rèn)為聰明的領(lǐng)導(dǎo)，一般會(huì)犯兩個(gè)錯(cuò)誤，一是聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)；二是不相信別人，事必躬親。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要對(duì)全局洞若觀火，做到心中了如指掌，面上卻不動(dòng)聲色，在給予下屬適當(dāng)?shù)男湃沃?，更?yīng)該把握分寸，不把自己的意圖全部顯現(xiàn)出來(lái)。

福在積善，禍在積惡。

注解 只要行善積德，自然福壽平安，所以根本不必?fù)?dān)心前程的兇吉。修百善自能邀百福。多做好事，心里會(huì)漸漸營(yíng)造出一種良好的影響，那就是無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在一種寧?kù)o坦蕩的心境中。

括囊順會(huì)，所以無(wú)咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保終。

注解 當(dāng)目標(biāo)已是囊中之物，一切都水到渠成時(shí)，也千萬(wàn)不要得意忘形，到處夸耀。只有穩(wěn)住陣腳、不露聲色，到手的好處才不會(huì)不翼而飛；堅(jiān)定不移、正直剛強(qiáng)才能建功立業(yè)；勤勉惕厲、心地善良，才能善始善終。

夫略己而責(zé)人者不治，自厚而薄人者棄廢。

注解 對(duì)自己的過(guò)失千方百計(jì)找理由辯解，而對(duì)別人的失誤卻不加體諒。一味責(zé)備的人違背了一條重要的原則：寬則得眾。一定要遠(yuǎn)離那些享受在前，吃苦在后，恨不能得到所有的好處，而對(duì)別人的切身利益百般阻撓的人。